Лжевчителі: ігри майстрів спорту з просвітління

У наш час дорогоцінна звістку про безкоштовне вирішенні всіх проблем - тобто, про просвітління, поширюється з величезною швидкістю. Наростаючий попит породжує дедалі більше пропозиція - кількість «просвітлених» майстрів, «які спіткали» спосіб халявної благодаті, і готових поділитися своєю мудрістю, з кожним роком збільшується в геометричній прогресії. Все більше людей, які перебувають в пошуку, починає розуміти, як класно бути «просвітленим майстром», коли улюблене хобі, раптом стає способом життя, і більше немає необхідності ходити на роботу. Загалом, настав час щось сказати про деякі підводні камені цього неоднозначного феномена. Стаття вийшла дещо жорстка. А іншого способу говорити про ілюзії поки не бачу. Все ж мета духовного шляху - істина без «прикрас», а не шана і слава.

попередження

Перш, ніж почати, як би в виправдання хочу сказати, що мова в цій статті - зовсім нема про просвітлених майстрів, а тільки про тих брехунів, які лише імітують просвітлених майстрів, немов актори в кіно, поступово вживаючись в роль. Тобто я зовсім не стверджую, ніби всі відомі просвітлені майстри - брехуни. Можливо, у вашому випадку життя робить своє чудесне виняток. Але це саме «можливо» може стати тією соломинкою, потягнувши за яку, на голову проллється цебер ілюзій.

Все, що я нижче описую - необов`язково характеризує кожного самоназваного майстра. Мається на увазі, що мета статті - зовсім не повальна критика сучасних вчителів людства, а нагадування про те, яким підступним може бути розум щодо свого «господаря», коли женеться за духовною величчю.

Якщо ви відчуваєте трепетні почуття по відношенню до будь-якого майстра, то на всякий випадок, щоб зайвий раз не травмувати психіку, можна, наприклад, цю статтю не читати, можна порахувати, що автор статті - заздрісний критикан, або, що тут мова зовсім не про вашого фаворита, а про іншого - чиї прихильники перебувають в невіданні, на тлі якого ваш шлях - найкращий. В общем-то, саме таку ось процедуру звеличення свого улюбленого вчення більшість практиків із завидною завзятістю і практикують.

Минулого літа на progressman.ru вже публікувалася стаття «улюблені пісні его», яка по суті являє собою збірник типових его-тенденцій на духовному шляху. Нижче перераховуються основні пісні его, властиві «типовому» лжегуру.

Пісні майстрів спорту з просвітління

Щоб не проколотися, лжегуру часто побоюється описувати практику своєю мовою, і віщає заїждженими книжковими істинами, які перемішалися в його голові у випадковому порядку вилітають у вигляді власних геніальних прозрінь. Уникає займенника «я», щоб виглядати відчуженим. Іноді поблажливо погоджується зі своїми слухачами, як би показуючи їм, що і ці прості смертні, нарешті, доперло до «істини», яка йому вже давним-давно відома.

Висловлює свою думку як вселенську істину, щоб прості смертні побачили, як він великий і як низькі вони в своїй безглуздою смертної метушні. В очах своїх шанувальників прагне затесатися десь між Буддою і Христом. Не любить слухати, але щедро ділиться своєю думкою як великим інформаційним даром. Упевнений, що в ролі розповсюджувача духовних знань заслуговує допуск до небесної халяви, виявленої в тому числі і у всіляких земних доброти і принади.

Якщо хтось відмовляється сліпо слухати його промов, схильний вважати, що цей невдячний слухач просто ще не дозрів до розуміння його божественних істин. Намагається виглядати або розкуто радісним, або відчужено похмурим - в обох випадках з претензією на вираження одним своїм виглядом глибокої мудрості буття. Свої неусвідомлені жести і упущення виправдовує волею Всевишнього, або рівнозначним до всього принципом недвойственності.

В якомусь сенсі такий «майстер» йде на угоду з лукавим - вибирає визнання на шкоду істині. Всі його слова - про просвітління, але сам-то він просвітлення проміняв на самоствердження. В глибині душі лжегуру, звичайно, може сподіватися, що вже зараз-то, присвячуючи життя наставництва, у нього буде більше можливостей для практики, і реалізація все одно прийде як би мимохідь ..

Свою брехню він виправдовує тієї корисною інформацією, яку постачає адептам. В якості інформаційного товару зазвичай віддає перевагу навчанню адвайти, тому що її теорія, попускати зовнішні вольності, як не можна краще підходить в якості прикриття і виправдання будь-якого особистісного свинства, теоретичної непослідовності, і байдужого ставлення до сформованим духовним традиціям.

Титул просвітленого майстра вирішує всі його проблеми - дає славу, визнання і гроші, дозволяє втекти від життєвих турбот, прикрившись улюбленим заняттям. Коло шанувальників для нього стає свого роду гарантом легкої і радісного життя. Легкість життя здійснюється за рахунок робочої сили адептів, а радість - за рахунок їх захоплюючого уваги.

Виходячи з таких бонусів, стає зрозумілим, наскільки великою є спокуса натягнути на себе маску божественного вчителя. Саме таким чином его втамовує максимум своїх потреб - отримує славу і загальну увагу, що межує з підлеслевим схилянням.

Залишається лише дивуватися тому, як цей викриває себе маскарад приймається шанувальниками лжегуру за чисту монету. Адепти сподіваються приборкати своє его, навчившись цій справі у людини, яка доклала максимум зусиль, щоб своє его якраз таки возвеличити в натовпі шанувальників найпрестижнішим титулом - просвітленого майстра.

Ігри «майстрів»

Спочатку лжегуру сам називає себе просвітленим. Потім, коли йому починають підігравати наївні шукачі, він схильний повірити, що титул просвітленого і загальні схиляння йому даровані не випадково, а з волі вищих сил. З цього моменту він і сам вірить в свою величну унікальність. Нехай у нього є земні потреби, нехай він як і всі поглинається снами, нехай він страждає, але в його очах ці страждання - особливі. Він може повірити, що таким чином співчутливо відпрацьовує чужу карму і допомагає самому Всевишньому.

Він немов король, поблажливо прийняв свою посаду, даровану йому вищою силою. Якщо збережена дещиця здорового глузду, наш недопросветленний «майстер» може розуміти, який цирк заради своєї потіхи влаштував. Це розуміння може його лякати і захоплювати одночасно. Він пригнічує голос совісті, або підкуповує її всіма можливими виправданнями своїх пихатих рішень.

Його віра в свою божественність виконує подвійну функцію: спонукає приймати дари і поклоніння як належне і глушить совість. Навіщо переживати про свою брехні? Адже раз ти - провідник вищих сил, то безумовно гідний тих царствених почестей, які приносить ця «божественна» брехня. У підсумку він використовує всі можливості, щоб як би випадково підкреслювати свою «святу» відчуженість на словах, в жестах і в поведінці.

Адепти «майстра» використовуються як дійні корови, від яких вживаються всі можливі блага - енергія, увагу і гроші. Натомість їм поставляється велична причина, по якій всі ці блага повинні бути даровані на користь майстра. Ця причина - відчуття причетності до вищої реальності, провідником якої лжегуру себе позиціонує. Тобто, лжегуру влаштовує все таким чином, щоб шанувальники повірили, що за їх поклоніння він постачає їм самого Бога, або інші вищі нематеріальні цінності, в які адепти вірять.

Божественне - найзручніший «товар». Для його створення не потрібні заводи і фабрики, для зберігання не потрібно складських приміщень, а сам «товар» легковірними адептами цінується як найвище благо. Шалений попит породжує шалений пропозицію. Люди не можуть знайти своє щастя на землі і збігають до позамежного.

Адепти вірять, що майстер влаштовує майстер-класи по просвітління, але на ділі ж ці майстер-класи - здебільшого про те, як стати таким самим «майстром» майстер-класів - то пак лектором «сатсанг», які за своєю суттю найчастіше є простим вільним викладом книжкових теорій адвайти.

Секрет «божественності»

Є один секрет, завдяки якому будь-яка людина в наших очах може виглядати божественно прекрасним. Справа в тому, що віра - це дійсне джерело піднесених переживань. Хто б перед тобою не сидів, якщо повірити, що це - посланник божий, сама ця віра підключить всі необхідні піднесені переживання, які допоможуть в цій вірі зміцнитися. З таким же успіхом можна повірити в божественність каменю, і сягати перед ним з непідробним благоговінням.

Так працює прийняття. Коли нам щось подобається, будь то приємна музика, або красива людина, включається спонтанна куштували споглядальність. При цьому ми відчуваємо п`янку легкість і радість, тому що в цей самий момент приймаємо себе і своє життя. Красиві образи нам подобаються саме тому, що дивлячись на них, увага стає безперервним, і таким чином відбувається тут і зараз приймається. В цьому і є суть медитації - бути зараз, і ця практика приносить піднесені відчуття.

А якщо це не просто красивий образ, але образ, якому силою віри приписується божественність ... тоді прийняття включається на повну котушку, витягуючи з підсвідомості найякісніші проекції. Іншими словами, хто б перед тобою не сидів, якщо повірити, що це - сам Бог, або його посланник, будуть включатися ті самі піднесені переживання.

Щось споріднене відчувають всілякі фанати, що поклоняються зірок шоу-бізнесу. А духовному майстру в цьому відношенні, щоб вражати шанувальників, зовсім не обов`язково бути просвітленим. Досить бути майстром красивих презентацій просвітління.

Не кожен «майстер» знає про цей принцип, і коли йому описують містичний досвід, пережитий у його присутності, він починає зміцнюватися в ілюзії своєї божественності, і думає, що не дарма вибрав такий шлях.

Відносно містичних переживань своїх адептів, майстри духовних презентацій, як правило, практикують подвійну мораль - якщо тебе пре від радості - це заслуга «майстра», а якщо ковбасить - то ось це вже відпрацювання твоєї особистої карми. Тобто все найсвітліше такі вчителі схильні приписувати своєму світлому образу, а негативні риси - особистим проекція адептів і підступам заздрісників.

Явища, які тут описуються зовсім необов`язково відразу проектувати на першого-ліпшого на очі «майстра». Як вже говорилося в статті про почуття власної важливості, при ознайомленні з подібною теорією, початківець практик схильний відшукувати гордовиті химери в кого завгодно - тільки б не в собі. Ніби сама ця концепція для того і існує - щоб викривати в брехні всіх навколо.

Справжня практика - бачити все як є, бути чесним перш за все щодо своєї персони. Як там у інших - це їх особиста справа. Іншими словами, мета статті - не викриття конкретних майстрів, а нагадування про особистий вибір, який кожен на своєму шляху робить. А вибираємо ми, спрощено кажучи, або самоствердження, або істину.

© Ігор Саторин
progressman.ru

Поділися в соціальних мережах: