Золота середина

Який величезний і прекрасний в своєму різноманітті світ ми бачимо і відчуваємо. Величні гори, цілюще повітря, прозорість води і краса грізних блискавок і північного сяйва ... Але ж в основі всього цього - одні й ті ж елементарні частинки, атоми і молекули. Що ж примушує однакову вихідну матерію приймати різні фізичні стану - тверде (гори), рідке (вода), газоподібне (повітря), полум`яне (блискавки і північне сяйво)? Це може відбуватися лише в результаті впливу на неї якоїсь сили.

Переважання сили тяжіння над відштовхуванням створює твердий стан матерії. У міру ослаблення тяжіння і посилення відштовхування послідовно виникають рідке, газоподібне і плазмове стану. Причому, якби в природі діяла тільки одна сила, то вічно існувало б одне і те ж стан матерії. Їх різноманіття виникає лише в результаті впливу різних поєднань двох сил.

Цей принцип - поєднання двох протилежних сил - діє не тільки у фізичній природі, а й у всьому Всесвіті. Візьмемо, наприклад, всім два знайомих поняття - добро (альтруїзм) і зло (егоїзм). Уявімо собі, що в світі немає зла. Тоді нашим вічним станом було б добро. У такій ситуації неможливо ніяке зміна. Вона абсолютно нерухома і в такій же мірі абсолютно млява, тому що в ній немає ніякої можливості розвитку - розвиватися нікуди. Лише наявність другої протилежної сили, сили зла, дозволяє формувати незліченну кількість їх поєднань. А це, в свою чергу, створює можливість руху між ними, створює життя.

Конкретна ситуація завжди є поєднанням двох протилежностей, якоїсь середньої між ними. Наприклад, хворої дитини мати примушує прийняти гіркі ліки. У цій ситуації для дитини чільної силою є зло - мама зла. Добрий намір мами від нього приховано, але воно присутнє. Просто дитина його не сприймає. Мама вимушено, але свідомо побудувала для дитини середню з переважанням зла.

В іншому прикладі шахрай, бажаючи обдурити інших, вибудує середню з ухилом до добра, приховавши злу силу, злий намір. Тобто, істинний характер ситуації визначається наміром дії, але в ньому (в дії) завжди поєднуються дві протилежні сили. Тому абстрактне твердження "добро краще зла" в принципі невірно, тому що незрозуміло, щодо якого наміри обидва ці поняття вимірюються. Правильним буде твердження: в цій конкретній ситуації для досягнення конкретної мети добро краще зла (або навпаки). Досягти результату можна лише за рахунок поєднання добра і зла, за рахунок золотої середини між ними.

Необхідність підняти добро

Стало аксіомою твердження, що людина природно егоїстичний і заради задоволення свого бажання готовий заподіяти іншому будь-яке зло. Сьогодні все більше і більше починає переважати думка, що коренем усіх наших бід є людські стосунки, переважання в них зла над добром. В результаті ми маємо цілий букет криз у всіх без винятку областях.

Співвідношення добра і зла (рівень егоїзму і альтруїзму) в наших відносинах досі так-сяк вдавалося регулювати в певних межах горезвісної системою моральних і правових норм. Але стає очевидним, що зростаючий егоїзм в умовах глобальної кризи не рахується уже ні з якими заборонами. Егоїстичні взаємини привели світ на грань фізичного самознищення (екологія, зброя масового знищення).

У цьому положенні перед нами вимальовуються лише дві можливості:
- або люди усвідомлено погодяться змінити відносини з егоїстичних на протилежні - альтруїстичні;
- або зроблять це вимушено, під тиском наростаючих страждань в результаті розвитку глобальної кризи і, не дай бог, ядерної війни;

Як же це ми, які вважають себе розумними істотами, докотилися до такої ситуації? Як же нам приборкати зло і підняти добро?

Потрібна допомога

Зрозуміло, що в людських відносинах необхідно з сьогоднішнього рівня відносин - переважання зла над добром, перейти до іншого - переважання добра над злом. Давайте подивимося, як це здійснює природа.

Перехід електрона з однієї орбіти навколо ядра атома на іншу вимагає зміни його енергії - необхідно або її збільшити, або частково випроменити. У самому електроні немає зайвої енергії для цього дії, тому що він в кожен конкретний момент завжди знаходиться в стані рівноваги енергетичному стані. Значить, вплив на нього може бути здійснено тільки ззовні з більш високого енергетичного рівня. Точно так же для переходу рідини в газоподібний стан необхідний її підігрів зовнішнім фактором.

Аналогічно в тваринному світі і в світі людей вплив сторонніх чинників (посуха, землетрус, війна) також здатне змінити рівень взаємин.

Т.ч., в системі "Природа" ніякої рівень не може самостійно, своїми силами змінити свій стан. Лише барон Мюнхгаузен вмів піднімати себе за волосся. Для цього необхідна "допомогу" у вигляді впливу з боку вищого рівня.

Наука вже давно прийшла до висновку, що вся наша реальність - від елементарних частинок до скупчень галактик і від найдрібніших клітин до людського організму - являє собою єдину систему. Розвиток в ній йшло в напрямку об`єднання її елементів у все більш і більш складні підсистеми.

Під тиском суворих умов первісного світу наші предки з метою елементарного виживання вимушено об`єдналися і інстинктивно сформували племінні, альтруїстичні за своєю суттю, взаємини. У них просто не було альтернативи. Т.ч., більш висока за рівнем об`єднання система "Природа" в конкретних умовах первісного світу підпорядкувала в підсистемі "Людство" егоїзм (зло) альтруїзму (добру). В ході розвитку людина знайшла здатність вижити поза племені, і негайно ж ослаблі тиск на його егоїстичну суть призвело до розбиття альтруїстичних племінних відносин. З цього моменту в наших взаєминах все більш чільним стає егоїзм.

На рівні ж інших живих природних організмів у відносинах між їх частинами-органами продовжує панувати альтруїзм. Адже поза організмом ніяка його частина функціонувати не може. Тому в них панує взаємодопомога з метою збереження організму в цілому, збереження єдино можливою для них форми існування.

Егоїстичний шлях розвитку завів нас в найнебезпечніший глухий кут і тиск з боку Природи стає вже нестерпним. Адже ми, будучи хоч і вінцем розвитку Природи, тим не менш, залишаємося її елементом. І при цьому дозволяємо собі не дотримуватися закону альтруїстичних відносин, що діє в ній. Тиск з її боку на наш егоїзм сприймається нами як страждання і зло - адже воно "ламає" нас. Тобто Природа проявом зла вимагає скорегувати рівень наших відносин в сторону верховенства добра (альтруїзму), повернутися до положення, що існував на зорі розвитку людства. Але якщо тоді люди перебували в альтруїстичних відносинах вимушено, інстинктивно, то тепер повернення повинен бути результатом усвідомлення неможливості подальшого розвитку шляхом егоїстичних взаємин.

У нас є єдина можливість звернути зле тиск Природи в добро - змінити до нього ставлення. Це аналогічно ситуації з впертою дитиною, які не бажають вчитися. Жорстке (зле) тиск батьків і системи виховання все одно змусять його закінчити школу. Але це буде відбуватися шляхом конфліктів і страждань. Якщо ж він припинить пручатися і приймати в штики пред`являються до нього вимоги, відносини негайно придбають протилежний, заохочувальний характер. А якщо він, випереджаючи вимоги до нього, почне заздалегідь звертатися за допомогою, то його відносини з батьками і вихователями стануть дружніми і добрими.

Т.ч., наше завдання полягає, як мінімум, в непротивлення зміни людських взаємин з егоїстичних на альтруїстичні. А як максимум, в усвідомленому і випереджаючому бажанні впливу Природи з метою повернути нас до них.

Якщо люди теж почнуть дотримуватися діючого в Природі закон взаємин, все елементи системи будуть знаходитися в повній згоді один з одним. В системі зникнуть суперечності, і її функціонування стане максимально ефективним. Відповідно, кожен її елемент, в тому числі і людство, буде відчувати насолоду. Виходить, що у "злого" тиску Природи завжди було незмінно добрий намір. Нам лише потрібно щиро, всією істотою захотіти змінитися і попросити для цього допомоги у неї.

Поділися в соціальних мережах: