Віщун імператорського двору провів у в`язницях 21 рік

В цьому році виповнюється 170 років з дня смерті великого віщуна Авеля

«Чудеса не суперечать законам природи, вони лише суперечать нашим уявленням про них», - стверджував в I столітті християнський теолог Августин Аврелій, а слідом за ним в IX-му столітті вчений - матеріаліст Людвіг Фейєрбах.

Всі чудеса цікаві, однак особливе місце серед них займають передбачення майбутнього. І якщо мова заходить про це, нам відразу згадується Нострадамус з його знаменитими пророцтвами. Що стосується Росії, то тут ми абсолютно впевнені - в своїй вітчизні пророків не буває.

Відео: Романови. Фільм Перший. StarMedia. Babich-Design. Документальний фільм

Тим часом в роки царювання Катерини II в нашій державі жив монах Авель, який з вражаючою точністю передбачав історичні події, що відбуваються в Росії і світі. Коли він передбачив смерть самої імператриці (вона повинна була померти в туалетній кімнаті), віщун був заточений в Шліссельбурзької фортеці. За свої передбачення він провів у в`язницях в цілому ... 21 рік.

Ім`я ченця можна знайти в найавторитетніших дореволюційних словниках та енциклопедіях. У Брокгауза, Граната, в Російському біографічному словнику, що видавався Імператорським Історичним товариством, є посилання на нього як на провісника. А в журналі «Русская старина» за 1875 рік були опубліковані його записки «Житіє і страждання батька і ченця Авеля».

Ця дивовижна книга написана в 20-х роках XIX століття, приблизно за двадцять років до його смерті, проте в ній віщун майже точно передбачив свою власну смерть. На це є вказівка ​​на початку цих записок:

«Цей батько Авель народився в північних країнах, в Московських межах, в Тульській губернії, Олексіївської округи, Солом`янської волості, селі Акулова, в літо від Адама сім тисяч і двісті шістдесят і п`ять років (7265), а від Бога Слова в одна тисяча і сімсот п`ятьдесят і сім років (1757). Зачаття йому було і підстава місяця червня і місяця вересня у п`яту число-а зображення йому і народження місяця грудня і березня в саме рівнодення: і дано ім`я йому, якоже і супротивні всім людям, марта седьмаго числа. Життя батькові Авеля від Бога покладено вісімдесят і три роки і чотири місяці-а потім плоть і дух його обновиться, і душа його відіб`ється, яко Ангел і яко Архангел ... »

Він помилився зовсім на трохи, проживши 84 роки 8 місяців. У наведеному вище уривку звертає на себе увагу вказівка ​​на зачаття. Немов провісник спеціально давав «відомості» майбутнім астрологам для розрахунку свого гороскопу.

Отже, чернець Авель, в миру Василь Васильєв, народився в березні місяці 1757 року в селі Акулової Тульської губернії вотчини князя Льва Наришкіна. Батьки його були кріпаки, займалися землеробством і коновальной роботою, навчивши цьому ремеслу сина. Вчитися грамоті він став лише в 17 років, що для селян і майстрових взагалі було великою рідкістю.

У той час він працював теслею в різних містах країни. У Кременчуці та Херсоні будував кораблі. Тут же, в Херсоні захворів важкою хворобою, від якої багато хто вмирав.

Після «чудесного» одужання в подяку Богу став просити батька з матір`ю дати йому дозвіл піти в монастир, але не отримав від них на те благословення. Тоді в 1785 році він таємно залишає своє село, і, діставшись до Валаамовского монастиря, приймає в ньому «постриг» з ім`ям Адама.

Однак в монастирі Авель прожив лише рік. Потім, отримавши благословення від ігумена, він іде жити в пустелю, розташовану на тому ж острові, недалеко від монастиря. Там, в березні 1787 року, йому було перше бачення, коли два ангела дали йому великий дар пророцтва майбутнього і веліли повідомляти «обраним», що їм належить. Після цього, як написано з його власних слів в «Житії і страждання», йому було ще одне «чудове бачення і предивне» з півночі 1 листопада 1787 року, яке тривало «що не менше тридесятого годин».

З того часу він почав писати і говорити, «що кому вместно». Повернувся до Валаамського монастиря, але, проживши там недовго, став ходити по різних монастирях і пустелях. Почав похід в Цар-град через міста Орел, Суми, Харків, Полтаву, Кременчук і Херсон. За 9 років він обійшов багато «країни і гради, казав і проповідував волю Божу і Страшний Суд Його».

Осівши пізніше на послух на Волзі в Ніколо - Бабаївському монастирі Костромської єпархії (в Костромі був помазаний на царство перший Романов), зайнявся письменництвом. У цій обителі «і написав він книгу мудру і премудру», де говорилося і про царської імператриці Катерині II, - що жити їй залишилося вісім місяців і що помре вона раптово. Було це в кінці лютого 1796 року.

Як слухняний чернець, Авель показав свої записи настоятелю, після чого був направлений до єпископа Подільському та Галицькому Павлу. Авель говорив єпископові, що книгу свою писав сам, не списував, а складав з віденія- бо, "... будучи в Валаамі, прийшовши до заутрені до церкви, так само як би апостол Павло був узятий на небо і там бачив дві книги і що бачив, то саме писав ... "

На допиті в «Таємної Експедиції», 5-го березня 1796 р Авель дав наступні показання:

«питання: Який тобі рік, і звідки цей голос, і в чому він полягав?

Відео: Як провів 2 тижні в Американської в`язниці

відповідь: ... Був йому з водуха глас: йди і скажи їй північній Цариці Катерині: царювати вона буде 40 років. Посем же йди і скажи сміливо Павлу Петровичу і двом його до тих хлопців, Олександру і Костянтину, що під ними бeдет підкорена вся земля. Цей голос чути їм був в 1787 році в березні місяці. Він при слуханні цього вельми усумнился і повідав про те будівельнику і деяким розсудливим братам.

питання: Відібрані у тебе зошити, хто їх писав, ... з яким ти наміром таку нісенітницю писав, що не може бути ні з якими правилами згодна? Хто тебе до цього наставляв?

відповідь: Означенния полууставния книги писав я в пустелі, яка складається в костромських межах поблизу села Колшево (поміщика Ісакова) і писав їх наодинці. ... Дев`ять років як примушувала мене совість завжди і невпинно про оном голосі сказати Ея Величності і їх Височествам- ... чому надумав написати я ті зошити і перші дві склав в Бабаївському монастирі в десять днів, а останні три в пустелі ».

Є відомості, що Авеля потім водили до самого генерал-прокурору графу Самойлову. Той прочитав в книзі, що монах через рік передбачає раптову смерть царювала Катерині II, за що вдарив його по обличчю і сказав: «Як ти, зла глава, смів писати такі слова на земного бога».

Як відзначають сучасники, батько Авель стояв перед ним "в благості і Божественних помислах". Відповідав тихим голосом зі смиренним поглядом: «Мене навчив писати цю книгу Той, Хто створив небо і землю, і вся яже в них». Генерал вирішив, що перед ним просто юродивий, і посадив його у в`язницю, хоча государині все-таки доповів про нього.

Почувши рік і день своєї смерті, Катерина II була в істериці, і 17 березня 1796 року по її указу Авель був укладений до Шліссельбурзької фортеці «під найміцніший караул». В указі зазначалося, що «за це відвагу і буйственной» він заслуговує смертної кари (що відповідало тоді законам імперії), однак відома своєю великодушністю імператриця «полегшила строгість законних розпоряджень».

Чи не були знищені і його записи: «А вищезазначені написані ним паперу запечатати печаткою генерал-прокурора, зберігати в Таємної Експедиції» ... Імператриця раптово померла 6 листопада 1796 року - точно в день, зазначений в паперах колишнього ченця. На престол зійшов Павло Петрович (Павло I). Змінився і генерал-прокурор, ним став князь Куракін. Розбираючи секретні справи останнього року, він знайшов серед них папери Авеля і був вражений вірністю передбачення. 12 грудня 1796 року віщун був звільнений з ув`язнення і доставлений до столиці, а 13 грудня книга Авеля була віднесена Павлу I. Незабаром відбулася їхня особиста зустріч.

Слід зазначити, що, на думку ряду істориків, Катерина II, будучи великою імператрицею, чи не була самої зразковою матір`ю. Взаємини з сином у неї були досить складні і, зійшовши на престол, Павло I доклав зусиль наперекір тому, що робила в своєму правлінні його мати. Внаслідок цього зустріч царя з провісником, можна вважати певною мірою «знаковою». Не кажучи вже про те, що далеко не кожен захотів би зустрітися з провидцем, щоб дізнатися, «що йому на роду написано».

Відео: 10 місяців в українській в`язниці (Війна в Донбасі. Пряма мова. IGCP)

Їх розмова докладно описаний в брошурі «Житіє преподобного Авеля віщуна», випущеної недавно (в 1995 році) Свято-Троїцьким Ново-Голутвінскім монастирем. Ось невеликий уривок звідти:

«... - Чесний батько, - промовив Імператор, - про тебе говорять, та я й сам бачу, що на тобі явно спочине благодать Божа. Що скажеш ти про моє царювання і долі моєї? ... Назви поіменно наступників моїх на престолі Російському, пророкуючи їхню долю.

Відео: Український генпрокурор провів екскурсію по своїй в`язниці

- Ех, Батюшка-Цар! - похитав головою Авель - Пощо себе печаль передбачити мене квапили?

- Говори! Все говори! Нічого не приховувати! Я не боюся, і ти не бійся.

- Коротко буде царювання твоє, і бачу я, грішний, лютий кінець твій. На Софронія Єрусалимського день пам`яті 11 березня від невірних слуг мученицьку кончину приймеш, в опочивальні своєї додушено будеш лиходіями, яких грієш ти на царственої грудях своїх. У Страсну суботу погребе тебе ... Будуть поносити добру пам`ять твою ... Але народ російський правдивої душею своєю зрозуміє і оцінить тебе і до гробу твоєї понесе скорботи свої ... ».

Передбачив Авель царю, що після смерті Павла, трон успадковує його син Олександр, а після нього інший син - Микола, початок правління якого, бунтом обернеться. Дійшов в прогнозах до правнука - Миколи II, якому передрік мученицьку смерть.

Імператор попросив ченця викласти пророцтво письмово, звелівши вкласти його в спеціальний конверт, який запечатав особистою печаткою, і власноруч написав на ньому: «Розкрити нащадку наших батьків, на столітній день моєї смерті». Конверт помістили в великий візерунчастий скриньку, замкнувши на ключ і скріпивши печаткою царя, після чого поставили скриньку в особливе місце на п`єдестал в залі Гатчинського палацу, де передбачення стало очікувати свого часу ...

 Своїм указом від 14 грудня 1796 імператор відпустив провидця в монастир, для нового постригу в ченці. Саме там, при другому постригу, він і отримав ім`я Авель. Сталося це в Невському монастирі (майбутня Олександро-Невська лавра).

Там можна було б жити ченцеві тихо і мирно, але «неспокійний» дух його знов не спокійний. Через рік Авель самовільно їде в Москву, провіщає там людям за гроші, потім повертається в монастир, але не в столицю, а на Валаам і ... там пише нову книгу пророцтв, в якій йдеться і про швидку трагічну смерть Павла I.

Свою книгу знову показує настоятелю ... Документи нового слідства (митрополита Амвросія) повідомляють, що «написано таємна і невідоме, і ніщо ж йому не зрозуміла». Але справа закрутилося. За розпорядженням С.-Петербурзького військового губернатора Палена (одного з майбутніх убивць імператора) 26 травня 1800 року Авеля в кайданах надсилає в Петропавловську фортецю, «за обурення душевного спокою його величності», де довгих 10 місяців він знову перебуває в ув`язненні.

З вступом на престол Олександра I "порушник спокою" був звільнений і відісланий до Соловецького монастиря, без права покидати його. Але не довго користувався він відносною свободою. У 1802 році провидець пише третю книгу, в якій, вже ясним стилем, повідав, що «Москва в 1812 році буде взята французами і спалена».

Книга дійшла до нового імператора, Олександра I, і знову посадили ченця в місцеву острівну в`язницю (тепер уже на Соловках), на цей раз з формулюванням «поки не збудуться його передбачення». Тут довелося провести йому в неволі десять років і дев`ять місяців.

Кутузов залишив Москву (без дозволу Олександра I) 14 вересня 1812 року. Наполеон в Москві ... Олександр I згадує про віщуна і за височайшим вказівкою від князя Голіцина з Санкт-Петербурга летить в Соловки лист: «Ченця Авеля вимкнути з числа колядників і включити в число ченців на всю повну свободу. Якщо живий, здоровий, то їдь до нас, як в Петербург-ми бажаємо його бачити і щось з ним поговорити ».

Лист, який прийшов на Соловки 1 жовтня (в самий Покров), містило також особливу приписку: "Дати батькові Авеля на прогін грошей, що має до Петербурга, і вся потрібна". Отримавши це послання, ігумен Іларіон злякався, що Авель розповість багато неприємне для нього особисто (тримали провидця в смертної в`язниці), тому відписав, що той хворий.

На цей раз імператор не вблагаємо. Він шле Синоду інший указ: "Авеля з Соловецького монастиря випустити, дати йому паспорт в усі російські міста і монастирі, забезпечити грошима і одягом ". Указ довелося виконати. 1 червня Авель вийшов зі стін монастиря і незабаром з`явився в столицю. Государ в цей час був за кордоном, і віщуна з пошаною прийняв його помічник князь А.Н.Голіцин (людина побожно і боголюбивий).

У 56 років монах опинився на волі, і, будучи ще досить міцним, пустився в подорожі по святих місцях, побував в грецькому Афоні, Царгороді-Константинополі, Єрусалимі. Життя навчило його багато чому. Збереглася частина листування провісника з графинею П.А.Потемкіной, яка була йому покровителькою і допомагала матеріально.

В одному з листів графиня просить повідомити що-небудь з його пророцтв. У відповідь він написав: «Чи знаєте, що я вам скажу: мені заборонено пророкувати імянним указом. Так сказано: якщо чернець Авель стане пророкувати вголос людям або кому писати на хартіях, то брати тих людей під секрет, і самого ченця Авеля теж, і тримати їх в тюрмах або острогах під міцними правоохоронцями. Бачите, Парасковія Андріївна, яке наше пророцтво або прозорлівство ".

Подорожував віщун сім років, до 1820 року, після чого повернувся в Москву і оселився в Троїце-Сергієвій Лаврі, де жив тихо, розмовляти не любив. Ось що писав про нього сучасник Л.Н. Енгельгардт в своїх «Записках»: "... Авель довго перебував в Троїце-Сергієвій лаврі в Москві, і багато хто з моїх знайомих його бачили і з ним говорили: він був людина проста ... і похмурий. Багато пані, шануючи його святим, їздили до нього, запитували про наречених їх дочок, він їм відповідав, що він не провидець, і що він тільки тоді передбачав, коли «натхненно було велено що говорити» ". Втім, відомості про його життя після повернення вельми суперечливі.

В кінці життя доля знову грає з ним злий жарт. Він знову потрапляє в царську немилість, і за наказом Миколи I "для смирення" полягає в Суздальський Спасо-Ефимовский монастир, де проводить залишок днів. Монастир, службовець острогом для духовних і світських осіб, стає останнім притулком провидця.

Помер він 29 листопада 1841 року. Але що дивно: 18 марта 1877 года (через 36 років після його смерті і рівно через 120 років від народження) на іншому кінці земної кулі, в американському містечку Нашвілл (штат Теннесі) народився відомий всьому світу ясновидець Едгар Кейсі. Відомо, що він дуже цікавився долею Росії і зробив чимало точних прогнозів: точні початку обох світових воєн, битви на Курській дузі, крах фашизму, а за кілька місяців до смерті (він помер 3 січня 1945 г.) точно передбачив рік розпаду ... СРСР.