Росія стає протестантської країною

Після чаду перебудови російське суспільство потягнулося до Бога. Кількість парафій традиційних і не дуже для Росії церков росло на очах. Одні, як Російська Православна Церква, весь час були на виду, інші не афішували своєї діяльності. Російські протестанти ставилися до другої категорії, що не завадило їм стати сьогодні найшвидше зростаючою конфесійної спільністю країни.

Довгий час протестантизм в Росії був долею національних меншин. Лютеранами (одна з гілок протестантизму) в масі своїй були зросійщені німці і народи Прибалтики. У 1832 р німецькому лютеранству надали статус державної релігії. З входженням до складу Російської імперії Фінляндії в числі російських підданих виявилися фінські лютерани. В кінці XIX ст. в Росію почав проникати баптизм - нове для тодішнього протестантизму напрямок. Баптисти були більш інших схильні до місіонерської діяльності серед населення, що, природно, не схвалювалося державою, офіційною релігією якого було православ`я. Тоді склалася певна традиція протистояння баптистів і панівної церкви (православної). Справа в тому, що баптисти вважають хрещених, але не воцерковлених православних так званими "номінальними християнами", яких можна і треба прийняти до своїх лав. Відповідно, велика кількість російських підданих виявилися в поле місіонерських зусиль баптистських проповідників.

За радянських часів протестантські громади, як і всі інші релігійні об`єднання, випробували на собі гніт репресивного апарату держави. Приблизно половина баптистів взагалі пішла в підпілля, бо вважала державну реєстрацію громад "печаткою Сатани". З перебудовою і оголошенням релігійних свобод баптистські громади були легалізовані і почали зростати кількісно. Треба відзначити, що баптисти не єдина. Найбільш активну частину їх релігійних об`єднань представляють п`ятидесятники, що відрізняються від класичних баптистів. За радянських часів зареєстрованих п`ятидесятників силоміць загнали в єдину з іншими баптистами громадську структуру - так їх було легше контролювати. Однак зі смертю радянського ладу п`ятидесятники швидко відмежувалися від інших.

Скільки сьогодні в країні п`ятидесятників, сказати досить складно. У Російській Церкві християн віри євангельської (п`ятидесятники) мені назвали цифру в 300 тис. Чоловік. У приватних бесідах кажуть про інших даних - від 400 тис. До 1 мільйона. Показовий факт: наймасовіший мітинг протесту в Москві за останній час вдалося організувати саме п`ятдесятників. Цього літа більше 500 чоловік з однієї пятидесятнической релігійної організації мітингували в центрі столиці з приводу того, що їм довгий час не виділяли землю під храм. Державні ЗМІ сором`язливо промовчали про громадянської акції віруючих, а в російському протестантській спільноті вона мала широкий резонанс.

На першому спільному з`їзді п`ятидесятників в 1990 р було зареєстровано лише 56 релігійних об`єднань і груп. Сьогодні їх - більше двох тисяч. Крім Москви, багато протестантських громад в Сибіру - там, в деяких регіонах, кількість протестантів майже дорівнює кількості православних. З числа зареєстрованих в релігійних громадах, звичайно.

Про причини популярності протестантизму, а також про перспективи його розвитку в Росії ми поговорили з кількома експертами. Релігієзнавець Олександр Володимирович Щипков був одним з перших, хто ще 10 років тому дав прогноз про зростання числа протестантів, особливо п`ятидесятників. Пояснення цьому він наводить досить несподіване: "У п`ятидесятників присутній елемент екзальтації в обрядах. В Росії досить людей, схильних до цього. Згадайте масові російські секти хлистів, скопців і стрибунів у минулому. А оскільки з усіх християн саме п`ятидесятники займають цю специфічну нішу і тримають монополію на екзальтовану форму богослужіння, то люди, схильні до подібної екзальтації, до них все одно підуть ". Говорячи про перспективи, Олександр Володимирович стверджує, що масовим протестантський рух в найближчим часом не стане, але буде зростати кількісно, ​​а головне - якісно, ​​за рахунок підвищення освітнього рівня віруючих.

Пастор приходу Св. Іоанна Богослова Євангелічно-лютеранської церкви Інграм (лютерани фінського обряду) Костянтин Андрєєв також вважає, що чисельний зростання протестантів продовжиться. Правда, що стосується самих лютеран, яких всього 15 тис., То вони тверезо дивляться на речі, але "нам приємно думати, що ми залишаємося Церквою думаючого меншини", - резюмував пастор.

Павло Анатолійович Бак, перший заступник Начальницького єпископа Російської Церкви християн віри євангельської (п`ятидесятники), впевнений, що перспективи у російського протестантизму є, і ось чому: "Російський протестантизм наднаціонален, так як Господь сказав:" Я збудую Церкву свою ", не віддаючи пріоритету кому-небудь за національною або релігійною ознакою. Це чуже духу Євангелія ". Ажіотажу в прийнятті протестантизму не спостерігається, продовжив Павло Анатолійович, але впевнений динамічне зростання громад є. Причини успіху - у феномені російського буття: російські народи тяжіють до збереження почуття корпоративності, сусідства, а сьогоднішній світ робиться все більш індивідуалістичні. За словами Бака, п`ятидесятники якраз пропонують добросусідські відносини і проповідують про особистий досвід спілкування з Богом, де чудо - невід`ємна частина Боговоспріятія.

* * *

Кілька років тому в сусідній з Росією Латвії задумали порахувати число віруючих. Порахували - і були ошелешені результатами. У традиційно протестантській країні кількість православних перевищило число протестантів. Почали з`ясовувати, в чому ж справа, і виявилося, що латвійські російськомовні (не тільки росіяни за національністю) вважають себе православними хоча б в силу хрещення, а латиші себе протестантами - тільки якщо регулярно ходять до церкви і виконують щоденні обряди. До чого ми це?

Росія вважається православною країною, хоча людей, регулярно ходять до храмів, у нас навряд чи десята частина від усіх хрещених (недавно хтось із експертів озвучив цифру в 4% віруючих від числа хрещених). Може статися, через кілька десятків років, а то і раніше, у нас проявиться "ефект Латвії". Тобто формальним більшістю хрещених залишаться православні, а більшістю віруючих стануть протестанти. Добре це чи погано - одному Богу відомо.

Поділися в соціальних мережах: