Буддійське свято весак 2016

Весак (інші назви - Вішакха Пуджа, Дончод-хурал, Сага Дава) - буддійське свято в честь народження, просвітлення і смерті (догляду в парінірвану) Гаутами Будди. Це свято належить до традиції тхеравади (однієї з традицій раннього буддизму), згідно тхераваде всі ці події відбулися в один і той же день року - в день травневого повного місяця. Широко поширений в країнах Південної Азії.

Свято випадає на день повного місяця другого місяця давньоіндійської календаря. Індійська назва місяця - вайшакха, що на сингальском мовою звучить як «Весак». Таким чином, свято отримало свою назву за назвою місяця.

У 2016 році Весак відзначається в:
Таїланді - 20 травня.
Шрі-Ланці, Бірмі, Камбоджі, Сінгапурі, Непалі, Індії, Китаї, Малайзії, В`єтнамі - 21 травня.
Індонезії - 22 травня.

також, 21 травня, день народження, просвітлення і відходу в парінірвану Будди Шак`ямуні відзначається і в Калмикії як національне свято.


Його Святість Далай-лама запалює лампаду в головному тибетському храмі на честь свята Весак -
дня народження, просвітлення і відходу в парінірвану Будди Шак`ямуні.
Дхарамсала, Індія. 21 травня 2016 р
Фото: Тензін Чойджор (офіс ЕСДЛ)

У центрі уваги свята - просвітлення Гаутами Будди, що знаменує собою переломний момент в пізнанні істини. У цей день прийнято прикрашати місцеві храми і з настанням темряви запалювати ліхтарики, що символізує просвітлення, що приходить в цей світ. Ліхтарики для Весак робляться з паперу на легкому дерев`яному каркасі. На території храмів навколо дерев Бодхі і ступ прийнято розставляти масляні лампи. Люди посилають своїм друзям листівки, на яких, як правило, зображуються пам`ятні події з життя Будди.

Миряни також відвідують місцеві храми і монастирі, слухають даршан і медитують протягом всієї ночі, тобто звертаються до обряду. В традиції тай прийнято обходити навколо монастиря три рази, в честь Будди, дхарми і сангхи (трьох коштовностей). Виконання настанов в ці дні здійснюється з більшою строгістю, що веде іноді до заборони на заняття сільським господарством і іншу діяльність, яка може завдати шкоди живим істотам. У дні свята також заохочується дана як свідоцтво милосердя.

Миряни, як правило, приносять в монастир або храм рясне частування на підтвердження того, що вони не забувають про свій борг перед монастирською громадою (сангхой). Підношення підкреслюють, що сангха важлива для мирян. Це також можливість заслужити повагу оточуючих. У Бірмі, на відміну від Шрі-Ланки, це свято не вважається святом світла, проте його важливості відповідає звичай поливати дерево Бодхі в місцевому монастирі або храмі.



Збережемо Тибет!

Поділися в соціальних мережах: