Кого поховали заживо?

Не так давно сильні зливи стали причиною виникнення потужного зсуву на півострові Пелопоннес. В результаті цього було виявлено стародавнє поховання. Археологам вдалося визначити, що це поховання є кладовищем бронзового століття. Ось тільки люди на цьому кладовищі ховалися заживо. Скелети знаходяться в нетипових і навіть нестандартних позах. Деякі з них перед смертю відкрили роти. Створюється враження, що ці люди намагалися вибратися, а може бути просили про допомогу. Хто ж і з якої причини так покарав нещасних?

На даний момент було розкопано півдесятка могил. Кожна з них стала останнім притулком для двох або більше людей. Також серед знахідок виявилася глиняний посуд в якій зберігалося вино, кам`яні веретена і одна фібула з бронзи - застібка для плаща. Як стверджують фахівці, 14 століття до нашої ери вважається часом розквіту культури Мікен. Саме про цей час розповідають епічні поеми, створені Гомером - «Одіссея» і «Іліада». Існує думка, що мали місце і усні поеми, які з`явилися значно раніше епосу Гомера, проте вони не дійшли до нас. Крім того, були втрачені і зразки давньої поезії, які згадувалися в поемах Гомера.

Спочатку «Одіссея» і «Іліада» також передавалися лише усно. Зазвичай їх виконували кіфари, акомпануючи собі рудиментарної лірою. І тільки через багато років їх записали. На жаль, як Гомер, так і Гесіод створювали свої праці спираючись в основному на художню уяву, а зовсім не на проходження історичній правді.

Тому немає навіть зачіпки, яка дозволила б почати розслідувати загадкове вбивство. Тим більше, що скоєно воно було так давно, що немає жодного письмового джерела, яке розповідало б про той час. втім, в «Іліаді», пісня шоста, є рядки про те, що від царя Тиринфа Прета було відправлено своєрідне рекомендаційний лист тестю, що є царем Лікії. Історії вважають, що тут мова йде про микенском листі.

Поль Фор - французький історик - вважає, що вже до восьмого століття до нашої ери грекам було відомо, що до вкоріненого фінікійського алфавіту існувало складовий лист. Однак жодні, ні з наступники швидше за все не змогли б прочитати жодного знака. Швидше це було б під силу жителям Кіпру. Адже їх силабіка що складалася з 55 знаків збереглася до початку третього століття до нашої ери.
На жаль, коли вчені все-таки зуміли розібрати ці письмена, вони були розчаровані - практично всі вцілілі фрагменти (а їх було не менше як 4500!) Ставилися або до нудної бухгалтерії, або до інвентарним списками. Ні про страту, ні про поховання не було сказано ні слова.
Особливо дивним це поховання виглядає на тлі інших поховань, зроблених в 16-13 століттях до нашої ери, які були виявлені на Криті чи Марафоні. У той час гробниці зазвичай висікали в скелях. Зазвичай такі поховання називають купольними гробницями або Толоса. Однак в подібних могилах зберігалися лише останки видатних жерців або ж царствених жерців. Ні про які простих смертних людей не йшлося, не кажучи вже про похованих живцем. Втім, можливо це було зовсім не кладовищем, а місцем страти?

Адже про мікенської епохи і людей, які тоді жили, відомо досить мало. Відомо, що їм доводилося багато подорожувати. Наприклад, пастухам Фессалії доводилося подорожувати, переганяючи кіт від Акарнанії і Епіру до Парнасу і Пинда, тобто за півтори сотні кілометрів від дому. З міфів відомо, що богу Гермесу вдалося вкрасти у Аполлона корів, які паслися на півночі Греції - як раз в горах Пієрія, після чого заховав в печерах Пилоса, на самому півдні Пелопоннесу. Зрозуміло, тут нерідко відбувалися війни, розбійницькі набіги і піратські рейди. Одним словом, тут відбувалося дуже багато насильницьких смертей. Можливо знайдене поховання і було саме наслідком такого ексцесу?

На жаль, жоден з джерел, що розповідають про той час, не повідомляє про такі випадки. Тому все що залишається, це шукати схожі випадки в легендах, міфах, переказах. Наприклад, сам Геродот залишив записи про те, що перським царем Камбісом Другим було велено слугам схопити без причини дюжину найбільш відомих персів, після чого закопати їх у землю живцем. Софокл у своїй безсмертній трагедії розповідає про те, що порушила закони Антігона поховала рідного брата Полінека. Той же, будучи зрадником, не мав права на поховання. За таке порушення законів Антігона була похована живцем.

Давньоримський історик Саллюстрій також повідомляв про те, що греками практикувалася подібна страта. Наприклад, у праці «Югуртинская війна» повідомляється про те, що перед жителями Карфагена був поставлений непростий вибір - або вони будуть закопані живцем в місці проходження кордону, або греки переносили кордон на те місце, де це було їм зручно. Відважні карфагеняни вирішили принести себе в жертву, і були зариті живцем на славу вітчизни.

Таке ж покарання належало і жриць-весталкам, які порушували обітницю цнотливості. Взагалі невідомо точно звідки з`явилася традиція стратити порушниць обітниці саме таким чином. Однак відомо, що здійснювалося це покарання не де-небудь, а саме біля одного з римських пагорбів.

Найбільш правдоподібна версія свідчить, що жриці-весталки, порушуючи обітницю, оскверняли богиню Землі, а значить, повинні були понести покарання безпосередньо перед нею.

Так що, сьогодні навряд чи хтось зможе достовірно відповісти на це непросте питання - хто ж ці нещасні і чому були поховані живцем. І все, що буде сказано фахівцями, виявиться лише версією - більш-менш правдоподібною і цікавою.