Релігія нацизму

У нацизму були свій вождь, свій історичний міф, свій адміністративний апарат, своя армія, свої закони. Чого йому не вистачало ще? Правильно! Релігії.

Гітлер ненавидів християнство. Він вважав його побічним дитиною іудаїзму, цієї ницої єврейської релігії, озброївшись якою євреї задумали підкорити весь світ. Сучасна церква потурає цим брудним прагненням - вона ввібрала в себе занадто багато іудейського, в ній немає нічого арійського. Отже, підводить підсумок Гітлер, з такою церквою треба покінчити. А на її місце поставити нову, істинно німецьку.

Ці погляди Гітлера підтримував і плекав Дітріх Еккарт. Один з творців націонал соціалізму, він вважав за краще залишатися в тіні, будучи одним з головних вчителів Гітлера. «Він буде танцювати, але це я створив йому музику», - скаже Еккарт на смертному одрі (помер він в 1923 році). Дітріх Еккарт почав закладати основи релігії, яка повинна була розквітнути який переможе націонал соціалістичній державі. Його справу продовжили інші - ті, хто пізніше ввійде до складу колективу «Аненербе».

Дійсно, кому, як не їм, вивчав давню німецьку історію, культуру і дух арійських предків, було відроджувати їх початкову релігію? Ту саму ірміністіческую віру, яку, за переказами, витіснило християнство? Справді, ірмінізм став лише однією з релігійних концепцій, які обговорювалися в рамках інституту, Адже їх було кілька - схожих за формою, але все ж, досить сильно відрізняються один від одного. Саме ці розбіжності послужили причиною того, що світ так і не побачив нову, нацистську релігію, яка повинна була стати антиподом християнства.

Однак це не завадило вже на ранніх етапах надати релігійні риси самому нацизму. Масові ходи, урочисті клятви, «собори» з спрямованих в нічне небо променів прожекторів - все це волало до релігійних почуттів німців, змушуючи їх вірити в свого фюрера, як в Бога. Були підготовлені складні церемоніали з псевдоцерковної співами, ритмічним скандуванням, спеціально підібраною колірною символікою. Учасники цих церемониалов доводили себе до екстазу, подібного релігійному, а вигук «Хайль!» Ставав аналогом не те християнського «Амінь», не те буддійської мантри.

Як і церква, фахівці «Аненербе» вміли використовувати психологічний вплив на людську свідомість тіні, напівтемряви, який незмінно пов`язується з чим то таємничим, страшним, священним. Сам Гітлер у своїй книзі «Майн Кампф» писав:

«У всіх таких випадках доводиться стикатися з проблемою впливу на свободу волі людини. Це особливо відноситься до масових мітингів, де завжди є люди, воля яких противиться волі оратора і яким необхідно нав`язати новий образ думок.
Вранці та вдень сила людської волі з найбільш потужною енергією пручається будь-яким спробам чужої волі і думок вплинути на неї. Навпаки, ввечері вона легко підкоряється напору твердої волі ... Таємничий штучний напівтемрява, що панує в католицьких храмах, теж служить цій меті, як і запалені свічки, ладан ... ».

Багато дослідників вважають, що Третій рейх прагнув стати державою церквою, замінити своєю ідеологією релігію. В якійсь мірі це вірно: обожнювання самого Гітлера перейшло всі мислимі межі. Однак це було не зовсім того, чого хотів він сам. Націонал соціалізм, як його ні модифікуй, все таки залишався світською ідеологією. Потрібна була ще і церква - церква, при якій фюрер міг бути верховним жерцем. Адже він не безсмертний, як боги, але повинен дарувати безсмертя своєму «тисячолітнього рейху». Стояти на двох ногах - ідеології та релігії - новій державі було б набагато простіше.

В остаточному підсумку, в 1934 році Гітлер віддає фахівцям «Аненербе» прямий наказ: зайнятися розробкою основ нової релігії. Після довгих суперечок експерти прийшли всі таки до спільної думки і виробили досить розлогий документ, автором якого став колишній професор богослов`я Е. Бергман. Документ мав швидше компромісний і тимчасовий характер. Бергман не зазіхає на створення віровчення гігантського масштабу. Перед ним стояла набагато скромніше завдання: виконати наказ фюрера.

Що ж запропонував інститут «Аненербе»? Нічого особливо оригінального. Єврейський Старий Завіт не годиться для нової Німеччини. Він спотворює образ історичного Христа, який, природно був арійцем. Покликаний врятувати світ від єврейської зарази, він був розп`ятий своїми підлими противниками. Але оскільки його образ став дуже популярний серед простого народу, євреї поспішили залишити за собою цього героя. Майже дві тисячі років їм це вдавалося, але тепер на Землю посланий новий месія - Адольф Гітлер, якому належить завершити справу, з яким не впорався Христос, - очистити і врятувати світ від євреїв.

Істинне, німецьке християнство, на думку Бергмана, існувало задовго до приходу Христа. Воно майже згасло, але його цілком можна відродити до нового життя. Замість єврейського хреста знаком нової віри повинна стати свастика. Священна земля істинних християн - НЕ Палестина, а Німеччина. Німецька земля, кров, душа, мистецтво священні. Саме на цій землі має відбутися відродження істинного, арійського християнства, яке повинно звідси поширитися по всій Землі ... звичайно ж, разом з самими арійцями. Місіонерська діяльність серед інших народів не передбачалася - церква повинна була залишатися суто національної. Саме спроба створити універсальну церква - одна з головних претензій, які пред`являли до християнства Бергман з товаришами.

Які ж ще претензії висували ці вчені мужі? Загалом то, в своїй критиці християнства «Спадщина предків» спиралося на ідеї Ніцше. По-перше, християнство захищає слабких і принижених, а значить, перешкоджає природному відбору в суспільстві, робить його хворим. По-друге, християнські догмати вибачення гріха, воскресіння і спасіння душі є повною нісенітницею. Співчуття і милосердя шкідливі, тому що вони - прояв слабкості, негідною і небезпечною для сильного арійського духу.

Тут же пропонувався план конкретних дій по введенню в країні нової релігії. Дозволю собі трохи його процитувати:

«1. Національна церква вимагає негайно припинити видання і поширення в країні Біблії.
2. Національна церква прибере зі своїх вівтарів все розп`яття, Біблії і зображення святих.
3. У вівтарях не повинно бути нічого, крім «Майн Кампф» і меча.
4. У день заснування національної церкви християнський хрест повинен бути знятий з усіх церков, соборів і каплиць і замінений єдиним непереможним символом - свастикою ».

Гітлеру проект сподобався, проте він, будучи досить розсудливою людиною, розумів, яку бурю обурення він викличе у німецьких християн. Розкол суспільства напередодні великої війни був йому абсолютно не потрібний. Тому християнська церква, нехай і защемлена в багатьох правах, продовжувала цілком легально і майже безперешкодно функціонувати. Більш того католицькі і протестантські священики не соромилися підтримувати режим і використовувати працю російських рабів, пригнаних зі сходу.

Введення нової релігії Гітлер вирішив проводити поступово. Почати з ордена СС, з партії, і лише потім поширити її на весь народ. І незабаром партійні ритуали дійсно стали поступово перетворюватися в священнодійство - такими були, наприклад, церемонії, пов`язані з уже згадуваним вище «Прапором крові».

Кров взагалі грала центральну роль в ідеології і расової доктрини нацистів. Таку ж роль вона повинна була зіграти і в їх релігії. Після приходу нацистів до влади в стінах «Аненербе» був розроблений спеціальний ритуал «освячення прапорів», який проходили всі партійні і есесівські стяги. Французький дослідник Мішель Турньє так описує цей звичай.

«Пивний путч». Прогримів залп, від якого загинули шістнадцять осіб з оточення Гітлера. Герінг був серйозно поранений, Гітлера придавив до землі вмираючий Шейбнер Ріхтер, і фюрер зумів звільнитися, вивихнув плече. За цим послідувало висновок фюрера в фортеці Ландсберг, де він і написав «Майн Кампф». Але все це не мало ніякого відгомону. Що стосується Німеччини, то люди поставилися до цього цілком байдуже. Єдине, чим запам`ятався цей день, 9 листопада 1923 року, в Мюнхені, було прапор заколотників, прикрашене свастикою, - прапор, яке лежало на землі серед тел шістнадцяти жертв заколоту і обагрене їх кров`ю. Тому закривавлене прапор - знамените Blutfahne - вважалося самої священною реліквією нацистської партії. Починаючи з 1933 року, вона публічно демонструвався два рази в рік: 9 листопада, коли воно виносилося під час маршу у Фельхеррхалле в Мюнхені, коли розігрувалося театралізоване видовище, що нагадує середньовічні пасії. Головною подією був винос прапора на щорічних партійних з`їздах, що проходили у вересні в Нюрнберзі і є собою кульмінацію нацистських ритуалів. У ці дні Закривавлене Прапор, немов бик виробник, готовий запліднити нескінченне число жінок, стикалося з новими і новими штандартами, які прагнуть зачати від нього ... Потім перед ним парадним маршем проходили цілі армії, кожен солдат яких, був прапороносцем і, які представляли собою цілі полчища прапорів. О, це було ціле море розгойдує вітер прапорів, штандартів, прапорів, полотнищ, інсигній і орифлама. Ці збіговиська досягали своєї кульмінації вночі, коли світло безлічі факелів осявав флагштоки, транспаранти і бронзові статуї, занурюючи в тінь величезні маси людей. Нарешті наступав момент, коли фюрер сходив на монументальний вівтар, в небо одночасно і раптово прямували промені ста п`ятдесяти прожекторів, утворюючи справжній собор із стовпів світла, зметнулися на висоту тисячі футів, підкреслюючи абсолютно фантастичний характер відбувалася там містерії ».

Після зведення замку Вевельсбург церемонія «освячення прапорів» проходила саме там. Згодом в стінах «Аненербе» були розроблені і інші ритуали, які по можливості приурочили до традиційних свят. При цьому активно використовувалося язичницьке спадщину. Так, в рамках СС відзначалися свята Сонця і збору врожаю. При цьому воскресили навіть ритуал «Непереможного Сонця», розроблений понад півтори тисячоліть тому імператором Костянтином. Це свято на честь молодого бога сонця, що воскрес із попелу, відзначали в першу чергу хлопчики зі спеціальних есесівських інтернатів.

Спеціальний церемоніал був розроблений для весіль і похоронів офіцерів СС. На їх могилах, наприклад, ніхто не ставив хрестів. Замість них встановлювалися рунічні знаки.

Остання спроба введення «нової релігії» відноситься до 1944 року. Один з видних експертів інституту «Спадщина предків» доктор Кремер запропонував, по суті справи, повна відмова від будь-яких паралелей з християнством і повернення до давніх німецьким корінням - язичницької релігії з арійськими богами. Представлений ним проект, один з примірників якого дивом дожив до наших днів, вражає своєю простотою і логічністю. У супровідному листі Кремер переконував Гіммлера:

«В умовах, коли рейх переживає тотальну мобілізацію, коли всі ми повинні згуртуватися навколо нашого фюрера, абсолютно необхідним видається мені створення нової релігії, з якою ми зможемо досягти перемоги. Нам необхідний повний розрив з усією християнською традицією, і чим радикальніше він буде, тим краще. Німець повинен відчути, що він не має нічого спільного зі своїми ворогами, що він відрізняється від них вірою, що він вище їх, оскільки захищає набагато давнішу і чисту традицію. Вважаю, що введення нової релігії абсолютно необхідно для нашої перемоги у війні ».

Однак ні Гіммлеру, ні іншим вождям рейху було вже не до релігії. Вони намагалися відчайдушно врятувати гине фронт. Нова релігія, якої, можливо, судилося стати найбільш незвичайним культурним явищем Європи XX століття, так і не побачила світ.