Нова книга игоря калінаускаса «інтелектуальна авантюра»

У Видавництві "Вектор" вийшла нова книга Ігоря Калінаускаса "Інтелектуальна Авантюра. Витоки буття".

2010 рік
Видавництво: Вектор
Обкладинка, 224 стор.
ISBN 978-5-91271-057-5
Тираж 2000 екз.
Формат: 60x90 / 16

Про книгу

XXI століття. Третє тисячоліття. Назріла гостра необхідність усвідомити взаємовідносини між знанням конкретної людини і його буттям, його способом перебування в світі. У нас є заборона: про це думати не можна. Якщо почнеш про це думати, додумаєшся, що звична, автоматична життя - це ще не все. Що до того як померти, можна ще раз народитися. Що життя - це пропозиція народитися безліч разів!

Я буду писати про спосіб пізнання як про життя, про перебування в світі. Це така специфічна життя - життя людини як «Я». Ми спробуємо підійти до неї з технологічної, інтелектуальної точки зору. В цьому і буде полягати пригода - авантюра. Інтелектуальна авантюра в пошуках людини.

Ігор Калінаускас -
Психолог і доктор наук, філософ і автор книг, людина відома відкриттями в психології і унікальними роботами в режисурі.
Принцип життя: треба бути живим і розумним!

* * *

Ігор Калінаскас "Вічна колізія", уривок з книги

Важливо розуміти, що навіть йдучи раціональним абсолютно шляхом поступового усвідомлення пристрої під назвою «людина» і пристрої під назвою «людське життя», ми все впираємося в проблему, якої мучилися мислителі впродовж всієї історії людства: Я і ми.

Мислячи послідовно, коректно, не відволікаючись на ілюзорні комбінації, ми приходимо в один і той же місце. І це місце - ми самі. Кожен, хто дійшов до цього місця, змушений запитати себе: народжуватися або не родитися? Друге базове подія організовувати собі або не організовувати?

Обійти це місце - значить зрадити свого інтелекту. Кожен крок назад - це зрада своєму інтелекту, своєї людської здатності мислити. Можна на цьому місці зупинитися, не перетворювати це знання в діяльність. Але не можна повернути назад.

Якщо ми припустимо, що таємниця реального дії в тому, що воно відбувається реальністю, то між людиною і реальністю має бути щось, що координує їх дії. Якесь потрібно координує простір - це і є суб`єкт. І тоді дію реальності і дію людини збігаються.

Отже, є три категорії, що характеризують розумові здібності людини - його ментальну сферу.

Перша категорія - це інтелект - здатність створювати ментальний продукт, не пов`язаний з обслуговуванням потреб.

Друга категорія - це розум. Розум - це можливість бачити в потоці інформації зв`язку, взаємини, структури, системи. Для цього завжди необхідні творчі зусилля. Розум - здатність людини виявляти зв`язність в хаосі інформації.

Третя категорія - мудрість, - все, що пов`язано зі спілкуванням, з комунікаціями між людьми. Мудрість - сприйняття будь-якого іншого людини як джерела знання.

Вища форма індивідуального самоосознаванія - переживання. Ніяке найвитонченіше раціо, ніяка найвитонченіша рефлексія не замінить переживання. База переживання - це факт буття, який, на щастя, не залежить від наших життєвих збочень. Тільки переживання перетворює абстрактні логічні, металогіческіх побудови, філософські обгрунтування в реальність життя, тільки то з інформації, що пережито, перетворюється в життя, в живе знання. Переживання дає можливість будь-якого ступеня включеності. Коли з`являється можливість будь-якого ступеня включеності, і простір, і час стають вашим особистим простором і вашим особистим часом, тобто ви стаєте господарями цих зовсім вже не абстрактних, а конкретних аспектів життя. Ви не тільки можете включитися в будь-який доступний вам енергетично, обсяг простору, ви ще можете включити будь-яку швидкість (умовно назвемо це швидкістю) часу в цьому просторі, і, відповідно, у вас будуть зовсім інші стосунки не тільки з абстрактно-духовними категоріями, але і з цілком житейськими.

Первинна структура - це сам мозок, структура мозку. Структура гранично складна, до сих пір не існує ні наукового, ні ненаукового опису структури мозку як цілісності, не тільки як цілого, а й як цілісності. Занадто складна.

Взагалі у нас всього два первинних каналу: це плоть як ціле і сама складно організована плоть - мозок з нервовою системою. Первинне структурування модульованої енергії, що йде від реальності, відбувається структурою самого мозку і нервової системи.

Для мислячої істоти дуже важливо, усвідомлювати, що все починається всередині, а не зовні. На Сході це давно знали в силу так званої интровертности східної культури, тому вони доходили до крайності і говорили, що весь світ - це насправді проекція нашої свідомості.

Простір свідомості структуровано системою координат і принципом ієрархії. Для подальшого структурування суб`єктивної реальності ми ввели три додаткові ключові поняття.

- Метод якісних структур (МКС), тобто структура «Великого цілого» як базова структура свідомості, його інтелектуальної частини, усвідомленої.
- резонанс як можливість задіяти ресурс плоті, керувати ним і таким чином створювати ситуацію переживання, як єдино можливого способу технологічного використання цілого. В даному випадку ціле стає доступним для технології, яка дозволяє нам якісно інше взаємодія з інформацією.
- переживання як джерело знань, отримання інформації, обробка інформації та видача інформації.

А як можна видати інформацію не в тексті? Як створити ситуацію співпереживання? Ця ситуація співпереживання, прямої передачі знань і називалася завжди любов`ю, або, для уточнення, божої любов`ю. Любов - це зняття дистанції. А дистанцію можна зняти між собою і іншим, між собою і собою як Іншим, між собою і іншою людиною, між собою і будь-яким об`єктом, між собою і світобудовою в цілому - тільки за допомогою резонансу. Таким чином, коли з двох ви станете одним - знаменита думка древніх текстів, - це коли ви зумієте з чим завгодно входити в резонансна взаємодія і створювати ситуацію співпереживання. Таким чином знімається будь-яка протилежність, будь-яка дихотомія, в тому числі і внутрішні протилежності.

Постійна внутрішня колізія - це протиборство особистості і суб`єкта. Це зіткнення зовнішнього і внутрішнього буде супроводжувати вас все життя. Бо тут постають два питання: управління та енергозабезпечення. Особистість отримує ресурс ззовні, і отримує його постійно, крім того, вона пов`язана з потребами, які обслуговує наше мислення. Тому відносини між суб`єктпром і особистістю, між внутрішнім і зовнішнім, - це одна з основних турбот дорослого самостійного людини. Баланс внутрішнього і зовнішнього необхідно підтримувати постійно. Пам`ятати і бути уважним.

Особистість - це колосальне пристрій, ніякої типологією її неможливо ні вичерпати, ні пояснити. І коли ви в силу бажання більшої ефективності починаєте вирощувати суб`єкт, ви повинні розуміти, що головним його опонентом завжди буде особистість, яка не хоче поступитися центр управління суб`єкту.

тільки наявність суб`єкта з його особливими властивостями дозволяє пам`ятати про необхідність балансу між зовнішнім і внутрішнім. Пам`ятати і бути уважним - найважче завдання в цьому тілі. Це дійсно так. Просто щоб пам`ятати про те, що ви знаєте, вже потрібен суб`єкт.

суб`єкт створюється зсередини нашим Я. І щоб це саме Я було дієвим, ефективним, практичним, коли потрібно, і непрактичним, коли потрібно, ви повинні чітко розуміти, що суть в тому, щоб не позбутися ми, а щоб усвідомити до кінця існування цих двох складових людини. Людина - істота принципово двоїсте.

Глибинне, причинне усвідомленням єдності і суперечності ми і Я - це і є справжня діалектика по відношенню до конкретно взятої людини. Якщо людина робить вигляд, що він позбувся ми, то він тут же створює фантастичну віртуальну компанію: бог, ангели, архангели, серафими ... Нізвідки не можна вийти, тому що це і є двуединство людини, як птах: одне крило - Я, інше крило - ми, а посередині нуль, порожнеча. Коли ми говоримо «особистість як сукупність відносин», ми розуміємо, яка це приголомшлива система, і ми розуміємо, що дійсно свобода волі - це свобода змінити ставлення. В особистості, не в персоні і не в такій, а саме в особистості, таке там така кількість варіацій, що ми можемо змінити ставлення на яке завгодно до чого завгодно.

Боротьба між Богом і дияволом за людську душу - це міфологічна проекція вічного протиборства ми і Я. Причому, зауважте, в різних міфологічних системах то Я - Бог, ми - диявол, то навпаки. А прибрати протиставлення неможливо, і тільки окремі мислителі, такі як П. Флоренський або Нікола Кузанський розуміли, що тут якась таємниця двозначності.

Що це дає практично? Можливість орієнтуватися в текстах і промовах товаришів з ми - визначати, хто саме в даний момент говорить, хто при владі? І якби це двозначність не існувало, то ніхто б нічим не міг керувати. Все б так і залишилося на рівні соціальних примітивних рефлексів зграї. Поведінка людини, яка не рефлексує, і тому незрячого себе зсередини, у великій мірі легко описується зоопсихологією.

Ось чому треба чітко диференціювати, що безумовно належить ми, а що може належати Я. Але і в тому, і в іншому випадку особистість є тією якістю вироби Homo Sapiens vulgaris, за допомогою якого відбувається об`єктивізація, реалізація, самоствердження людини.

Завдання граничної реалізації - об`єктивація своєї цілісності - резонанс між суб`єктом і реальністю. Здійснимість цього завдання залежить від того, чи поставив людина собі таке завдання. Стратегічну надзавдання - місію проекту «людина».

Поділися в соціальних мережах: