Ілюзія справедливого світу

Жінка йде в клуб в туфлях на шпильках, міні-спідниці і без нижньої білизни. Там вона напивається, і, спотикаючись, іде додому, згортаючи не в ту сторону. Зрештою, вона виявляється в небезпечному районі, де її гвалтують.

Чи можемо ми звинувачувати її? Сама вона винна в те, що трапилося? Вона напрошувалася на це?

У дослідженнях, де людям представляють схожі сценарії і задають схожі питання, вони, як правило, відповідають «так» на всі три з них.



У художніх книгах погані хлопці програють, а хороші - перемагають. Тому що саме таким ми хочемо бачити світ - чесним і справедливим. Впевненість в тому, що світ такий, відома в психології як когнітивне спотворення, зване «помилкою справедливого світу».

Точніше, це спотворення - лінза, крізь яку ми дивимося на світ. Воно змушує нас передбачувано реагувати на проблему бездомних, наркоманію та інші жахливі нещастя - вірити, що люди, що потрапили в ці важкі ситуації, зробили щось, ніж це заслужили. Ключове слово тут «заслужити». Ніхто не довів, що поганий вибір веде до поганих наслідків.

У 1966 році Мелвін Лернер (Melvin Lerner) і Каролін Сіммонс (Carolyn Simmons) проводили дослідження, в ході якого 72 жінки спостерігали, як інша жінка вирішує завдання і отримує болючі удари струмом, коли помиляється. Вона, звичайно, прикидалася, але спостерігали за нею не знали про це. До ідеї цього дослідження Лернера підштовхнули деякі аспекти роботи з психічно хворими людьми. Він зауважив, що він сам, інші лікарі, медсестри і санітари іноді ображають страждають пацієнтів, придумують історії про них, сміються над їх хворобами. Лернер вважає, що така поведінка може бути спробою захистити психіку людей, що стикаються з такою величезною кількістю скорботи і відчаю.

У своєму дослідженні він просив випробуваних описати жінку, яка одержує удари струмом, і багато хто з них принижували її. Вони погано відгукувалися про її зовнішність і характер, говорили, що вона заслужила це. Під час викладання одного з курсів Лернер зауважив, що багато його студенти вважають бідних людей всього лише ледарями, які сподіваються отримати все безкоштовно. Так він провів ще одне дослідження, де двоє чоловіків вирішували головоломки. В кінці випробування обраний випадковим чином випробуваний одержував велику суму грошей в якості нагороди. Ті, хто спостерігав за цим люди знали, що нагорода присуджувалася випадково. І тим не менше, коли пізніше їх просили оцінити чоловіків, який отримав нагороду вони характеризували як більш розумного, талановитого, продуктивного, говорили, що він краще справлявся з головоломками.

Подальші дослідження також дають підстави говорити про те, що люди прагнуть бачити світ чесним. Навіть коли в цьому є сумніви, ми вдаємо, що це так.

Уривок з есе Клер Андре (Claire Andre) і Мануеля Веласкеса (Manuel Velasquez), підготовленого для Центру прикладної етики Маккула:

«Зік Рубін (Zick Rubin) з Гарварду і Летиція Енн Пеплоу (Letitia Anne Peplau) з Каліфорнійського університету в ході досліджень виявили типові риси людей, які вірять у справедливий світ. Згідно з результатами, такі люди, як правило, більш релігійні, деспотичні і консервативні. Вони частіше підтримують політичних лідерів і існуючі соціальні інститути, негативно ставляться до дискримінується групам. Меншою, але все ще значною мірою віруючі в справедливий світ "відчувають меншу потребу змінити суспільство або полегшити становище його жертв" ».

Напевно вам знайомий вираз «як відгукнеться, так і відгукнеться», або ж ви зустрічали людей, які говорять про вдалому збігу обставин як про карму - все це наслідки віри в справедливий світ.

Жахливо думати, що світ несправедливий. Куди як приємніше вірити в карму і справедливість, чесність і відплата. Світ, з праведниками на одній чаші ваг і грішниками - на інший, здається, що має сенс. Вам хочеться вірити, що ті, хто наполегливо працюють і багатьом жертвують, процвітають, тоді як ті, хто лінується і обманює - немає.

Насправді це не завжди так. Успіх найчастіше залежить від того, де ви народилися і виросли, від соціального і економічного статусу вашої родини і сліпого випадку. Ніяка важка робота не може вплинути на ці фактори. Однак це не означає, що ви повинні здатися, якщо народилися бідним.

Помилка справедливого світу також вселяє нам помилкове відчуття безпеки. Вам хочеться, щоб все було під контролем, так що ви переконуєте себе, що поки ви уникаєте поганих вчинків, нічого не трапиться. Віра в те, що правильна поведінка вберігає від бідності, вагітності, наркозалежності та згвалтувань, породжує відчуття безпеки. Ми приходимо в лють, коли ледачі обманщики і шахраї процвітають, поки пожежники і поліцейські працюють у поті чола за гроші. У глибині душі ми хочемо вірити, що працьовитість і чесність ведуть до успіху, тоді як лінь, зло і обман - це шлях до загибелі, так що ми просто редагуємо світ так, щоб він відповідав нашим очікуванням. Однак насправді зло часто процвітає і ніколи не платить за рахунками.

Є ряд історій про людей, які, вперше побачивши в`язнів концентраційних таборів, припускали, що ті - жахливі злочинці. Наші перші думки є породженням справедливого світу нашого розуму.

Чому це відбувається?

У психологів немає однозначної відповіді. Дехто каже, що це потреба передбачати наслідки наших дій, деякі - що це бажання бути впевненими в прийнятих в минулому рішеннях. Необхідно більше досліджень.

Безсумнівно, вам хотілося б жити в світі, де добро завжди перемагає зло, але ви живете не в ньому.



Девід МакРейні «The Just-World Fallacy»
Над перекладом працювали Галина Тофан і Олена Кочкіна.

Поділися в соціальних мережах: