henuathatsit.ru

Духовний розвиток поза концепцій

Духовний розвиток поза концепційСьогодні розповім про переживання, яке в своїй практиці споглядання я суб`єктивно і самовпевнено характеризую, як основна перешкода на шляху до духовного просвітлення. І наскільки мені вистачає чуття, впевнений, що саме цього переживання «уникає» свідомість кожної людини. Таке «уникнення», в кінцевому підсумку занурює всіх нас в забуття звичного життя, в якій ми ховаємося від дива життя за раціоналізаціями розуму. Це «забуття» в езотеричної середовищі часто розглядають з негативним відтінком, як занурення в «матрицю», в систему, яка всіх нас «має». На ділі все не так однозначно. «Втеча з матриці» в духовних навчаннях розглядають як «порятунок». Однак без всякої наносний романтики - це саме непроста справа, з яким людина може зіткнутися в своєму житті. Можна розглядати цю статтю, як чергове «попередження» для тих, кого захоплюють ідеї розвитку і пробудження свідомості.

Колись я був буквально схиблений на усвідомленості. Мій розум вловив, що цей «навик» - дуже важливий, якщо не найважливіший. Усвідомленість грає вирішальну роль в розвитку свідомості. Усвідомленість можна охарактеризувати як уважність до життя. Практика усвідомленості - це, коли ми перериваємо увагу від думок про реальність, на саму реальність. Про це «маневрі» з перенесенням уваги на реальність, я вже не раз говорив в різних статтях. Ця, на перший погляд проста практика, може привести до глибоких освітлює переживань. Дивлячись на реальність, ви переживаєте здивування, яке посилюючись, переростає в здивування. Щось протилежне усвідомленості - забуття, коли ми занурюємося в мрії розуму. Новий рівень розвитку усвідомленості пробуджує нас на новому рівні сприйняття відбувається життя. Ми стаємо все більш чутливими і сприйнятливими. З кожним «рівнем» реальність сприймається більш інтенсивно. Кожна мить приносить все більше вражень, якими «харчується» нашу свідомість.

Колись я пробував всі доступні методи для утримання усвідомленості. Я багато ходив пішки, і «від стовпа до стовпа» відміряв ділянки шляху, на час яких утримував увагу на що відбувається зі мною життя. Уві сні я намагався усвідомлювати, що сплю, шукав і знаходив руки, експериментував, «спілкувався» з підсвідомістю. У транспорті, або на природі, я слухав, як життя звучить. І коли звуки текли через слух в нерозривній потоці, виникало відчуття простору без країв.

Під час спілкування з людьми, я слухав голос співрозмовника, дивився в обличчя, бачив тканину і ворсинки на одязі, відчував запахи, якісь невловимі риси. Я спостерігав, як ворушиться реальність. Все це ускладнювало спілкування, тому що я «вилітав» зі звичного «гри». Всі маски розсипалися, і збирати їх заново часом було нелегко. При спілкуванні по роботі я не бачив менеджерів, кадровиків, начальників та ін. Переді мною були живі істоти, заповнені переживаннями. Сподіваюся, кількість займенників «я» в цій статті вас не збентежить.

Усвідомленість таким чином розвивалася дуже повільно, майже непомітно. Сон брав своє. Помітний зрушення в практиці почав відбуватися, коли я почав займатися сидячій медитацією. По суті, медитація - та ж сама усвідомленість, але в «тепличних» умовах, коли ніщо не відволікає. Я закривав очі, затикав вуха беруші, брав зручне положення і розслаблявся. В таких умовах зробити уважність безперервної - в рази простіше. По крайней мере, так було зі мною. Кілька років я медитував близько двох годин в день щодня. Час вранці і годину ввечері. У міру поглиблення медитації, усвідомленість в побуті стала проявлятися спонтанно, іноді гладким потоком, іноді опромінюють «спалахами» і дежавю, попереджаючи забуттям.

Побутова «неадекватність» поступово стала розсіюватися. З`явилося щось на зразок інтуїтивного чуття, як можна вести себе тим чи іншим чином, залишаючись відносно нормальною людиною для зовнішнього світу. Проте де в чому медитація «вийшла боком». З одного боку ця практика привчає до спонтанної уважності, з іншого боку, увагу при цьому, будучи односпрямованим, «залипає» на окремих об`єктах, і тяжіє до занурення «всередину» - в глибини свідомості, відволікаючись від зовнішнього світу. У побутовому спілкуванні від мене за часами вислизали цілі фрагменти того, що відбувається зовні, тому що в цей час я «провалювався» в медитацію. Це не кращим чином впливало на побутове життя. Наприклад, водити машину при таких викрутаси сприйняття - майже неможливо. Однак і цей «мінус» з часом виправився. Можливо, це було пов`язано з переходом від точкової концентрації, до розслабленого споглядання.

Практика приносила безліч нових переживань, про які не бачу сенсу щось розповідати. Тим більше, якими б незвичайними ці переживання здавалися, велика їх частина ніколи не повторювалася. Але про переживання, яке для мене стало чимось майже класичним, як і говорив на початку статті, розповім. Це трапляється щораз, коли безперервність уваги досягає свого «локального межі». Все, що ми знаємо, все, чим дорожимо, і все, що нам потрібно, при цьому починає викривати. Це переживання починається з відчуття інтенсивності, насиченості самих щільних частин реальності доступних сприйняттю. Особливо щільною відчувається голова. Тіло сприймається як безперервний, гарячий потік густий щільності.

Це переживання я завжди виносив легко і навіть з цікавістю. Але одного разу на його тлі з`явилося те, що зараз я називаю переживанням «швидкості». Тут я хотів би поставити жирну крапку. Але варто продовжити. Ця швидкість - то, як сприймається відбувається з нами життя в пробудженому свідомості. Здається, в одну секунду часу при цьому переживаються - сотні, якщо не тисячі імпульсів, які несуться божевільним потоком через свідомість. Життя при цьому стає низкою хвилеподібно наростаючих нескінченних вібрацій. Частина розуму відключається. Інша частина розуму, яка витримує цей «рівень» підкидає образи волаючого людини з виряченими очима. Якийсь більш глибоке і витончене «я» при цьому немов констатує: «так, це так, - спокій в нескінченній швидкості». Розум в цілому при цьому переживає щось шокуюче.


Що таке ця швидкість? У цей час немає нічого крім спостереження звичайному житті. Просто життя починає сприйматися дуже інтенсивно. Дивлячись на картину того, що відбувається, при цьому починаєш занадто чітко розрізняти окремі мазки, які самі по собі не мають ніякого сенсу, і не є чимось конкретним. А коли, умовно кажучи, бачиш «полотно» з переплетеннями окремих ниток, вся життя розбирається до частинок. Частина розуму в шоці. А інша запитує: «цього я хотів на своєму шляху?» Хвилини викриття здаються жахливо болючими. Розум каже: «це точно не від Бога», але при цьому згадує, що перешкоди на шляху - природні. Це - щось на зразок випробування, яке загартовує і перевіряє «готовність».

Насправді в перший час, поки «швидкість» помірна, цей досвід викликає інтерес. Розум починає думати про те, як далеко «наша краса» просунулася в своїй практиці. «Круто! Дуже круто!". Але з часом швидкість починає наростати, і ставати нестерпним. Вона розтрощила в дрібну крихту поверхневі гонорові думки. Вона викрила і відняла у его шанс пишатися «новим» рівнем усвідомленості. Ця швидкість викриває все. Дивлячись на складові імпульси переживань, самі переживання перестають здаватися чимось реальним. На рівні частинок - немає ні людини, ні його розуму.

В одній зі статей на сайті, я вже писав про силу «розрізнення», як про основний фактор нашого розвитку. У міру розвитку усвідомленості, ми розрізняємо все більш тонкі аспекти того, що відбувається. Ми стаємо більш сприйнятливими. Грубі переживання, які ми досі припускали, стають нестерпними, і нас «нудить» на різних рівнях. Так ми очищуємося. Можливо, ви чули, що хвороба йде через загострення. Вся справа в тому, що «хвороби» нашого розуму чергуються з етапами полегшення. Тому після чергового загострення, ми переживаємо катарсис і тимчасове затишшя. Поки нас «Не припирає до стінки», свідомість зазвичай чіпляється за ліниве забуття. Коли приходять хворобливі переживання, свідомість змушене прокидатися, щоб вийти на більш високий рівень, де ці переживання викриваються і розчиняються. Так відбувається розвиток. Після полегшення і відпочинку, ми стикаємося з новими уроками. Усі найважчі переживання, всі наші неврози і пригнічені комплекси - відгомін глибинного страху життя. Хоча, звичайно його називають - страх смерті. Але це - ілюзія. Ми боїмося істинної життя, тому що вона викриває нас - людей.

Зазвичай життя здається такою звичайною і звичною, бо ми ховаємося від неї в забутті одно до такої міри, щоб показник її аномальність не викидати нас із зони комфорту. Ми придумали езотерику, щоб з`явився спосіб говорити про безумовну реальності. Релігії і вчення - чергова раціоналізація розуму, щоб пояснивши незрозуміле, розум заспокоївся, розташувавшись зручніше на чергових ілюзорних опорах нашого світогляду. Релігійними вченнями розум заповнює прогалини власної неспроможності, щоб зробити життя звичайної і знайомої. Життя відбувається прямо зараз, і ми реєструємо рівно стільки відчуттів, скільки здатні винести.

Зазвичай потік відчуттів - утримується на позначці «нормально». Переживання «інтенсивності» і «швидкості» приходили до мене періодично, спонтанно, немов хтось включав їх, - спочатку в медитації, а пізніше і в побуті. І відступали вони також несподівано, немов невидима «рука», яка визначала міру, опускала рубильник. Але усвідомлення факту, що я ніколи не керував своєю практикою, прийшло пізніше. У цьому житті я ніколи нічим не керував. Як я це зрозумів?

Одного разу вдалося прорватися. Все почалося, як і раніше, з наростаючою «інтенсивності». Але наступної «швидкості» я не пам`ятаю. В той момент я споглядав очима, і раптом сам став відбувається реальністю. Увага повністю перемістилося на об`єкт споглядання, і потім - розпливлася в просторі. Виникло «переживання» свободи без всяких інтенсивних швидкостей. Почуття «я» і все звичне просто випало з фокуса. Все стало ясно. Я - чиста свідомість, буття, в якому відбувається життя. Судячи з усього, кожна людина - таке ж буття. Просто ми не помічаємо життя. Між свідомістю і буттям можна поставити знак рівності. Ти - буття, яке «оживляє» відбувається реальність.

Реальність всіх явищ - це така «проекція» нашого буття. Все стає реальним, тому що «реальність» - властивість нашого буття / свідомості. Цим властивістю ми наділяємо все, чого торкається наше сприйняття. Без нашого буття, явища і об`єкти, об`єктивно не існують. Прямо зараз це буття відбувається, і в ньому виникають явища. Зазвичай ми фокусуємося на явищах. Свобода в тому, щоб усвідомлювати себе буттям, а не явищами. Це буття - і є сама реальність. І в її безсмертя навіть розуму після таких переживань повірити досить легко.

Односпрямоване споглядання відкриває дивовижний парадокс. Так, всі ми чули про те, що потрібно усвідомлювати «момент зараз», і багато хто з нас здогадується, що ми завжди перебуваємо зараз, а минулого і майбутнього - не існує. Але чого варті ці слова самі по собі? Поза теорій, прямим переживанням це відчувається як велике чудо. Для подій завжди необхідний проміжок часу. Але ми завжди перебуваємо зараз. І чим ясніше усвідомлення справжнього, тим коротші і витончені «проміжки» ми сприймаємо. Виникає відчуття, ніби час починає зменшуватися. А в граничному стані поза часом світ зникає. Поза часом, в сьогоденні, не можуть існувати події, для яких потрібен час. Це переживання для мене було надто незвичайним, щоб описувати його якось більш конкретно.

Інша парадоксальне відкриття - це спонтанність всіх явищ. Тут, в цьому житті, реально ніхто нічого не планує і не вибирає. Життя, навіть та сама, серйозна, соціальна, де ми вчимося, працюємо і дотримуємося законів - просто трапляється, немов річка, - завжди різна і спонтанна. У цій річці «я», як вибирає діяч - таке ж спонтанне явище, як і подих вітру, шелест листя, рух хмар. Ніякої містики, - просто буття, і що відбувається в ньому життя. Той, хто вибирав і діяв - таке ж спонтанне явище, як і все в цьому житті. Цей парадоксальний вибирає діяч - джерело звичайного людського життя, основний фокус, на якому фіксується свідомість людей. Без діяча - немає вибору, немає сумнівів і тривог, немає страхів. Який може бути вибір на рівні частинок? Все просто відбувається.

«Все просто відбувається», - це була перша думка, яка до мене прийшла в тому стані. Вона включила «его». З нею знову прийшов вибір і дії. Однак з цього мосту можна пройти і в зворотному напрямку. Коли це вперше сталося, розум зрозумів, що на тлі життя, як такої, - не важливо, коли і як відбувається все найважливіше. У житті все просто відбувається. І так було завжди. Для життя як такого не має значення, занурений людина в ілюзії, чи ні. Це значення існує тільки в нашому розумі. Просвітлення існує лише для нашого розуму. Життя завжди залишається собою. Пам`ятаю, в той день я заліз в свій щоденник в «ЖЖ і зробив пост з трьох слів:« все просто відбувається ». Так просто. Занадто просто. Розум так не любить.

Практика тривала рік за роком. «Швидкість» ще кілька разів наростала до нестерпності. Я до сих пір не навчився «входити» в чисте буття за своїм рішенням. Так, все просто відбувається. Егоцентризм діяча повертає сумніви. Згодом розум народив складну концепцію, яку до сих пір до кінця не розуміє. Але можливо, суть в тому, що шлях кожної людини пролягає через конкретні пласти інформації в його свідомості. Комусь більше подобається модне слово «карма». Не обов`язково розчиняти всю «інформацію», щоб вийти за межі - в чисте буття. Можливо, тому виправдані конкретні вчення. На «вузькому» шляху ми не розчиняємо всю карму, а робимо акуратний «прохід» до свободи. Але, як показує досвід, цей прохід періодично може завалювати камінням «карми», які створюють перешкоди на шляху. Можливо «інтенсивність» і «швидкість» - це опрацювання саме цих завалів - основних перешкод на шляху до свободи.

Ми напрацьовуємо карму, коли діємо. Ти або діяч, або споглядає діяча. Карма - це рух діяча. Без неї немає людини, немає дій, немає причинно наслідкового зв`язку. Є просто чисте буття - нірвана. Але який сенс в нірвані? Вона завжди була, є і буде. Сенс проявляється на рівні діяча, і цим рівнем обмежується. Ми не здатні хотіти чогось за межами розуму. Об`єкт нашого бажання - це завжди «об`єкт». Буття - те, у чому ці об`єкти трапляються. Якось, після чергового піку «швидкості», я зрозумів, що «розчиняти» власне життя - негуманно. На наступний день написав текст про любов, який через тиждень опублікував на progressman.ru.

Навіщо йти в «місце», про який говорять «ні буття, ні небуття»? Просто, в цьому немає ніякого сенсу. Який сенс в сенсі? Просто, - так відбувається. Напевно, в нірвану йдуть, рятуючись від людського життя. Але зараз я бачу сенс в тому, щоб навчитися любити це життя. І я почав по-своєму розуміти християн, які кажуть, що медитація - не від Бога. Але я не кидаю споглядання. Просто я більше не рвуся на всіх парах в інші світи і не шукаю чудес. Вистачає звичайному житті. І сон буває солодкий. Поки що я не знаю, як діяти і контролювати «там» ..., де немає діяча і контролера. Тим більше, коли є чітке розуміння, що діяч і контролер - це основні перешкоди на шляху. Діяти, управляти і контролювати просто - не моя прерогатива. На все воля Бога.

© Ігор Саторин
progressman.ru
Поділися в соціальних мережах:


Увага, тільки СЬОГОДНІ!
Схожі
Ще трохи про пробудження, просвітлення і про цілі розвитку людиниЩе трохи про пробудження, просвітлення і про цілі розвитку людини
Екстрасенсорика і духовний розвитокЕкстрасенсорика і духовний розвиток
Ступені просвітленняСтупені просвітлення
Як змінити свідомістьЯк змінити свідомість
Людина цілісний - основа зміни майбутньогоЛюдина цілісний - основа зміни майбутнього
» » Духовний розвиток поза концепцій
© 2021 henuathatsit.ru