Витоки проникнення тюремних законів і понять в повсякденне життя російських громадян, які не мають особистого досвіду укладення, звичайно можна шукати в історії країни, де шанс стати безвинно засуджених був навіть не у кожного другого, а взагалі у кожного.
Оскільки на одній шостій частині суші багато десятиліть відстоювання понять «захист прав людини» та «презумпція невинності» самі по собі розглядалися як підозрілий факт.

Історія питання

У тривалі часи радянського сталінського терору не було жодної сім`ї, так чи інакше не соприкоснувшейся з зоною: або з боку ув`язнених - родичів, близьких і рідних, або з боку оборонців - людей службовців в розгалуженій системі ГУЛАГу. Люди народжувалися, росли і виховувалися, так чи інакше щодня просочуючись повсякденним, побутовим рольовим досвідом, укладеними в системі координат «охоронець-охороняється». Вся країна жила «при зоні, при таборі».

Відео: ЗОНА. ЗАКОНИ І ПОНЯТТЯ

З цієї системи в суспільство і проникли правила життя по «тюремними поняттями», що складається з декількох постулатів: культ сили, культ збоченій справедливості, що включає в себе культ покарання по справедливості, романтизація образу відсидів, «откинувшегося з зони» людини.

сучасність

Соціологічні дослідження, проведені в останні роки, показують, що при середніх цифрах загальної кількості ув`язнених - в рік від 850000 осіб (плюс / мінус) - в даний час велика частина населення Росії не має безпосереднього тюремного досвіду. При цьому існує загальне знання, підтверджене статистичними даними, про те, що російська судова система працює виключно на осуд і лише в 0,7% випадках на виправдання. Тобто, потрапивши в жорна сучасної російської судової системи, уникнути різних термінів ув`язнення малоймовірно. Тому старовинна російська приказка «від тюрми і від суми не зарікайся» актуальна і в даний час.

Тюремні ж поняття «справедливості» виступають свого роду альтернативою державним органам правосуддя. Пахан, що вирішує проблеми звернувся до нього людини по справедливості, через своїх смотрящих або за допомогою «злодіїв в законі», з психологічної точки зору, не може не бути непривабливим.

Тому крім об`єктивних складових, що впливають на поширення тюремно-табірних понять, існують також і суб`єктивні. Наприклад, такі як перенесення тюремно-зонівськими лексикону в риторику високопоставлених чиновників, вищої політичної влади, прагнуть говорити на нібито зрозумілою громадянам мовою - мовою своєї країни.

Дана тенденція також не сприяє оздоровленню психологічної ситуації, оскільки таким чином відбувається тривалий зомбування, яке занурює свідомість більшості електорату в типологію зони. А також таким чином влада свідомо иль мимоволі дає сигнал суспільству, що вона відноситься до громадян своєї країни як глава пенітенціарної системи до засудженого. А в типології зони, як говорилося вище, все понятійно просто і діє примітивна ієрархічна установка: пахан - людина наділений владою, виконавці владних повноважень і ув`язнений.

Цивілізаційний прогрес в розвинених демократичних країнах ось уже кілька десятиліть намагається впроваджувати гуманістичну тенденцію в правових відносинах суспільства і держави. Ці тенденції засновані на лібералізації політичних режимів і кримінального права. Російські ж законодавчі органи в останні роки йдуть іншим, своїм шляхом - шляхом посилення як кримінального права, так і все більшого обмеження інших прав і свобод. Законодавча репресивність психологічно поширюється і на поведінкову мотивацію громадян, що не відчувають законодавчу захищеність, до пошуку іншої захисту. Тому без загальної гуманізації свідомості всього суспільства - від верху до низу - очікувати викорінення збочених тюремних понятійних законів не доводиться.

Відео: Тюремні закони.Тюрьма і поняття в СРСР