Ігор калінаускас «об`єктивне і суб`єктивне в світі»

Речовина, енергія, інформація - найважливіші сутності нашого світу. Спостережувані в світі руху є наслідком основної причини їх виникнення - сили. Сила в об`єктивній реальності виникає без мети при наявності нерівномірного розподілу енергії в просторі і в загальному вигляді виражається для однієї координати як FХ = GЕ / GХ, де Е - потенційна енергія, X - відстань, що має розмірність довжини. Таким чином, на Землі проявляється абсолютність другого закону термодинаміки - без винятків прагнути до зникнення сил в просторі. «Сенс» зникнення сил в тому, щоб все без винятків і протиріч «віддати», тобто об`єктивна реальність не має «егоїзму». Сила - засіб утворення порядку (рух в постійному напрямку) в безладді (в середовищі хаотичного руху). Змінити напрямок сили може тільки інша сила. ( «Ніж не може різати сам себе, його може різати тільки інший ніж»).

Життя від неживої природи відрізняється тим, що напрямок сили вона вибирає відповідно до своїх цілям. Як відкрили кібернетики, основним елементом життя є структура.

Саме структури різної величини складають основу суб`єктивної реальності. Структура - частина світового простору, в якому напрямком об`єктивних сил досягається мета системи. Система - такий один принцип в просторі структури, який пов`язує окремі її елементи для досягнення мети і так відокремлює їх від зовнішнього впливу. Організація структури - особливості внутрішніх зв`язків між її елементами на шляху до мети.

Мінімальна жива структура складається з двох частин - малопотужної (система управління - СУ) і великої потужності (тіло). Ці частини знаходяться в строгих, заздалегідь встановлених ієрархічних відносинах Ієрархія - початкове антіентропійний властивість живої структури, що виявляється початкової установкою послідовності зв`язків між частинами структури і тільки таким чином дозволяє слабкою силі ( «іншому ножа») направити більшу силу ( «ніж») на ціль. СУ - замкнутий, має протяжність шлях руху електричної енергії в анізотропному, що володіє пам`яттю речовині мозку.

Вища ієрархія СУ по відношенню до тіла дозволяє життя використовувати абсолютність другого закону термодинаміки для зменшення безладу цільового поведінки потужного, що знаходиться в нижчому щаблі ієрархії, тіла. Мета структури об`єктивно виникає під час деградації енергії джерела, що належить СУ, тобто мета не дається даром. Зміст мети і напрямок сили залежить від ззовні накопиченого «словника» СУ і кількісно оцінюється відомим співвідношенням Шеннона. Таким чином, утворення СУ потрібно «батьківство», яке проявляється в навчанні і вихованні. Значить, все в руках тих, хто навчає і виховує дітей. У живій структурі тіло - знаряддя СУ для досягнення її мети. До мети тіло веде вироблена СУ інформація. Умова, при якому слабке інформаційне вплив може направити більшу силу, є заздалегідь встановлені ієрархічні відносини. Можна сказати і суворіше - інформація проявляється тільки в ієрархічних структурах. Без ієрархії все підвладне другому початку термодинаміки. Тільки в структурі, як елементі суб`єктивної реальності, виявляється єдність речовини, енергії та інформації. Структура - простір в світі, де суб`єкт задовольняє свої об`єктивні потреби. З метою структури пов`язані поняття сенсу, часу, свободи, щастя.

Сенс - це функція елемента для досягнення цілей структури. Час - прояв властивості СУ, пов`язаного з безперервною, підвладній другому початку термодинаміки деградацією електричної енергії в ній, що прокладає траєкторію поведінки елемента структури (світову лінію руху елемента). Час вимірює тільки СУ структури, тому час є тільки внутрішнім її атрибутом. Відбуваються поза структурою події порівнюються з її внутрішнім часом. Таким чином, мета, час і інформація жорстко пов`язані між собою. Свобода - поняття, пов`язане з опором на шляху до егоїстичної мети, зміст якої є пошук джерел енергії. Суб`єктивно при свободі відчувається комфортний стан душі, що об`єктивно означає безперешкодну деградацію енергії в СУ. Свобода можлива тільки в своїй структурі. Без дає мета структури говорити про свободу безглуздо. Якщо досягається чужа, чи не егоїстична мета, то маємо справу з боргом. Щастя - комфортний стан душі при наявності егоїстичної мети - віддати. Втрата мети веде до руйнування структури. Безцільне стан душі - це стан її глибокого дискомфорту. Таким чином, виходить, що суб`єктивні цілі та стану душі створюються об`єктивними причинами, тобто суб`єктивне невіддільне від об`єктивного.

Кожна структура задовольняє свої об`єктивні потреби в своєму просторі, але шукає енергію в навколишній її просторі, в якому індивіди об`єктивно через другого початку, термодинаміки не можуть уникнути взаємодії. Хоча сторонньому спостерігачеві мета структури проявляється як егоїзм: все з навколишнього середовища брати собі для здійснення продуктивних або паразитичних цілей своєї структури. Це створює суб`єктивну реальність. Відразу виникає проблема конфлікту або співіснування «занурених» у відкритому просторі і не можуть уникнути взаємодії структур. Яким воно має бути? Люди з часом відкрили і статистично перевірили, що найкраще по можливості мінімальну взаємодію. У природі суб`єктивізм структур (охорона контрольних поверхонь) підтримується об`єктивним засобом - силою.

У людському суспільстві суб`єктивізм структур підтримується суб`єктивними засобами - історично виробленими і загальноприйнятими обмеженнями поведінки індивідів. Це називається культурою. Культура - це таке обмеження поведінки індивідів поза структурами, яке не руйнує внутрішньої цілісності інших структур, тобто ентропія поведінки елементів всередині структур зменшується або залишається постійною, або зменшується швидкість руйнування структур. Людина, таким чином, пристосував собі закон природи, який говорить, що тільки в нелінійної системі з`являється нова якість. Десять заповідей Бога спонукають до єдиного нелінійного, тобто не силовому принципом поведінки - повазі чужих кордонів. Повага дає можливість застосувати для захисту структур пасивні методи захисту - знаки. Це життя дає нову якість - людяність. Але людяність не дається даром, вона створюється або руйнується щоденними зусиллями кожного індивіда. Людина - це індивід, що дотримується придбаних обмежень продуктивного поведінки в суспільстві силами своєї душі, а не палки. Тільки в таких умовах може виникнути свобода і щастя. Війни, злодійство, грабіж, вбивство експлуатація людини людиною є прояв об`єктивних (енергетичних і лінійних) відносин між індивідами.

З огляду на те, що мета виникає в СУ структури, можемо з суворою визначеністю сказати, що головна мета культури - забезпечити таке навчання і виховання нових поколінь, щоб егоїстичної метою індивіда стало відновлення основних надорганізменних структур суспільства - сім`ї і виробничих структур. Індивід не є точкою відліку для культури. Точка відліку для культури - конструктивну поведінку індивідів по відношенню до відновлюваних структурам. Таким чином, культура - це людиною знайдений спосіб, як продуктивно об`єднати об`єктивні закони природи, суб`єктивні цілі людини і об`єктивні можливості їх здійснення для виживання людського роду. Це результат синтезу природничо-наукового і гуманітарного мислення і його втілення в життя всіма попередніми поколіннями людей.


1998 том 2, № 1, с. 123-124

Поділися в соціальних мережах: