Лінь в російській цивілізації

Легенда про неї народилася через заздрощі іноземців до нашого достатку

Відео: Особливості російської цивілізації. Андрій Фурсов

«Російський народ цієї країни створив. Ми живемо в російській культурі, в системі російських цінностей, в країні, створеної російськими. Говорячи про ці міфи, ми маємо на увазі саме російську цивілізацію », - так представив телесеріал« Міфи про Росію »один з його творців Володимир Аристархов. З місцем пияцтва в народного життя ми з допомогою авторів фільму розібралися в попередньому номері НВ. А яку роль в нашій цивілізації зіграла така зрозуміла і приємна для всіх нас річ, як російська лінь?

Проханов проти Маржерета

- Ленін був самим ледачим людиною на землі. Всі ці п`ятирічки, створення оборонного комплексу - це історія російської ліні. А чого вартий космічний прорив? По суті це її апофеоз.

Корольов, Гагарін, космонавти - ледарі, яких світ не бачив!

Це Проханов. Наш державник-косміст просто вибухнув від самої постановки питання. За купе, в якому зібралися герої серіалу, металися блискавки убивчою іронією. Письменник Олександр Проханов, депутат-єдинорос Володимир Мединський і член політосвета СПС Борис Надєждін вирушили в подорож по Росії, щоб в дорозі, «на натурі», обговорити обплутують нашу країну міфи.

У міфів є джерела. Послухаємо Якоба Маржерета. Цей французький офіцер-найманець з 1600 по 1606 рік командував загоном іноземців - охоронців царя Бориса Годунова, а пізніше служив у Лжедмитрія. Ось що він пише в своїй книзі «Стан Російської Держави і великого князівства Московського»: «Незважаючи на достаток і дешевизну харчів простий народ задовольняється дуже небагатьом:
інакше він не міг би задовольнити витратам, бо не знає ніякої промисловості, вельми лінивим, роботи не любить і так відданий пияцтву, як не можна більш ».

Що вийшла в Парижі в 1607 році невелика книжка французького капітана була визнана сучасниками найціннішим джерелом відомостей про Московію. Її читали при дворі Генріха IV, цитували в паризьких академічних колах.

- ККД російської ліні варто ККД цих працьовитих лютеран, які, крім швейцарських годинників, нічого не могли придумати, - обурюється Проханов. - У той час як вони придумували годинник, російські створювали імперію, що складається з часових поясів. Це різні машини, розумієте? Про російської ліні можуть говорити тільки наклепники.

Тим часом у француза те ж саме, що і у німців Олеарія і Герберштейна в їх московських записках: пияцтво, дикість і лінь. А англійці якісь свідчення залишили? Звичайно.

«Народ, хоча взагалі здатний переносити всякі праці, віддається ліні та пияцтва, не піклуючись ні про що більше, крім щоденного прожитку. Від того ж відбувається, що віск, сало, шкіри, льон, конопля видобуваються і вивозяться за кордон в кількості, набагато меншому проти колишнього, бо народ, будучи обмежений і позбавляємо всього, що набуває, втрачає будь-яке бажання до роботи ».

Джілс Флетчер, «Про Державі Російському», 1591 рік.

Посланник англійської королеви Єлизавети I до царя Федора Івановича відвідав нашу країну в 1588 році. Цікаво, що у вийшла в Лондоні свою книгу Флетчера доля виявилося прямо протилежної твору Маржерета. Майже всі її екземпляри були знищені. Уряд її величності визнало, що під виглядом дикої Росії автор алегорично зобразив освічену Англію. Такою була політична кон`юнктура. «Безнадійна стан речей всередині держави змушує народ, здебільшого, бажати вторгнення який-небудь зовнішньої держави», - в цьому пасажі хитромудрі англійські міністри угледіли заклик до інтервенції на Альбіон ... Але коли з 1625 року Флетчер знову став видаватися, сумнівів в тому, що він писав саме про Росію, чомусь більше не виникало.

Те, що свиня неодмінно брудна, а «русиш швайне» ще й вкрай лінива - є, безумовно, «історичної аксіомою». Про це пишеться у всіх мемуарах побували тут, в Росії, іноземців, які з дивною завзятістю і послідовністю (здавалося б: не подобається - не їдь!) З часів царя Гороха тягнулися до Московії, на Русь, в Російську імперію, а, виїхавши, препарували наші недоліки і засуджували особливості. Жах, яка країна! Ледачі мужики! За тридцять років на печі сидять, що тут говорити. Століттями, зауважте, з часів Іллі Муромця. Національна ідея - нічого не робити і ні в чому собі не відмовляти!

Найцікавіше, що подібна думка, що має довгу сиву бороду, склалося не на підставі будь-яких конкретних фактів та запобігання проявам російської побутового життя, а, так би мовити, за сукупністю. Ось коли тавро на народний лоб було поставлено, для його підтвердження і обгрунтування в хід пішли насмикані з історичного контексту «звинувачувальні» епізоди. Сплять, гади, на печі! Дозвольте, шановні добродії, а де той народ, що не спить?

Міф про російську ліні

Ємеля як носій національної ідеї

Свідоцтва ангажованих іноземців - свого роду літературні казки. Але цікаво, що джерелом міфу про російську ліні стали і справжні казки - російські народні. Іван-дурень, Ємеля ... Викривачі російського народу до сих пір люблять наводити Емелю в приклад, як зразок унікального національного типу. Як носія національної ідеї.

Прав був Пушкін, кажучи, що ми ліниві й не допитливі. Погано ми знаємо німецький, та й взагалі європейський фольклор. А фахівцям відомо, що ще з XII століття в казках західноєвропейських народів згадується якась «країна Кокань», де по небу літають смажені гуси, на деревах ростуть булки, а на кожній галявині горить багаття під вертелом з жирної свинею. Туди і жадають потрапити герої цих казок.

Однак нікому не приходило в голову на цій підставі докоряти європейців в природній ліні на рівні генотипу.

Дійсно дивно. З одного боку, як нам розповідають старовинні книги, Росія - це суцільне безпробудне пияцтво і настільки ж непереможна лінь. А з іншого ... «Достаток в хлібі та м`ясі так тут велике, що яловичину продають не на вагу, а по окоміру». Йосафат Барбаро, венеціанський торговець і дипломат. 1480 рік.

«Люди навіть нижчого стану підбивають соболями цілі шапки і цілі шуби, а що можна вигадати безглуздіше того, що навіть чорні люди і селяни носять сорочки, шиті золотом і перлами? .. Такого неподобства немає ніде в Європі. Наігоршіе чорні люди носять шовкові сукні. Їх дружин не відрізнити від найперших бояринь ». Юрій Крижанич, хорватський просвітитель на російській службі, XVII століття.

Всі пишуть про достаток і дешевизну харчів. Звідки припаси-то, причому в достатку, якщо ніхто не працює?

Зимові м`ясні торгові ряди на Москві-річці з розкладеними прямо на білосніжному льоду тисячами коров`ячих туш, виробляли сильне враження на іноземних гостей. Ну, а коли з`ясовувалося що ціна фунта яловичини в три-чотири рази менше, ніж в багатій і освіченій Європі, подив мандрівників не було кінця. Достаток і дармові ціни здавалися незаслуженим щастям, звалилися на росіян з неба. Може бути, тому і виникли плітки про лінь? Навіщо працювати, якщо на Русі є все і до того ж задешево?

Ідеологічні суперечки в купе

Олександр Проханов: Проблеми ліні на Русі не існує. Російський народ працював всю свою історію, не покладаючи рук.

Інакше б йому не вдалося створити суперміперію, супердержаву, відстояти її від ворогів північних, південних, східних та західних.

Для цього були необхідні міста, фортеці, зброю, ратники, військова філософія, праці, пісні.

Я згадую величезний будмайданчик, де все безперервно працювали. Я бачив величезний трудящий народ. Народ, який створив цю величезну машину, цей величезний будинок, цей храм - такий народ не можна назвати ледачим.

Відео: 2015.11.22. Сліди Стародавньої Російської Цивілізації на світових континентах

Борис Надєждін: Ну, от якщо хто відучить, вже майже відучив російської людини напружено і багато працювати, це саме імперія, держава. Зараз перед ним стоїть виклик - абсолютно новий. Це виклик праці - і не заради виживання, і не заради великих цілей, які ставить імперія.

Працювати на державу, як не дивно, легше, ніж працювати на самого себе, домовлятися з іншими вільними громадянами. І це поки у багатьох з нас не дуже виходить ...

Володимир Мединський: Давайте ідеологічна суперечка припинимо.

Мені здається, що міф про лінь виник ось звідки ... Коли приїжджали до нас мандрівники, вони описували колосальне товарнопродуктовое достаток. Це є у всіх джерелах. Вони в шоці, і вони думали, що тут молочні ріки і кисільні береги. По сукні було неможливо визначити, наскільки людина знатний, тому що навіть самий звичайний простолюдин ходить в дорогій шубі ... Ну, і до того ж приїжджали іноземці в основному взимку, коли легше було пересуватися по Росії. Вони бачили людей, селян, які в зимовий час, в основному, відпочивають, добре одягнені, багато їдять, смачно п`ють ... Значить, це дармоїди. Значить, вони не працюють, вони не працюють, вони не миють шампунем свої мостові.

Напевно, це країна ледачих

Лев Толстой (Льва Миколайовича в купе з трьома нашими мандрівниками, природно, не було, але аж надто до місця запис з щоденника 1870 роки): «Читаю« Історію »Соловйова. Все, з історії цієї, було бридко в допетрівською Росії: жорстокість, грабіж, правеж, грубість, дурість, невміння нічого зробити .... Але як же так ряд неподобств справив велике, єдина держава? ..

Читаючи про те, як грабували, правили, воювали, розоряли, мимоволі приходиш до питання: що грабували і розоряли? Хто робив те, що розоряли? .. Хто робив парчі, сукна, сукні, камки, в яких красувалися царі і бояри? Хто ловив чорних лисиць і соболів, якими дарували послів, хто видобував золото і залізо, хто виводив коней, биків, баранів, хто будував будинки, палаци, церкви, хто перевозив товари? Хто виховував і народжував цих людей єдиного кореня? Хто дотримувалися святиню релігійну, поезію народну, хто зробив, що Богдан Хмельницький віддався Росії, а не Туреччини та Польщі? »