Ігор чебанов «різдво христове і космічне колесо сансари»

Тези статті:
1. З космічного колеса сансари виводить тільки одна духовна стезя.
2. Христос приніс саме цю благу звістку і саме цей шлях, але далеко не завжди вчення Христа сприймається на такому рівні.
3. У навчаннях сходу - індуїзмі (див. Бхагаватгіта), буддизмі (Дхаммапада), ісламі (суфізм) на вищому рівні простежується та сама духовна стезя.
4. Багато способи саморозвитку і самореалізації є внутрісансарнимі практиками, які не мають трансцендентного результату. Це всього лише зміна тілесних і душевних одягу в круговороті створеного буття.
5. Осознавание, до чого чи до кого саме звернуто наше цілісне устремління, є визначальним в нашому духовному долі.
6. Будь-які форми ступеневої сходження є наслідком недо-розуміння Божественної природи.



Прихід Ісуса Христа в щільний світ людського існування - втілення, що відбулося більше двох тисячоліть тому, привнесло в західний світ Благу звістку і Новий Завіт між Богом і людьми, які принципово змінили якість життя і рівень релігійності для тих, хто почув і зміг прийняти цю божественну милість . Це радикальне оновлення відображене в словах Ісуса Христа: «Кажу вам, Між народженими від жінок нема більшого понад Івана Хрестителя, але найменший у Царстві Божому більше його» (Лк.7: 28). Новий Завіт записувався нема на кам`яних скрижалях, а в серцях відносно невеликої групи гідних послідовників, які за сприяння Святого Духа Істини поширили і продовжують поширювати ТО, що наблизило Царство Боже, останній в якому, вище найвищого старозавітного пророка. Це, безумовно, надзвичайно важливе одкровення, що несе в собі сакральний зміст найвищого порядку. Нашу увагу до цих слів, і зусилля, докладені до їх прийняття і розуміння, самим прямим чином позначаться на нашому духовному долі, бо: «Якою мірою міряєте, такою відміряють вам, і додадуть вам, хто слухає» (Мк.4.24).

Зупинимося на вищенаведених словах Господа і поміркуємо про них. Серед старозавітних пророків були такі як Мойсей, Данило, Ісайя, Давид, Єлисей, діяння, віра і Богоісполненность яких викликають потрясіння душі, трепет і захоплення. Пророк Ілія удостоївся живим, прямо в тілі, бути взятим на небо. Слід пам`ятати, що за словами Христа, Іоанн Хреститель є ні хто інший, як прийшов знову на землю Ілля, якого люди не дізналися. Було б дивно, якби дізналися: знаючи з Писання, що йому належить повернутися знову на землю перед приходом Мeссіі, люди очікували його прихід зовсім іншим чином, ніж народження дитини-Іоанна. До речі, це є і найавторитетнішим свідченням (з вуст самого Христа) про перевтілення душ в різні тіла.

Багато в чому закладені в Новому Завіті смисли і значення не були навіть відзначені як такі в християнській літературі колишніх століть і актуалізуються лише тепер, в зіткненні з мудрістю Сходу. Відсутність цих смислів не заважало, проте, справжнім подвижникам віри доходити до Богообщения і очищення своїх душ в живому вогні любові, віри і справ по вірі. Адже Бог дивиться насамперед на устремління серця, а не на смисли, що знаходяться в свідомості. Але в сучасному світі, коли великі вчення сходу (та й не тільки великі) широко поширилися в соціокультурних просторах традиційно християнських країн, сприйняття нових смислів, закладених в Писанні, робиться дуже нагальним і актуальним, бо: «Блаженний хто не спокуситися про Мене», і «Ніхто не може бути вище Мене, досить будете як Я» (Такі слова Спасителя). Однак, не вчитавшись в тексти Нового Завіту - першоджерела християнської віри з часів відходу в інший світ живих свідків подій, багатьом здається, на основі опосередкованого враження про вчення Ісуса Христа (церква, священики, вірні, популярна християнська література), що рівень східної духовності набагато вище, ніж християнської. Ще раз нагадаю слова Ісуса: «Блажен, хто не спокуситися про Мене!» (Лк.7: 23), які закликають нас сприйняти єдиносущну з трансцендентним Творцем позачасову природу Христа (див. християнський Символ віри).

Згадаймо чудове Євангельське свідоцтво про прибулих до новонародженого Немовляти мудреців Сходу, які принесли в дар золото, смирну і ладан - все необхідне для царського поховання (прозріваючи його земну місію). Уві сні ж вони отримали від Бога вказівки не повертатися до Ірода. Тобто вони мали Боже провід і знайшли мудрість і знання - про прихід Спасителя і про земному шляху Ісуса - на Сході (кажучи сучасному мовою, в одній зі східних духовних традицій). Про метафізичний Схід, сповнившись Святого Духа казав і батько Іоанна Хрестителя - Захарія: «Ти ж, дитино, станеш пророком Всевишнього, бо предидешь перед лицем Господа дорогу Йому приготувати, дати зрозуміти народу Його спасіння у відпущенні їхніх гріхів їх, через велике милосердя нашого Бога, що відвідав нас Схід понад, просвітити тих мешканців темряви смертельній, щоб спрямувати наші ноги на шлях миру ». З цієї фрази видно, що метафізичний Схід ( «Схід із висоти») відвідує темряву людського невідання рятівним милосердям Божим, наставляючи нас на шлях миру. Згадаймо також, що і вівтарі в православних храмах і католицьких костелах звернені на Схід. Таким чином, ми бачимо, що тема містичного Сходу звучить в Біблії високою нотою, але: «Я є двері: хто ввійде Мною, той спасеться ...» (Іоанна.10: 9). Велика таємниця цього порятунку - входження в Царство Боже через Христа. Підійти до цієї таємниці можливо в світлі вищої заповіді Христа: «Слухай, Ізраїлю! Господь Бог наш є Господь ЕДІНИЙ- І: Люби Господа Бога твого всім серцем твоїм, і всією душею твоєю, і всією думкою твоєю, і всією силою твоєю »- ось перша заповідь! А друга подібна до неї: «Люби свого ближнього, як самого себе». Нема іншої більшої заповіді немає. У ній весь закон і всі пророки »(Мф.22: 37-39. Мк.12: 30-31 Лк.10: 27). Тут особливе значення має слово ВСІМ.



Душа, серце, розум і воля (фортеця) складають все єство людини, і переплавляти в вогні віри і любові всі грані своєї натури, все затінені і заховані навіть від свого я боку себе, причому з милістю, а не жертвуючи, - ось духовне діяння На всі випадки життя. Так це і є для богоустремленной душі САМЕ ЖИТТЯ, що включає і самопізнання, і волю, і розум, і справи, і молитву, як довірче спілкування люблячої душі зі своїм Творцем і Справжнім Учителем.

Перейдемо до деяких паралелей з давньосхідних і нових східних священних писань і живих слів практично наших сучасників.

Наведені нижче цитати з Бхагават Гіти (Древнеиндийский священний епос - «Пісня панове») фокусують думки читає на трансцендентному шляху повної відданості і любові до Вищої Божественної Особи, що виводить з космічного Колеса Сансари. Ці настанови дає сама Вища Божественна особистість - КРИШНА, з`явившись в образі візника колісниці, своєму відданому учневі-війну Арджуне перед боєм двох армій на полі Курукшетра.



16. Є чотири види праведних, що поклоняються мені, про Арджуна: страждають, спраглі мудрості, які шукають особистих досягнень і мудрі.
17. Їх усіх перевершує урівноважений і беззавітно відданий мені мудрец- воістину Я доріг понад усе для мудрого, і він дорогий мені.
18. Всі вони благородні, але мудрого Я шаную як подібного себе- злившись зі своїм Вищим Я, він спрямований до мене, на Верховний Шлях.
................................. ..

5. І той, хто скидаючи з себе тіло, в час кончини думає лише про Мене одному, той безсумнівно вступає в Моє Істота.
6. До того суті, про який людина думає в час кончини, до нього він йде, як до спорідненого своєю природою.

7. Тому пам`ятай про Мене постійно і бийся. Душею і Розумом перебуваючи в Мені, ти безсумнівно прийдеш до Мене.
..................................

14. Хто постійно думає про Мене, не відволікаючись ні про що інше, той урівноважений йог, легко досягає Мене.
15. Прийшовши до Мене, ці Великі Душі більш не повертаються до народження в скороминущі обителі скорбі- вони досягли найвищої досконалості.
16. Світи, починаючи з світу Брахми, є і зникають, про Арджуна- але той, хто прийшов до мене, про син Кунті, той більше не знає народження.
.................................

19. Це безліч істот, знову і знову виявляються, зникає при настанні ночі-з настанням Дня вони, відповідно до закону, неминуче, є знову.
20. Воістину, вище цього Непроявленого є інше вічне Непроявлене, яке залишається під час руйнування всіх істот.
21. Це непроявлене іменується "Незруйновуване" - Воно називається Вищим Шляхом. Досягнувши Його, більше не повертаються. Це моя найвища обитель.
................................. ..

З наведених уривків видно, що в безлічі висхідних духовних потоків існує лише один, що виводить з всеосяжного космічного Колеса Сансари. Це потік беспримесной любові, відданості і виконання волі лише трансцендентною Верховної Божественної Особи (Бога Всевишнього). Все інше є лише етапами підготовки до цієї стезі.

А ось цитати з висловлювань Бабаджі - дивного святого, неодноразово втілюється вже в дорослому тілі і, пробувши певний час в світі людей, що минає зі світу шляхом дематеріалізації, перетворюючись, наприклад, в вогненна куля на очах сотень, а то і тисяч людей. Останній раз Бабаджи перебував на Землі з 1970 по 1984 роки в Індії.



Суть Моїх Законів - Любов!

Потрібно перетворювати себе на Любов! І потрібні постійні самоконтроль і самокорекція!

Нехай ніде в тобі не залишиться нічого, крім Мене! Карма від минулого тоді буде остаточно змита!

∞∞∞∞∞∞

Поділися в соціальних мережах: