Бесіда ким енг з екхарт толле

Під час поїздок мене часто запитують, що представляють собою близькі стосунки з просвітленим людиною. Чому задають це питання? Можливо, у запитувача є уявлення або образ ідеальних стосунків з близькими людьми, і йому хочеться дізнатися про це більше. Можливо, його розум хоче спроектувати себе в майбутнє, коли у цієї людини теж будуть ідеальні стосунки з близькими, завдяки чому він зможе знайти себе.

Що являють собою близькі стосунки з просвітленим людиною?

Поки у мене в голові є ідея про "стосунки" або "зв`язки" - не важливо, з ким, - я страждаю. Це я засвоїла.

Концепція "відносин" пов`язана з очікуваннями, спогадами про минулі відносини, а також іншими особистісно та культурно зумовленими ментальними уявленнями про те, якими ці "відносини" повинні бути. Значить, я постараюся, щоб реальність відповідала цим уявленням. Але так ніколи не буває. І я знову страждаю. Насправді ж, ніяких відносин немає. Є тільки даний мить, і в цьому миті є тільки прояв мого ставлення.

Як ми ставимося один до одного, або, вірніше, наскільки глибоко ми любимо, залежить від того, наскільки ми вільні від ідей, уявлень і очікувань.

Нещодавно я попросила Екхарта сказати кілька слів про те, як его шукає "любовні відносини". Наша бесіда швидко перейшла на більш глибокий рівень і торкнулася найважливіших сторін життя людини. Ось що він сказав:

Екхарт Толле:
Те, що зазвичай називають любов`ю, є стратегією его, спрямованої на те, щоб уникнути припинення боротьби. Ви розраховуєте, що хтось дасть вам те, що може прийти до вас тільки в стані припинення боротьби. Его використовує цю людину в якості підміни, щоб уникнути припинення боротьби. Іспанська мова в цьому відношенні є найчеснішим. У виразах "я люблю тебе" і "я хочу тебе" він використовує один і той же дієслово te quiero. Для его "любити" і "хотіти" - одне і те ж, тоді як в справжньої любові бажання, прагнення володіти партнером або змінити його відсутній. Его виділяє кого-небудь і робить особливим. Воно використовує цю людину для того, щоб прикрити свою постійно приховано присутню незадоволеність, бажання більшого, почуття злоби і ненависті, які тісно пов`язані між собою. Це межі основного почуття, що криються глибоко всередині людини і невіддільне від стану, характерного для его.

Коли его виділяє щось і говорить "я люблю" те чи інше, це є лише несвідомої спробою приховати або усунути глибинні почуття, завжди супроводжують его: незадоволеність, стан нещастя і таке знайоме почуття, що нам чогось не вистачає. Протягом нетривалого часу ця ілюзія дійсно допомагає. Потім в якийсь момент людина, яку ви виділили, тобто зробили особливим в своїх очах, неминуче не може прикривати вашу біль, ненависть, незадоволеність і стан нещастя, що беруть свій початок в почутті недостатності і неповноти. Слідом за цим на поверхню виходить приховуване раніше почуття і проектується на обраного і зробленого вами особливим людини - який, як ви вважали, врешті-решт "врятує вас". Раптово любов перетворюється в ненависть. Его не розуміє, що ця ненависть є проекцією характерною для всіх людей болю, яку ви відчуваєте всередині. Его думає, що цей біль викликає дана людина. Воно не розуміє, що біль є загальнопоширеним почуттям, і її причина - відсутність зв`язку з глибинним рівнем вашого істоти, тобто відсутність єдності з самим собою.

Об`єкт, на який спрямована любов, може бути замінений іншим. Точно так же бажання его може перемикатися з одного об`єкта на інший. Деякі люди вступають в близькі стосунки неодноразово. Вони багато разів закохуються і разлюбляют. Вони люблять людини якийсь час, поки це не перестає допомагати, тому що жодна людина не може постійно приховувати цю біль.

Тільки припинення боротьби може дати вам те, що ви шукали в об`єкті свого кохання. Его каже, що припиняти боротьбу немає необхідності, тому що "я люблю" цю людину. Зрозуміло, це несвідомий процес. В ту мить, коли ви цілком приймаєте те, що є, у вас всередині з`являється щось, раніше приховуване бажанням его. Це властиві нам спочатку і перебувають в нас завжди спокій, тиша, жвавість. Це те необумовлене, яким ви є за своєю суттю. Це те, що ви шукали в об`єкті свого кохання. Це ви. Коли це відбувається, виявляється любов зовсім іншого роду - не схильна до любові і ненависті. Ця любов нічого і нікого не виділяє, не вважає особливим. Навіть вживати для її позначення те ж саме слово - абсурд. Тепер може статися так, що навіть в звичайних взаєминах, побудованих на любові і / або ненависті, ви зрідка перестаєте боротися. Тимчасово, ненадовго, але це трапляється: ви переживаєте глибоку всеосяжність любов і повне прийняття, які іноді можуть просвічувати навіть через обумовлені его відносини. Однак якщо стан відсутності боротьби втримати не вдається, то його знову перекривають старі стереотипи, характерні для его. Тому я не кажу, що глибока, справжня любов не може час від часу бути присутнім в звичайних відносинах, побудованих на любові і / або ненависті. Але це рідкісне і зазвичай нетривалий явище.

Кожен раз, коли ви приймаєте те, що є, виникає щось більш глибоке, ніж те, що є. Ви можете потрапити в пастку найболючішою дилеми, зовнішньої або внутрішньої, в пастку найболючіших почуттів або ситуації, але в ту мить, коли ви приймаєте те, що є, ви виходите за їх межі. Навіть якщо ви відчуваєте ненависть - в той момент, коли ви приймаєте те, що ви її відчуваєте, ви виходите за її межі. Ненависть може як і раніше присутні, але раптово ви опиняєтеся в такій глибині, де це не так уже й важливо.

Вся феноменальна всесвіт існує завдяки напрузі між протилежностями. Гаряче і холодне, розвиток і занепад, набуття і втрата, успіх і невдача - це полярні протилежності, які є частиною існування, і, звичайно ж, частиною будь-яких відносин.

Кім:
Тоді правильно було б сказати, що ми ніколи не позбудемося протилежностей?

Екхарт:
Не можна позбутися від протилежностей на рівні форми. Але можна вийти за їх межі, переставши боротися. Тоді ви стикаєтеся з набагато більшою глибиною всередині себе, де протилежностей, як таких, немає. Вони продовжують існувати на зовнішньому рівні. Але навіть там щось змінюється в способі їх прояви у вашому житті, коли ви перебуваєте в стані прийняття або припиняєте боротися. Вони проявляють себе більш м`яко і спокійно.

Чим менше ви усвідомлені, тим більше ви ототожнені з формою. Суть неусвідомленість в наступному: ототожнення з формою - будь то зовнішня форма (ситуація, місце, подія або відчуття), думкоформа або емоція. Чим більше ви прив`язані до форми, тим більше ви боретеся, і тим більш екстремальним, насильницьким і грубим стає ваше зіткнення з полярними протилежностями. На нашій планеті є люди, які живуть фактично в пеклі, і на цій же самій планеті є люди, які ведуть відносно спокійну і мирне життя. Протилежності будуть продовжувати діяти на тих, хто умиротворений всередині, але набагато м`якше, а не в формі крайнощів, як це відбувається з багатьма іншими. Так що форма взаємодії з протилежностями змінюється. Самі протилежності усунути не можна, але можна сказати, що весь всесвіт стає трохи більш доброзичливої. Вона вже не така загрозлива. Світ більше не сприймається ворожим, яким його сприймає его.

Кім:
Якщо пробудження або життя в пробудженому стані не змінює природного ходу речей, не усуває подвійність, напруга між протилежностями, то що вона дає? Чи впливає вона на світ або тільки на суб`єктивне сприйняття світу? 

Екхарт:
Коли ви живете, переставши боротися, то через вас в цей світ подвійності входить щось не від світу цього. 

Kім:
Чи змінює це дійсно зовнішній світ? 

Екхарт:
Внутрішнє і зовнішнє - це, по суті, одне. Якщо ви перестаєте сприймати світ ворожим, то ви більше не відчуваєте страху, а коли немає страху, ви думаєте, говорите і дієте інакше. З`являються любов і співчуття, і вони впливають на світ. Навіть якщо ви опиняєтеся в конфліктній ситуації, в полярні протилежності вливається мир і спокій. І тоді щось змінюється. Деякі вчителі і вчення говорять, що ніщо не змінюється. Це не так. Змінюється щось дуже важливе. Те, що за формою, сяє через цю форму, вічне сяє через форму в цей світ форм. 

Kім:
Чи правильно буде сказати, що прояв протилежностей змінюється, завдяки відсутності у вас "реакції проти", завдяки прийняттю вами протилежностей цього світу? 

Екхарт:
Так. Протилежності продовжують виявлятися, але ви їх більше не підживлюєте. Те, що ви сказали, дуже важливо: "відсутність реакцій" означає, що полярні протилежності більше не підживлюються. Це означає, що ви часто відчуваєте схлопування протилежностей - таких як конфліктні ситуації. Ви не робите ворогом ні людини, ні ситуацію. 

Кім:
Тобто протилежності не підсилюються, а слабшають. І, можливо, саме так вони починають розчинятися. 

Екхарт:
Вірно. Такий спосіб життя є початком кінця цього світу.

Поділися в соціальних мережах: