Що шукали нацисти на рязанської землі?

Відео: Таємниці рейху Що шукали нацисти в Антарктиді Операція літаюча тарілка Земля Територія загадок
Відео: Кавказький Грааль

Відео: Таємниці рейху Що шукали нацисти в Антарктиді Операція літаюча тарілка Земля Територія загадок

"Class =" aligncenter size-medium wp-image-32131 "src =" https://i2.wp.com/tainy.net/wp-content/uploads/2012/04/542335.jpg?resize=650%2C939 "data-recalc-dims =" 1 "/>

«Ми не обіцяємо однозначних відповідей на спірні і вічні питання історії», - такі слова прозвучали на початку фільму «Шукачі». Нещодавно кілька істориків висунули гіпотезу про те, що під Рязанщиной в 1941 рік спецзагін СС займався пошуком документів і реліквій для архіву Аненербе, а саме Агрікова меча або, як його ще називають, меча-кладенцом.

Перші дні грудня 1941 року вважаються переломним моментом Другої світової війни. До цього всі військові дії вермахту можна було охарактеризувати як блискавичний бліцкриг, при якому перемога над противником досягається в дуже короткі терміни. Військові дії Гітлера не відрізнялися продуманою стратегією, та й вермахт психологічно не був готовий до довгого ведення війни в умовах холодної зими.

Група армій генерала-фельдмаршала фон Бока «Центр» зупинилася в тридцяти кілометрах від Москви. Настала холодна зима. Чи не готові до морозу і облозі, легко одягнені солдати билися на межі можливостей, отримували серйозні обмороження, техніка не працювала і виходила з ладу. Фон Бок в депеші просив Гітлера дати наказ про відступ, посилаючись на загальну виснаженість і сильний мороз. Генерал-фельдмаршал такого наказу не отримав, і незабаром в рядах німецької піхоти почалися паніка і втеча. Вже 12 грудня фон Бок був відсторонений у зв`язку з провалом операції. В одному зі своїх листів він потім так прокоментує облогу Москви: «Росіяни відбили атаку, борючись молотками і лопатами».

Такі історичні факти гіпотези, далі вона грунтується лише на припущенні про те, що існувала директива Гітлера на заборону обстрілу і бомбардування території від Рязані до Мурома (в якій буде працювати загін СС) і на трьох головних чинниках:

1) Особистість Гітлера.

Наслідуючи приклад СРСР, Гітлер займався створенням ідеологічної доктрини і збором документів, символіки і артефактів, які свідчили б про істинність ідеології. Гітлер, також як і Сталін, розумів, що міф - один з найпоширеніших способів управління масовою свідомістю.

2) Таємнича діяльність товариства «Аненербе».

Повна назва організації - німецьке товариство з вивчення древнегерманской історії та спадщини предків. Аненербе налічувало безліч дослідних відділів, підвідділів і відділень, в кожному з них призначався керівник. У відділах працювали і укладені концтаборів. Суспільство проводило свої дослідження на Тибеті, островах Ла-Маншу, Польщі, Греції, Кафірістане, в СРСР і в багатьох інших країнах.

Можна сказати, що причиною для створення Аненербе послужили діяльність товариства «Туле», окультні світогляду Фрідріха Хільшер і видання «Походження людства» Германа Вірта. У своїй книзі Вірт стверджував, що витоками для створення людства є дві протораси: раса Півночі (нордична) і раса Півдня (жителі Гондвана). Представники нордичної раси - високодуховні люди, в той час як жителі Гондвана - человекозверей, антилюдина. Нордична раса руйнується при расовому змішуванні з примітивними представника Гондвани. Для того щоб усунути причини розумового недуги «гиперборейцев», необхідно провести очищення нордичної раси.

Фрідріх Хільшнер був знайомий з Хаусхофером, професором і викладачем Мюнхенського університету, також захоплювався окультизмом.

Гітлер захопився окультними ідеями Хільшнера і Хаусхофера, що дають простір для завоювання життєвого простору з повним дотриманням наукових методів.

У 1935 році в Мюнхені Віртом була організована виставка під назвою «Спадщина німецьких предків», де він виступає в ролі автора «гіперборейської концепції». Генріх Гіммлер, присутній на виставці і зацікавлений її ідеями, в цьому ж році стає уповноваженим і президентом товариства «Спадщина предків» (Аненербе).

Головна мета суспільства - пошук і збір історичних, археологічних, антропометричних доказів на користь переваги арійської нації і подальша популяризація ідеї серед народних мас в цікавій та доступній формі.

З початком ведення активної бойової діяльності по всіх фронтах організація переорієнтувала свою діяльність на потреби вермахту. Живі полонені концентраційних таборів служили в якості піддослідного матеріалу для серпня Хирта, керівника медичних програм. Саме Хирт першим виявив ракову клітину у піддослідної миші і придумав метод її знищення.

Після розгрому фашистської Німеччини основна частина архівів організації потрапила до СРСР і США, наслідком чого стало майже одночасне створення атомної бомби в цих країнах. Повоєнні покоління всього світу широко використовують наукові, технічні розробки і дослідження зі збережених джерел Аненербе, часто забуваючи про численні жертви. На жаль, людство так і не отримало досвіду із сумних наслідків Другої світової війни.

3) Універсальність оповіді «Про Петра і Февронії» і пошук Агрікова меча.

Повість про Петра і Февронії написана як житіє святих, але митрополит Макарій не включив її в збірник Четьї-Мінеї через яскраво вираженого казкового (фантастичного) характеру.

У легенді говориться, що в граді Муромі править благовірний князь Павло. Крилатий змій, хто ненавидить все добре, є дружині Павла в його образі і спокушає її. Тільки дружина Павла здатна бачити справжній вигляд змія, іншим здається, що справжній князь сидить на троні поруч зі своєю дружиною. Княгиня розповідає чоловікові про змія, і він радить їй ласкою вивідати секрет Зміїв смерті. Змій відкриває таємницю: «Смерть моя є від Петрова (прим. Брата Павла) плеча, а від Агрікова меча».

І в один день юнак показує Петру меч в ущелині вівтарної стіни монастиря. Петро забирає меч, і незабаром йому надається випадок знищити змія, що знаходиться в образі брата Павла. Після першого ж удару Агриковим мечем змій знаходить свій справжній вигляд, і князь вбиває його. Кров змія потрапляє на Петра, і тіло його покривається невиліковними виразками і струпами. Князь змушений податися на пошуки цілителів в рязанські землі. Тільки бідна селянська дівчина Февронія з села Ласкаво може зцілити його. Февронія береться за лікування з умовою, що князь Петро візьме її в дружини. Князь погоджується виконати умову, і Февронія виліковує його. Петро і Февронія були канонізовані в XVI столітті.

В оповіді не описана подальша доля легендарного меча, але шукачі вважають, що згодом він був прихований в одному з курганів на рязанської землі. Агріков меч або меч-кладенец відомий тим, що він належав легендарному синові царя Ірода.

слово кладенец не має чіткої етимології. Походить від слова «класти» і може бути позначати:
- річ, видобуту з поховання або клада-
- сталевий меч (за часів написання повісті мечі зі сталі були великою рідкістю, і тому таким мечів могли приписувати чарівні властивості) -
- класти. наприклад: Богатир кладе вороже військо.

Потрапляє Агріков меч в руки того богатирю, який може їм володіти. Меч міг бути викопаний з могили кургану або замурований в стіні. За переказами зброю, що належала мертвим богатирям, дає новому власнику особливі, надприродні сили.

У повісті про Петра і Февронії злилися два широко поширених як у європейському, так і в слов`янському епосі сюжету: сюжет боротьби зі змієм і сюжет мудрої пряхи, бідної селянської дівчини, що говорить незрозумілою і незрозуміло, що є ознакою мудрості, що загадує (або відгадували) загадки і своєю хитрістю перемагає князя, за якого вона згодом виходить заміж. Деякі філологи підкреслюють спорідненість сюжету повісті про Петра і Февронії з деякими казками і легендами західноєвропейського середньовіччя, наприклад з сюжетом оповіді про битву Зігурда зі змієм Фафніра і про союз Зігурда з речей дівою Валькірія. Змій також приймає людські образи, герої знаходять захований меч, яким згодом вбивають змія, Валькірія, як і Февронія говорить хитромудрою мовою.

Відео: Кавказький Грааль

Така схожість говорить про загальний джерелі, з якого незалежно один від одного були почерпнуті давні перекази про битву Зігурда зі змієм і повість про Петра і Февронії.

Цікавим в світлі можливих цілей пошуків суспільства Аненербе на території Рязанщини є думка про те, що повість про Петра і Февронії з`явилася на Русі під впливом проникнення німецького або скандинавського фольклору, схожого на сагу про Рагнар Лодброк. Сага, як і повість, об`єднує сюжети боротьби зі змієм і мудрої пряхи, переплітаючи нордические казки з казками слов`ян і європейців.

Відомо, що історія пишеться переможцями. При підведенні підсумків Другої світової війни багато істориків світу прийшли до висновку, що СРСР на той моментом була єдиною країною, здатною зупинити і перемогти гітлерівську Німеччину. Природно, на кожен історичний факт нашаровується багато гіпотез, легенд і міфів. Реальний історичний факт скупий і не завжди приємний для суб`єктивного сприйняття. Але там, де закінчуються факти, закінчується історія, і починається віра.

Гіпотези мають право на існування, іноді вони підтверджуються фактами, стаючи частиною історії. Шукачі висунули цікаву гіпотезу про цілі пошуків Анненербе під Рязанщиной. На жаль, немає жодного факту, що підтверджує це припущення. Директива була і пропала, щось біля нафтобази вибухнуло «незрозумілих причин», члени пошуково-рятувальної групи отруїли колодязі, але не взяли або не знищили документи, тому що не встигли. Чим далі від справжнього історичний момент, тим більше він обростає міфотворчістю.

https://youtube.com/watch?feature=player_embeddedv=o2Eh81pplNs

Поділися в соціальних мережах:

Увага, тільки СЬОГОДНІ!

Схожі