Третій підлогу. Проблема визнання

Последніе п`ятсот років наша цивілізація розвивається виключно швидко. В середньому, кожні 2-3 покоління в суспільстві відбувається зміна ідеалів і зміна моральних засад. Не раз виходило так, що протягом одного століття явища, що викликали розчулення в його початку, в кінці глибоко поріцалісь- і навпаки - що раніше було табу зараз є не просто нормою, а чимось самим собою зрозумілим.

Двадцяте століття не став винятком. На тлі двох світових воєн і краху колоніальної системи в соціумі відбувалися не менш серйозні зміни. Отримання виборчого права жінками, скасування расової сегрегації, набуття сексуальними меншинами рівноправності - все це результат соціальних реформ ХХ століття. Здавалося б, в нашу епоху тотальної толерантності і муьтікультуралізма можна сміливо заявляти про себе, що ти «не такий, як усі» і це не гудити суспільством.

Однак, це трохи не так. Що тривала понад п`ятдесят років боротьба за свої права гомосексуалістів завершилася їх повною перемогою. Тепер за будь-яку форму дискримінації за статевою орієнтації в більшості держав передбачена, як мінімум, адміністративна відповідальність. Добре це чи погано - тут думки різняться. Консерватори, які стоять на принципах захисту «традиційних» цінностей, природно негодуют- ліберали - всіляко підтримують подібні починання і вимагають ще більшої свободи для тих, кого в минулі часи в суспільстві вважали паріями.

Такими групами є, наприклад, транссексуали і, що є їх частиною, трансгендери. Якщо з першими все зрозуміло - їх статева ідентичність повністю протилежна їх фактичного підлозі, то з другими ситуація складніша. Трансгендери не просто «не згодні» зі своєю статтю, вони самі не можуть зрозуміти, якої вони статі. Багато обивателів, найчастіше, не розбираються в глибинних проблемах подібного явища-середньостатистичний нормальний громадянин відносить все прояви не традиційності в питаннях статі до гомосексуалізму, але це в корені невірно. Фактично тільки транс сексуальність є хворобою, класифікованої системою Міжнародної класифікації хвороб. А поведінка його гомосексуалістів взагалі вважається нормою, а питання трансгендерності не розглядаються, як щось серйозне з огляду на їх несерйозних наслідків. Однак, якщо поглибиться у вивчення проблеми, то з`ясовується ряд вельми цікавих фактів, здатних «розірвати шаблон» у багатьох поборників ідей традиціоналізму.

Перший міф про трансгендерів - це те, що вони є продукт породження цивілізації заходу. Насправді ж їх найбільше число знаходиться в Азії. Наприклад, в Таїланді існує кілька сотень тисяч людей, що живуть за законами протилежної статі. Це чоловіки, що одягаються як жінки, що користуються косметикою і проводять регулярні процедури епіляції. Вони працюють, в основному, в сфері розваг і туризму. Багато хто вважає, що трансгендерність в Таїланді має, швидше за все, економічне походження. Можливо, так воно і є. У країні, де конкурс на роботу у чоловіків перевищує кілька сотень людей на місце, їм не залишається нічого іншого, як одягатися в жіночі сукні і брати участь в травесті-шоу.

Зовсім інша ситуація склалася, наприклад, в Індії. Там уже не одне століття існує ціла каста трансгендерів - так звані Хіджра. Крім того, частина Хіджра живе і в Пакистані. Загальна кількість трансгендерів в Індії і Пакистані за деякими підрахунками перевищує 5 мільйонів чоловік. Тож не дивно, що саме Індія була першою країною, офіційно закріпила Хіджра і трансгендерів в якості «третьої статі».

Другим помилкою щодо трансгендерів є той факт, що причиною їх статевої невизначеності є їх нетрадиційна сексуальна орієнтація. Це також не є вірним. У трансгендерів поведінку в суспільстві і «в ліжку» може значно відрізнятися.

Багато лікарів-психологи вважають, що і трансендерность і гомосексуальність - це не психічні розлади. За їх словами, у цих людей відсутні будь-які психічні відхилення, виняток становить хіба що статева ідентичність. Набагато більшою проблемою є відсутність можливості бути почутим і зрозумілим. Особливо це помітно в ранньому віці, коли людина не може зрозуміти, що з ним відбувається, звернутися не до кого, а запитати у кого-то просто нереально. І навіть якщо не звертати увагу на такі технічні проблеми, як заміну паспорта при зміні статі або та ж запис в паспорт про «третьому полі», фактично наше суспільство ще не готове прийняти рівноправність з людьми подібного типу.

Чому ж існує дискримінація трансгендерів? Власне, відповідь на це питання проста. Ті ж самі причини відносяться до дискримінації гомосексуалістів, представників інших рас і національностей, інвалідів. Це - страх перед незнайомим, непоінформованість і вигадане уявлення про свою обраність або перевазі. Ми інстинктивно не беремо тих, хто якось відрізняється або від нас самих, або від якоїсь норми, прийнятої в суспільстві. Багато психологів вважають, що коріння подібної антипатії варто шукати в нашій глибокій історії: свого часу перші люди вбивали всіх, хто був не з їх печери. Однак, не варто забувати, що зараз не кам`яний вік. Можливо, якби ці забобони були відсутні у більшості обивателів, ніякої проблеми «меншин» не існувало б зовсім.

І все-таки, сучасне суспільство мало-помалу починає визнавати третю стать. Наші дні процес прийняття повільно, але вірно, рухається. Свого часу суспільство також відмовлялося визнавати права сексуальних меншин, зараз же, ці питання розглядаються, як само собою зрозуміле. Уряди більшості ліберальних демократій визнають право людини ототожнювати себе з підлогою, що не відповідає їхньому природному зовнішності. Добре це чи погано - час покаже. Далеко не всі соціальні експерименти людського суспільства мали щасливий кінець.