Четверте стан смерті

З 29 червня по 2 липня в спортивно-оздоровчому таборі «Ровесник» на березі озера Байкал проходила Байкальська конференція ЮНЕСКО «Екологічна етика і освіта для сталого розвитку». Конференція проводилась в рамках міжнародного Десятиріччя «Вода для життя» і Десятиліття освіти для сталого розвитку, оголошеного ООН.

Організаторами заходу виступали Московське бюро ЮНЕСКО та Інститут сталого розвитку Східно-Сибірського державного технологічного університету. Мета конференції - реалізація стратегії ЮНЕСКО в галузі освіти для сталого розвитку Байкальської природної території та охорони озера Байкал - ділянки світової спадщини ЮНЕСКО.

Завідувач кафедри сталого інноваційного розвитку університету «Дубна», професор Борис Євгенович Большаков не тільки брав участь у роботі конференції та виступив на ній з декількома доповідями, але також побував в Іволгинському дацане - духовної столиці Буддистської традиційної сангхи Росії, де протягом чотирьох років знаходиться тіло буддистського ченця Ітігелова, феномен якого намагаються розгадати багато вчених Росії. Ми попросили Бориса Євгеновича розповісти про поїздку на Байкал докладніше.

- У Байкальської конференції взяли участь понад 50 представників міжнародних організацій, державних, комерційних та неурядових структур, науковців, викладачів, фахівців у галузі освіти, науки, філософії з різних країн світу. Росія була представлена ​​доповідями вчених з інститутів РАН, Сибірського відділення Академії Наук, наукових центрів Далекого Сходу, Бурятії.

Крім того, на конференцію прибули науковці з Австрії, Чехії, Франції, Канади, Монголії та інших країн. Завдання форуму полягала в тому, щоб обмінятися думками з ряду проблем, пов`язаних з Байкалом. Я був на Байкалі протягом п`яти днів і за цей час виконав кілька завдань.

По-перше, я виступив на конференції з доповіддю, який був представлений від Російської академії природничих наук і підготовлений спільно з ректором нашого університету О. Л. Кузнєцовим, на тему «Наукові основи проектування сталого розвитку в системі природа-суспільство-людина». По-друге, як завкафедрою стійкого інноваційного розвитку я представляв ще один доповідь, який називався «Країна вчора, сьогодні, завтра. Безпека і сталий розвиток. Ідоли і ідеали ».

І третє завдання, про яку мені хотілося б поговорити більш детально, полягала в наступному. Янжіма Васильєва - внучата племінниця голови буддистської церкви Росії на початку XX століття Ітігелова - запропонувала мені висловити свою точку зору на феномен Ітігелова. До речі, вона не тільки родичка буддистського ченця, а й директор створеного в 2002 році Інституту лами Ітігелова, мета якого зберегти унікальну спадщину «безсмертного духу».

Про феномен Ітігелова останнім часом говорять і пишуть дуже багато. По суті, можна сказати, що це офіційно зареєстрований судово-медичною експертизою, зафіксований в державному документі факт життя людини після його фізичної смерті.

Ітігелов - уродженець Бурятії, відомий релігійний діяч на ім`я Хамбо лама Даші Доржо Ітігелов (1852-1927), який був главою російських буддистів з 1911 по 1917 рік. Для розуміння і оцінки нинішнього стану Ітігелова надзвичайно важливо, що він пішов у світ інший при виконанні певних ритуальних дій: зібравши своїх близьких учнів, він сів в позу лотоса і попросив їх виконувати буддійську молитву «благі іде».

Учні здивувалися, що повинні читати цю молитву живій людині. Тоді Ітігелов прочитав молитву сам. А перед цим він залишив своїм учням заповіт: сказавши, що йде на тисячу років, він попросив підняти його через 75 років, щоб переконатися, що він живий. Говорячи світською мовою, цілком можливо, що він хотів продемонструвати на собі зразок, якийсь приклад того, як можна жити після смерті. І, мабуть, він вважав, що тисяча років - це термін достатній для того, щоб люди розібралися, зуміли зрозуміти механізми, способи досягнення нею цієї мети.

У вересні 2002 року відбулося розкриття саркофага, в якому знаходився Ітігелов, в присутності керівництва Буддійської традиційної сангхи Росії і медичних експертів. Загальне здивування викликала прекрасна збереження тіла всупереч часу і незворотності фізичного розпаду. Ітігелов як і раніше сидів у тій самій позі лотоса, яку прийняв, медитуючи, при відході з життя. Він був не просто зовні пізнаваний, але у нього були виявлені всі ознаки живого тіла: м`яка шкіра без будь-яких відтінків гниття, збереглися на місці ніс, вуха, закриті очі, пальці рук і так далі.

Я не знаю жодного подібного, офіційно зареєстрованого сучасною державою факту не тільки в історії буддизму, а й в історії людства взагалі.

Цікаво й те, що Ітігелов народився рівно через 75 років після смерті свого вчителя. Перший глава буддійської церкви Пандіто Хамбо лама Заяєв, засновник буддизму в Росії, йдучи з цього життя, сказав своїм учням: я до вас повернуся. І в 1852 році, рівно через 75 років, народився Хамбо лама Ітігелов. Він теж проживає 75 років і йде зі словами: «Я повернуся до вас через 75 років».

Після розтину саркофага Хамбо-ламу перевезли в Иволгинский дацан (дацаном називають комплекс буддистських будівель, що поєднує окремо взяті Дага - храми), переодягли і помістили на другому поверсі в тій же позі лотоса. Минали дні, місяці і роки, а його тіло залишалося нетлінним. Приїжджали в дацан патологоанатоми дивувалися - збереження тіла суперечила всім офіційним законам природи. Після довгих роздумів нинішній глава буддистів Росії вирішив дати можливість досліджувати тіло Ітігелова вченим.

Огляд виробляли завідувач відділом ідентифікації особи Російського бюро судмедекпертізи професор Віктор Звягін. Він зібрав для проведення аналізів волосся, які впали з голови лами, відлущити шкіру і обстриг кілька міліграмів нігтя з ноги. Отримані результати приголомшили експерта: спектральний аналіз не виявив в органічних тканинах тіла нічого такого, що відрізняло б їх від тканин живої людини. Крім офіційної судово-медичної експертизи на чолі з професором Звягін, приїжджало в дацан багато інших експертів з різних країн, всякий раз проводилися різні аналізи, але все приходили до висновку про те, що тіло Ітігелова відповідає всім параметрам тіла живої людини, в тому числі і очі.

Але ось переконатися в тому, що у нього працює мозок, вчені поки не змогли. На цей рахунок висловлюються різні точки зору. Однак практично всі експерти сходяться на тому, що стан, в якому знаходиться Ітігелов, не відноситься ні до одного з трьох зазвичай званих станів після фізичної смерті. Тут слід зазначити, що фізична смерть визначається нездатністю організму виробляти зовнішню роботу, тобто організм не в змозі витрачати і отримувати зовнішні енергопотоки.

Прийнято вважати, що існують три стану тіла після фізичної смерті. Перше - муміфікація, коли тіло зовсім зневоднений. Друге - стан торф`яного дублення, коли тіло людини, потрапляючи в болото, набуває червоного кольору і позбавляється рідини. Третій стан - жиро-воску. Вчені називають феномен Ітігелова «четвертим станом смерті». Власне одне із запитань, на який мені треба було відповісти, як раз і полягав в тому, щоб визначити стан Ітігелова. Але для цього треба було відповісти ще на два додаткових питання.

Справа в тому, що Ітігелов пролежав 75 ​​років на глибині 2,5 м в дерев`яному саркофазі (кедровому ящику), оточеному соляним розчином. За ідеєю, якби Ітігелов був в стані людини, який помер звичайної фізичної смертю, то сіль повинна була б пошкодити весь вміст. Але коли Ітігелова підняли, саркофаг і тіло, як я вже сказав, прекрасно збереглися. Причому голова комісії Звягін був упевнений в тому, що після підйому тіла воно через три-чотири години перетвориться в прах. Адже зазвичай різкі зміни зовнішніх умов призводять саме до таких наслідків. Але з Ітігелова цього не сталося.

І ось друге питання: як людина, пролежавши в соляному розчині 75 років, зберігся нетлінним? І третє питання виникло у зв`язку з нинішнім станом Ітігелова. Зараз Ітігелов протягом чотирьох років знаходиться в Іволгинському дацане. Поза лотоса, в якій він перебував 75 ​​років в кедровому коробі, після вилучення з нього зберігається без використання будь-яких підтримують і фіксуючих пристроїв. Хоча влітку спека в Бурятії досягає 40 градусів і ніяких холодильних установок в цьому примітивному «саркофазі» немає, тіло Ітігелова не піддається гниттю або розкладанню. Доступу світла, штучного освітлення в приміщенні немає - проникає лише тьмяне світло з першого поверху.

При цьому всі, хто приходять сюди, кажуть, що відчувають на собі потужний тепловий потік, що виходить від тіла Ітігелова. Більш того, його обличчя покривається потом, тобто йде втрата енергії. Але вага-то зберігається! Чотири роки! Як, яким чином підтримується енергетичний баланс, коли немає видимого доступу до світла, потоку сонячної енергії, коли немає ніякого фізичного впливу, немає нічого, що можна було б вважати енергоподпітку?

Отже, переді мною стояли три питання:
1. Як кваліфікувати стан, в якому знаходиться Ітігелов в даний час?
2. Як пояснити той факт, що він, пролежавши під землею в соляному розчині протягом 75 років, зберігся нетлінним?
3. Як зараз забезпечується енергетичний баланс тіла, ніж воно «харчується» в умовах відсутності доступу до світла?

Коротко можна відповісти так. Якщо вибирати з трьох можливих станів організму - живий (дійсне простір), мертвий (зворотне простір) і перехідний стан, то є підстави припустити, що це живий організм. Друге - чому сіль не роз`їла тіло Ітігелова і саркофаг, в якому він перебував?

Тому що Ітігелов ввів себе в стан стоячій хвилі. В результаті руйнівні процеси, активно йдуть з боку зовнішнього агресивного середовища, компенсувалися зворотними зустрічними процесами, які сповільнювали роз`їдаюче дію, і на стику прямого і зустрічного процесів, тобто при зіткненні (накладення) двох хвиль, що біжать в протилежних напрямках, формувалося стан стоячій хвилі . У цьому положенні обидві зустрічні рухаються хвилі нейтралізували один одного і інші зони, в яких відбувалося складання хвиль, і гасили максимальну амплітуду згубного впливу.

І третє. Ітігелов дійсно потіє, але при цьому зберігає вагу, не маючи ніякої зовнішньої енергоподпітку. Однак нині діючий лама повідомив мені, що двічі в день вони читають молитву, співзвучну молитві любові. І мені нічого не залишалося зробити, як пояснити збереження енергетичного балансу тим, що Ітігелов отримує підживлення через потік частот. Будь-яке вимовлене слово - це вібрація, будь-яка молитва - це потік частот.

Як відомо, частота - це величина, зворотна часу, вона визначається кількістю оборотів за секунду. Потік енергії (потужність) дорівнює квадрату частоти, помноженому на константу Планка. Для того щоб отримувати потік енергії, потрібно впливати певним потоком частот. А для того щоб утворена при цьому потужність була синхронізувати з потужністю організму, потрібно подавати не якийсь абстрактний потік частот, а той, який утворюється від слова «любов».

Адже коли Ітігелов йшов, коли його занурювали в яму, то читали певну молитву, тобто він вже тоді перебував в гармонії з певною частотою. А для того щоб залишатися в гармонії з цією частотою і далі, таку частоту і потрібно відтворювати. І ось вона зараз відтворюється через молитву, де стабільним і домінуючим є звук, який знаходиться в резонансної синхронізації зі звуковими коливаннями, що виходять від слова «любов». Частотний потік, утворений словом «любов», порівняємо з частотою обертання Землі навколо власної осі.

Тут необхідно звернутися до просторово-часової системі Бартіні-Кузнєцова, яка лежить в основі проривних технологій сталого розвитку. Графічно система просторово-часових величин являє собою таблицю, де цілочисельні ступеня довжини (L) - від мінус до плюс нескінченності - утворюють вертикальні, а часу (Т) - горизонтальні стовпці.

При переходах від елемента до елементу зверху вниз, в залежності від напрямку (вправо або вліво), розмірності елементів системи змінюються на розмірність багатовимірної протяжності або багатовимірної тривалості. Якщо побудувати таку таблицю, то в кожній клітинці буде L (довжина) в якійсь мірі і T (час) в якійсь мірі. Але в той же час там є клітинка, де L і T знаходяться в нульовому ступені. L - в нульовий і T - в нульовий ступеня дорівнює одиниці. І ця клітинка якраз і називається Великою пустотою. Порожнеча - тому що не залежить від простору і часу, а Велика - бо, незважаючи ні на що, вона жива.

Сама ця система складається з чотирьох пар координатних осей, які утворюють чотири комплементарні пари - коли твір якоїсь величини на зворотну величину дорівнює одиниці. Для того щоб організм перебував у Великій порожнечі, потрібно, щоб усі підпростору (дійсне, зворотне і перехідний) гармонізували один з одним. Ось Ітігелов і ввів себе в такий стан. А треба сказати, що цим він прямо займався останні десять років. У 1917 році він відмовився від усіх посад і став займатися виключно своїм духовних розвитком.

Більш того, директор інституту Ітігелова повідомила мені, що останні роки він займався дітьми. Але ж відомо, що у щойно народив дитину, який пройшов шлях 9-місячного розвитку в утробі матері, домінантна частота роботи мозку становить 3-4 Гц. Справа в тому, що мозок людини в різному віці і в різних станах активності працює на різних частотах. Основні стану свідомості людини характеризуються низькочастотними ритмами роботи головного мозку - герци і частки герц.

Для того щоб наповнити тіло любов`ю і гармонією і досягти стану стоячій хвилі, потрібно щоб частота роботи мозку дорівнювала одному Герцу. Ця частота дорівнює частоті роботи головного мозку немовляти, що знаходиться в материнській утробі у віці 2-3 місяців від моменту зачаття (до речі, по бурятским законам вік людини обчислюється не з моменту народження, а саме з моменту зачаття). Більш того, останні дослідження показали, що коли людина читає або чує молитву, то частота коливань клітин мозку у нього стає такою ж, як і у немовляти. Але ж там, де знаходиться зараз Ітігелов, моляться двічі в день.

Цікаво було провести дослідження і за допомогою маятника, який показує вплив LT-системи на нас, на нашу свідомість і навпаки. Цей начебто примітивний інструмент демонструє роботу час-частотних потоків, що перевіряється по частоті обертання маятника. Він може обертатися вправо - за годинниковою стрілкою, вліво - проти годинникової стрілки - і коливатися, тобто показувати перехідність простору.

Я брав маятник до Ітігелова. Чинний лама дозволив мені його використовувати. Я пішов з маятником від низу до верху. Обстежив ноги, руки - маятник крутиться, як у нормальної людини, зі звичайним прискоренням, зі звичайною амплітудою. Так я добрався до голови. Але як тільки я розташував маятник над головою, він став обертатися з величезною амплітудою. Така реакція може спостерігатися тільки в працюючого мозку. Більш того, доцент нашої кафедри М. А. Кулакова повідомила мені, що спостерігала подібне під час обстеження дітей.

Все це підтверджує, що Ітігелов зараз є живим організмом. Йдучи в інший світ в стані дуже низької частоти, лама занурився не в смерть, а в інший стан життя. Я припускаю, що його мозок показує зараз частоту приблизно один герц. Це дійсно немовля 2-3 місяців від зачаття, як в утробі матері.

Побачене справило на мене величезне враження. Я отримав дуже сильну енергетичну підживлення і кілька днів був настільки бадьорий, що не заплющив очей. Про свої враження, припущеннях і аргументах я говорив з племінницею Ітігелова. Розповів про це і на конференції. Мене слухали дуже уважно. Але це звичайно, якщо можна так сказати, перше враження - після поїздки потрібен час для аналізу, осмислення таємничої природи явища, побаченого в Іволгинському дацане. Так що, думаю, не треба поспішати з висновками. Ця розмова про бурятском диво ще не останній.

Поділися в соціальних мережах: