Чому на духовному шляху не буває друзів

Люди в більшості своїй не люблять самотності. Їм хочеться ділитися своїми переживаннями, висловлювати почуття і обговорювати новини. Це до певної міри можна вважати потребою, чи не задовольнивши яку, люди відчувають дискомфорт і страждання. Те, як людям подобається спілкуватися, стало очевидним по зростанню і популярності соціальних мереж в інтернеті. Для багатьох спілкування стає звичкою, яку важко відрізнити від залежності. Тут і харчування для его - «я подобаюся людям, уявляю для них інтерес і, відповідно, не є нікчемною особистістю» - крім того, спілкування несе в собі якусь таблетку від страху - «я не самотній, і мені є до кого звернутися в будь-який важкій ситуації, тому я захищений ... ». Це все, звичайно, ілюзії, але вони допомагають людям більш-менш стерпно продовжувати жити.

Потреба в спілкуванні автоматично переноситься в духовний пошук. Вона має під собою підстави - як шукати Шлях, що не розпитуючи про нього тих, хто вже знайшов його? Є також необхідність обговорювати з ким-то свої досліди з практиками, своє розуміння духовних істин і багато іншого. Все це необхідно і корисно в пошуку і духовної роботі. І не було б у цій ситуації ніяких проблем, якщо б люди не пов`язували потребу в спілкуванні з потребою в близькості.

Потреба в близькості, в злитті з кимось, ще виникає як наслідок почуття відокремленості, обмеженості і слабкості. Близькість насичує і не менш важливу потребу в тому, щоб тебе прийняли таким, який ти є, а також потреба в зовнішньому і внутрішньому теплі. Люди шукають близькості як можуть - починаючи від пошуків любові і закінчуючи об`єднаннями в групи різного роду фанатів, яких зближують спільні інтереси і перемоги улюблених команд, приносячи на короткий час відчуття солодкого розчинення в потоці загальної ейфорії. Такого ж роду близькість виникає в громаді віруючих, особливо коли оточення налаштоване вороже по відношенню до їхньої віри. Вони близькі завдяки загальній для всіх вірі і тому життєвому укладу, який вона диктує. Оскільки близькість має на увазі розуміння людей один одним, то саме спільна віра робить таке розуміння можливим. Ейфорія, яку відчувають футбольні вболівальники під час виграші улюбленої команди, нічим не відрізняється від того, що відчувають віруючі під час чергового релігійного свята, що супроводжується відправленням відповідних обрядів і молінь.

Багато хто починає пошук разом з друзями, які, як і належить друзям, стають однодумцями. Разом, що називається, і легше, і веселіше. Це цілком нормально, та й не буває по-іншому - навіть якщо пошук розпочато в поодинці, в процесі його знаходяться приятелі, однодумці і друзі. Природно, що всім їм здається, що спільне початок шляху має забезпечувати і спільне його проходження, але це ніколи не стає реальністю на практиці. Причин тому кілька. По-перше, при видимої спільності цілей завжди залишається різниця в силі мотивації і істинному її утриманні. Крок за кроком друзі нерідко розходяться і в звичайному житті, а в духовному пошуку це відбувається майже неминуче. Пізнаючи себе, люди починають ясно усвідомлювати свої справжні бажання, що нерідко веде їх в сторону, абсолютно протилежну духовному шляху, до виконання того, чого їм насправді хочеться. По-друге, різниця мотивацій підкреслює різницю наявного духовного потенціалу, який, хочеш не хочеш, буде впливати на швидкість росту і просування по Шляху. Дружба як би робить людей рівними, а духовна робота підкреслює їх нерівність. У ній воно стає очевидним, тому що різниця в досвіді, розумінні і психологічної зрілості досить швидко створює бар`єри в спілкуванні на духовні теми. Тобто продовжувати дружити можна, якщо при цьому не торкатися головних, по суті, тим - розмовляти про погоду, політику чи книгах. Втім, того, хто просунувся, це незабаром стає нецікавим.

При тому, що всіма пізнали визнається однакова природа людської свідомості і в цьому всі люди рівні і рівноцінні, на Шляху до Істини проявляється їх нерівність. Той, хто просунувся далі тебе, може бути твоїм учителем, може допомогти тобі просунутися так само. З цього виникає принцип духовної ієрархії, в якій позначається той факт, що на Шляху є люди більш високого духовного рівня, ніж ти. Ігри в рівність тут не проходять, тому що це будуть ігри его, який не бажає вчитися, а бажає, щоб з ним розмовляли як з гідним і рівним. В наші прекрасні часи, коли рівність зробилося нав`язливою ідеєю, перебувати в положенні учня стає все складніше. Тому, можливо, ми і не бачимо тепер ніяких ієрархій, тому що немає в них ніякої потреби - адже Бог єдиний, Шлях єдиний, люди рівні, а благодать можна купити на курсах з придбання благодаті.

Тут, звичайно, відразу ж виникає питання - а що ж таке цей самий Шлях? Строго кажучи, Шлях характеризується метою - тобто описом поточного стану людини і тим, як воно може бути змінено за допомогою рекомендованих практик. Тобто початковою точкою Шляхи є той стан, в якому ти знаходишся тут і зараз, а кінцевою - зовсім інший рівень буття. У різних культурах Шлях описується по-різному - відповідно до того, яка мова зрозумілий людям цієї культури, і відповідно придбаному перш багатства її духовного досвіду. Марно говорити людям: прийміть себе такими, як є, тому що ви вже просвітлені. Такі, як є, люди є нещасними невротиками, які не знають що робити з собою і своїм життям. І коли людині пропонується усвідомити себе просвітленим, то йому нічого не залишається, як почати фантазувати на цю тему і грати для себе і оточуючих роль просвітленого відповідно до своїх уявлень про те, яким він повинен бути. Подібні товариші зустрічаються часто-густо.

Отже, рівність на духовному Шляху є річ умовна, фактично ж той, хто просунувся далі своїх товаришів, об`єктивно відрізняється від них в сенсі рівня реалізованості. У містичних орденах існує поняття братства, в якому все шукачі об`єднані духовною роботою, як брати однієї сім`ї. А брати відрізняються один від одного і віком, і досвідом. Так усувається проблема дружніх зв`язків і зберігається правильне ставлення до роботи.

Залишається, однак, ще бажання близькості. Багатьом шукачам хотілося б йти по Шляху не поодинці, а з партнером - чоловіком, скажімо, або дружиною. Є уявлення про те, що такий Шлях був би особливо милий і приємний. Перше оману, яке є в даному поданні, - що йти можна рука об руку, по вже описаним вище причин. Друге і саме згубний оману полягає в тому, що можна зберігати близькість хоч з ким-небудь, продовжуючи при цьому духовно зростати.

Істинний Шлях призводить до близькості з Богом. Шукач шукає цієї близькості, цього одкровення і злиття, будь-яка інша зв`язок не може залишатися в його серце, інакше він нічого не досягне. Прихильність до людини, до близькості з ним - це така ж прихильність, як і будь-яка інша, вона як якір тримає людину в цьому рівні Буття, не дозволяючи відкритися якимось іншим. Бажання близькості - таке ж точно бажання, як будь-яка інша, з усіма наслідками, що випливають і сплесками несвідомості. На Шляху до Бога людина завжди залишається один. У якийсь момент це самотність може почати душити його, але коли він подолає цей етап, то вже не буде один. З`явиться переживання присутності Того, Хто насичує будь-яку потребу і втамовує будь-яку потребу. Тому духовним Шляхом неможливо йти скопом і тому шляхів існує стільки ж, скільки є на Землі людей. Хоча при всіх індивідуальних особливостях особистих шляхів вони все підпорядковані загальним законам, за якими тільки і відбувається духовна трансформація людини. Шукачеві завжди доводиться внутрішньо залишити людей, звільнивши своє серце від уподобань до них, причому неважливо, хто це - батьки, друзі чи все страждає у темряві людство. Тоді, через деякий час, він зможе повернутися до них зміненим. Тоді його світло і спокій зможуть принести їм куди більшу користь, ніж постійне занепокоєння про те, як вони себе почувають і чи все у них добре.

Шукачеві доведеться залишити і прихильність до себе - до тіла і іншим складовим своєї особистості. Тоді Шлях стане відкритим для нього і дорога не буде довгою. Адже якщо немає прихильності до себе, то не буде і самотності, зате Істина постане перед його очима у всій своїй красі. А переживання найбільшого Присутності, що не має меж, з лишком відшкодує всі вищеописані втрати.

Поділися в соціальних мережах: