henuathatsit.ru

Мадукар: «для пробудження потрібна мужність»

Відео: ВАШЕ МУЖНІСТЬ І ГЕРОЇЗМ - ЗАВАЖАЄ БУТИ ЩАСЛИВИМ!

Мадукар народився в 1957 році в Штутгарті, вивчав економіку і філософію. Одного разу, під час трекінгу в Гімалаях, він пережив приголомшливий досвід Єдності. Після цього він багато подорожував по Індії. Пізніше, коли він уже працював у Німеччині в якості журналіста, він отримав спеціальну підготовку як учитель йоги і став учнем Майстра йоги тибетської-буддійського напряму. Він їздив до шаманів Сибіру і Лешті, практикував йогу сам і виступав в якості вчителя, пережив дуже інтенсивний досвід відкриття кундаліні, але на той момент так і не пізнав, «хто він є насправді». Це сталося лише пізніше, під час перебування в Лакнау у його Майстра Шрі Пунджаджі (Х.В.Л. Пунджа). Цей Майстер і дав йому ім`я Мадукар (в перекладі «улюблений, солодкий, як мед»).

Мадукар, як сучасний представник адвайти - вчення мудрості про сутність реальності, продовжує лінію благословення від Рамана Махараші і Шрі Пунджаджі, постійно надихаючи людей шукати відповіді на всеосяжний, все вирішує питання: «Хто я?». Зустрічі з Мадукаром спрямовані на безпосереднє пробудження. Вони являють собою потужну, радикальну і повну любові передачу істини, при якій і гумору також знаходиться місце.

- Чому Ви вчите, Мадукар?

- Я вчу з порожнечі (гра слів: "ich lehre aus der Leere" прим. Перекл.). З порожнечі, яка наповнена спокоєм, повнотою і тишею. Я не завантажую людей, які до мене приходять, яким-небудь ще вченням. Так як вчення - це завжди вже пройдений шлях. Для мене важлива свіжість, безпосередність буття, яка присутня завжди. Тому я можу сказати: я нічому не вчу. я тільки запрошую людей до того, щоб усвідомити, чим є їх справжня природа. Тому, хто приходить до мене з щирістю, я можу це довести, причому без всякого зволікання. мені не треба жодних вчення. І не потрібен шлях, який міг би привести людей коли-небудь в неозорому майбутньому до їх мети. Йдеться про усвідомлення істинного «Я» як еквівалента світу і тиші. Тут і Зараз. Мій Майстер не був Учителем. І я теж не учитель.

- Що відбувається на Ваших зустрічах?

- Буває, відбуваються абсолютно дивовижні речі. Кожен день я отримую повідомлення від вдячних людей про те, що у них пішло те чи інше страждання після того, як вони почали слідувати моїм вказівкам. З формальної точки зору наша зустріч виглядає так: тиша, ми дивимося один одному в очі, діалоги. Якщо у вас виникає питання, якщо у вас є сумнів, просто запитаєте, і з цього виникає бесіда. Вона може бути дуже глибокою за змістом, але може бути і дуже веселою, з гумором, або ж - зовні жорсткої, різкою. Зустріч проходить в теперішньому моменті і тільки в теперішньому моменті, в Зараз. Те, що насправді при цьому відбувається, це - спрямованість на справжнє «Я», усвідомлення справжнього «Я», що знаходиться за структурами мислення. Там можна просто відпочити, як в оазисі.

- Чи необхідний Майстер, щоб усвідомити нашу справжню природу?

- Лабіринт наших думок, почуттів і відчуттів настільки сильно заплутаний, що ми самі себе з ним ідентифікуємо. Гуру ж звільняє вас з лабіринту уподобань, за умови, що він - справжній Майстер. Якщо хоча б раз вас дійсно торкнулася тиша Майстри, ви більше ніколи не дасте вивести себе з спокою, так як розумієте: «Я є тиша, якої є мій Майстер».

- Чи можна взяти це спокій в своє повсякденне життя?

- Я не бачу ніякої різниці між повсякденним життям і зустріччю в сатсанг. Якщо ви всього лише годину перебуваєте в спокої, а в повсякденному житті, проте, немає, то у вас, по всій видимості, є інтерес до чогось іншого крім спокою. Ми разом задаємося питанням, що ж це і, при необхідності, запобігаємо це. Що для вас може бути важливіше, ніж спокій і свобода?

- Чи необхідно для пробудження мужність?

- Так, для пробудження потрібна мужність, якщо ви вже не були обрані Милістю для того, щоб прокинутися без необхідності в мужність. Без цієї Милості мужність теж марно. Якщо сформулювати коротко: мужність дуже допомагає!

- Чи має пробуджене існування якесь відношення до піднесеної красі?

- Без сумнівів. Ця тиша - найпотужніша і чудова сила у Всесвіті.


- Чи отримує людина в прокинувся стані також більш тонке відчуття мистецтва?

- Хто отримує? Пробудився не існує, є тільки «Я». Те, про що ви говорите, це - особистість, яка може вважати себе більш витонченою і відчувати тяжіння до естетично красивого. Ця особистість може володіти тими чи іншими якостями, але особистість ніколи не прокидається. Ви є ТО. Тому будь-яке поліпшення і зміна особистості з точки зору пробудження марно. Пізнайте лише, хто є той, ким ви є! І це все.

- Що станеться, якщо з`ясується, що мене, власне кажучи, не існує, не існує моєї особистості?

- Тоді ви будете вільні! І коли ж має з`ясуватися, що Ви не існуєте?

- Це не підлягає поняттю часу?

- І це теж ознака свободи, що більше не існує поняття часу. Тим не менш, ви можете визначати хід часу по годинах і діяти відповідно до цього.

- Якщо людина настільки вільний, як Ви тут описуєте, чи не є це обтяжливим для його оточуючих, так як він практично не звертає більше уваги на зв`язку з іншими людьми?

- Це звільнення, коли зв`язку слабшають - в тому числі і для оточуючих, так як те, що існує, вічно пов`язано з усім і з кожним, тут і всюди. Навіщо ви філософствуете про те, що було б, якби? Усвідомте прямо зараз, ким Ви є!

- Ви якось сказали ...

- Забудьте!
(Сміх)

- Чи не могли б ви сказати що-небудь з приводу стану між сном і пробудженням?

- Я пояснюю це Вам щоранку в ту саму секунду, коли ви переходите від стану сну в стан неспання, до того моменту, поки не з`явилося ваше «я» - щоранку і щовечора. Зараз же ви хочете про це дізнатися ще і в даний момент, в післяобідній час. Тут мова йде не про сон, а про пробудження.

У момент між сном і станом неспання, коли «я», ваша особистість ще не з`явилося, а свідомість вже є, ви можете пізнати, ким Ви насправді є. Ранкове пробудження, таким чином, - це оптимальний момент для пізнання.

- Але перехід не такий простий.

- Ви ж уже так багато разів переходили від стану неспання до стану сну і навпаки, легко або важко, тепер ви тут!

- Я маю на увазі перехід від свого стану до Вашого.

- Це тільки Ваше уявлення, Ваша ідея. Ви настроюєтеся на певні стани, на певний зміст вашого розуму, тобто на думки, і на певні відчуття тіла. Це ви бачите як свою реальність, але в цьому немає нічого реального! Досліджуйте своє «Я», в якому ці стани приходять і йдуть. Стану - не їсти кінцева істина.

- Але тоді більше нічого не залишиться.

- Як Ви можете це стверджувати? Якби нічого не залишилося, ви не могли б про це говорити. Тоді ви не змогли б бути ЦИМ, тим, хто їм має місце, відбувається цей досвід. Для того, щоб це пояснити використовується слово «Пустота», але це Ніщо наповнене Повнотою, наповнене потенції і Присутністю.

- Під час медитації я часто переживаю стан глибокого спокою, але в звичайному житті я так швидко знову його втрачаю, нервую, погано сплю, іноді тижнями майже зовсім не сплю. Мені хотілося б бути більш впевненою в собі, більш стійкою, мені хотілося б більшою мірою присутній в самій собі. Весь час в мені йдуть якісь процеси.

- Відверніться від цих процесів, не створюйте з себе самої процес. Досліджуйте, хто саме бачить все те, про що ви мені щойно розповіли. Хто ви, в якій мають місце ці стани? Якщо ви на це направите свою увагу, то, напевно, у Вашому тілі, Вашому розумі і у Вашому повсякденному житті багато розслабиться. Це найкраще, що я можу вам порадити: налаштуйтеся на те свідомість, а й приймати ці процеси, відверніться від самих процесів, інакше ви ще глибше повгрузаєте. Суддя теж пов`язаний з процесами і тому він - такий же бранець, також не вільний, як і той, кого він засудив.

- Я познайомився з Вами два місяці тому. Це мене дуже зачепило, багато змінило в моєму житті. Я сприймаю самопізнання за допомогою питання: «Хто Я?» Як щось дуже безпосереднє, дуже природне. Однак, мій досвід свідчить про те, що я зараз більшою мірою фіксований на минулому, це можна було б назвати залежністю, несвободою. Я немов «приклеєний» до свого минулого.

- Ви не "приклеєні» до свого минулого. У вашому розумі з`являються старі історії. Це абсолютно нормально, так як в процесі самопізнання, спрямованості на джерело, до Вас безперервно буде текти потік ясності і чистоти. За допомогою цього здіймаються і спливають на поверхню старі речі. Якщо Ви будете використовувати самопізнання і надалі, всі старі уявлення відпадуть. Так що, дозвольте цим старим історіям спливати на поверхню. На деякі з них Ви, можливо, зверніть увагу, на багато немає, власне кажучи, це того не варто. Навіщо, в Даному все набагато краще. Не турбуйтеся, а перебувайте тут, в цій милості. Це все, більше Вам нічого робити. Мільйони років проясняться, або в одну мить, в вулканічному вибуху, або за допомогою перегляду старих фільмів, як Ви мені повідомили, у Вашому домашньому кінотеатрі.

- Домашній кінотеатр, в кінці кінців, збанкрутує.

- Точно! Тільки екран, «Я», залишиться. «Я» вже тут, навіщо приділяти стільки уваги старих фільмів.

Дивись також:


Сатсанг з Мадукаром 18-19 травня 2007 року в Москві
Поділися в соціальних мережах:


Увага, тільки СЬОГОДНІ!
Схожі
Тривалість практики йогиТривалість практики йоги
Андрій лаппа: «для мене буддистські практики - це йога»Андрій лаппа: «для мене буддистські практики - це йога»
Мадукар: «тиша - це ваше справжнє я»Мадукар: «тиша - це ваше справжнє я»
Дзенского казка про царівну несмеяну і бодхідхарму івандоДзенского казка про царівну несмеяну і бодхідхарму івандо
Користь від проголошення мантрКористь від проголошення мантр
» » Мадукар: «для пробудження потрібна мужність»
© 2021 henuathatsit.ru