Початківцям практикам. Частина 7

Попередні частини матеріалу:
Початківцям практикам. Частина 1
Початківцям практикам. Частина 2
Початківцям практикам. частина 3
Початківцям практикам. частина 4
Початківцям практикам. частина 5
Початківцям практикам. частина 6

"Не суди" будеш?

На якомусь етапі апарат засудження нашого оточення можна постаратися розгорнути проти нас - щоб ми побачили себе, свої вчинки в світлі власного суділіщного апарату. А апарат самовиправдання корисно розгорнути на наше оточення. Це стає можливим після набуття деякою свободи в управлінні собою. Так ми виявимо, що якщо вчинки інших людей виправдовувати так, як ми виправдовуємо свої вчинки, то вони нітрохи не гірше наших. Та й наші вчинки нітрохи не винищує справедливішого інших. Всі однаково - Самсара.

Однак на наступному рівні практики усвідомленості ми розуміємо, що не нам судити, які ми самі. Так приходить розуміння, що пора розлучатися з апаратами судження і виправдання. Адже відчувати власний гріх, тобто карму - це не одне і те ж, що засуджувати себе (або інших). Виявляється, що судити себе також гріховно, як і іншого. На цьому етапі, щоб рухатися далі, нам доведеться залишити цю оціночну роботу Богу.

Однак найчастіше я бачу випадки, коли цю думку (яка багато де написана) використовує чиясь самість з метою виправдання своїх вчинків. Люди, підконтрольні самості, вважають приблизно так: «адже написано, що себе не можна судити, ось я і роблю гидоти скільки хочу, але тільки це не гидоти зовсім, оскільки я не маю права себе судіть- я поступаю, як можу, така моя природа ».

Але що ми розуміємо під словом «себе» в вислові «не суди себе»? На початкових етапах ми під цим словом можемо мати на увазі тільки нашу самість. Оскільки поки що вона править бал в нашому внутрішньому просторі і ніякого іншого «себе» ми просто не можемо мати на увазі. Так виходить, що наша самість змушує нас потурати їй, прикриваючись висловлюваннями мудрих людей.

Коли самість бере на озброєння такі висловлювання, виходить лише зворотний ефект - зміцнення самості. Тому потрібно бути обережними з заучування і повторенням висловлювань, зміст яких ми як би розуміємо, але на своєму життєвому досвіді ми поки не відкрили цей сенс. Адже кожна така фраза відкривається кожним практикуючим заново. І завжди це великий сюрприз.

І ми говоримо тоді: «так ось що малося на увазі!».

* * *

В рамках цього тексту я ні в якій мірі не претендую на унікальність або на авторство технік і рад. Проте, я виклав власний досвід на тему стартових положень практики. Кожне слово, написане тут, було мною прожито і осмислено. Можливо, комусь ця стаття буде корисною в нелегкій боротьбі за свою свободу - за звільнення глибинного «я» від усього наносного, що минає і зайвого.


Автор:
Ілля Бондаренко
meditationacademy.ru

Поділися в соціальних мережах: