Егоїзм як етап розвитку

У нашому суспільстві прийнято вважати, що егоїст - це такий нехороша людина, яка живе для себе. А чи може людина при здоровому розумі й твердій пам`яті по-справжньому робити хоч щось для інших? Мова не про якихось випадкових, або механічних впливах, а про цілком свідомих вчинках. Можливо, вам коли-небудь приходила в голову думка, що в кінцевому підсумку, все-все, що ми робимо, ми робимо для себе? Можливо, егоїзм, - це єдина причина нашого альтруїзму? Можливо, альтруїзм - просто чергова красива функція в програмі розвитку нашого его?

Ну, подумайте, що поганого в тому, щоб себе любити, і робити для себе щось хороше? Краще себе ненавидіти? Робити собі боляче? Губити своє тіло і свій розум? По крайней мере, в щирій любові до себе, ви допомагаєте як мінімум одній людині на цьому світі. І що ганебного в тому, що ця людина і є Ви? Все просто. Ви - обраний! Ви - обраний в тому, що стосується Вашого ставлення до себе, тому що ви - є собою, а не кимось іншим. Вважаю, тут, як і в усьому - добре те, що в міру. Якщо Ви живете для себе на шкоду іншим людям, ці «інші» можуть вас покарати. Тому розумна людина вибирає помірний, «розумний егоїзм». Все це - поки лише сама поверхня «теми».

практичність егоїзму

Всі ми знаємо, що доросла людина повинна вміти подбати про себе. Це - нормальна і навіть заохочується громадськістю самостійність. Тобто, діяти для себе - це нормально. І адже відмінно, коли людина піклується про своє здоров`я, стирає собі шкарпетки, готує сніданок. Чим же відрізняється самостійність від егоїзму?

Ми вважаємо, що егоїст піклується тільки і тільки про себе. А коли, скажімо, доросла людина піклується про дитину, ми вважаємо, що на цей раз, він піклується про когось іншого. Але ж доросла людина піклується про дитину з якоїсь причини? Все - практично. Просто без цієї турботи, йому самому стане гірше, - його загризе власна совість. І ось, щоб уникнути мук совісті, в «програму» особистого егоїзму включається функція турботи про дитину. Таким чином, піклуючись про іншу людину, егоїст продовжує піклуватися про себе.

Прозвучить цинічно, але можливо, справа в тому, що як раз, завдяки турботі про інших, людина міцніше любить самого себе. Куди легше любити і приймати себе, будучи кимось «хорошим» і гідним любові в своїх же власних очах. Так наша совість працює в парі з мораллю суспільства. Піклуючись про інших, людина дбає про самого себе, тому що взаємодопомога - це витончена різновид егоїзму.

А інакше виходить як в анекдоті про праведників, які моляться, несуть служіння, прагнуть потрапити в рай і тому потраплять в пекло, тому що праведність їх корислива. А чи бувають інші праведники? Деякі духовні майстри кажуть, що нам слід розчинити его, щоб прийти до духовного просвітлення. Так чи кардинально йдуть справи? Можливо, подібне рішення на кшталт гільйотині як найкращого способу від лупи?

Его - це інструмент нашої психіки. Егоїзм в чистому вигляді - це практичність і розважливість. Пробудження свідомості - не вбиває его. Пробудження дозволяє нам з его розтотожнитися. Але пробуджений людина не стає ідіотом. Він все також практичний. Проблема - зовсім не в наявності его. Проблеми починаються, коли наша практичність забарвлюється нашим приниженням, гординею і пихою. Страждання доставляв егоїзм, а наше незнання, наше незнання і нерозуміння своєї істинної суті. Це незнання призводить до хитається самооцінці, яка то знижується до рівня нікчеми, то піднімається до захмарних небес, щоб знову розбитися об тверду землю.

В кінцевому підсумку, егоїзм - просто відхід від страждань. І чим людина грубіше, тим більше примітивним і прямолінійним стає цей «догляд». Грубий людина біжить від страждань за кайфом, розштовхуючи всіх на своєму шляху. І в цій своїй грубості людина діє з якимось майже тваринам простодушністю. Це - практичність на рівні первісного ладу.

Витончена особистість в свою чергу, щоб домогтися своїх цілей діє тонко, але все також егоїстично. Мудрість, в моєму розумінні - це далекоглядність. Навчений досвідом егоїст здатний передбачати наслідки власних дій, тому його егоїзм часом одягається в «розумні», порядні вчинки, а часом навіть в альтруїзм, жертовність і щедрість. Мудра людина, часом, хоче для себе зробити кому-небудь добре, щоб йому самому стало ще краще.

доблесть егоїзму

Навіщо мені викривати такі прекрасні егоїстичні потреби людей як взаємовиручка, жертовність, щедрість? Може бути, варто і далі заохочувати самообман меценатів, покровителів, спонсорів і просто «добрих» людей і інших благодійників? Адже я зовсім не проти благодійності, навіть якщо цією справою керує егоїзм і марнославство. Але я - за чесність з самим собою.

Просто всі ми загрузли в неврозі болючою ненависті до себе, яка чергується з болючим ж самолюбством. Скільки можна ненавидіти себе? Ми придушуємо власне его, виставляючи всім напоказ гарні маски нашої, нібито «героїчної» особистості. Нам подобається обманювати себе, і інших, пояснюючи всі наші дії благими, а часом - високодуховними намірами. Адже, «егоїзм - це погано»! - говоримо ми собі і іншим. Адже треба піклуватися про ближніх! «Добре бути - світлим і пухнастим, добрим і хорошим!» - Нам вселяли наші батьки і громадськість з народження. Але що робити, якщо егоїзм - це наша природа?

Все, що не відповідає штучної суспільної моралі, ми змушені в собі душити і пригнічувати, впіхівая все саме «непристойно» глибше, в засіки нашого несвідомого. Напруга накопичується роками. А потім люди дивуються, звідки у них беруться неврози, звідки - душевний біль, роздратування, страх та ін. «Радості».

Наше бідне, забите его гідно любові, прийняття і розуміння. Адже саме це ми намагаємося довести самим собі, коли чекаємо схвалення і похвали від оточуючих. Можливо, майже кожному варто вчитися бути трохи егоїстом. Чи не хитрим шахраєм і марнославним ідіотом, але щирим егоїстом, який не ховається за високу мораль, доблесть і благородство, який чесно знає, чого хоче, і тому готовий діяти заради загального блага.

Просто така наша природа. Нерозумно її пригнічувати. Ми не здатні вирішити «проблему», прикриваючи її красивою вивіскою з написом «доблесть». Запевняючи себе та інших у своїх нібито високих спонукань, людина в своєму розвитку буксує на місці. Поточна щабель розвитку вже набила оскому, а нова - не прийде. Для багатьох шукачів на духовному шляху етап «між двох стільців», коли вже не «тут», але ще не «там», - стає тривалим недугою, який перейшов в норму.

Я переконаний, тільки чесне визнання і прийняття того, що є тут і зараз, дозволяє нам змінитися. Визнавши наявність «проблеми», ми робимо найважливіший, перший крок в сторону її дозволу. Зміни є спонтанним наслідком нашої чесності з собою. Ми при цьому, немов намацуємо свою поточну сходинку, і вже бачимо краєчок - наступного. Зробити ще один крок у розвитку при цьому - стає простим і природним справою.

Я егоїст. Така моя людська природа. Це - мій спосіб дивитися на світ і пізнавати його. І я не думаю, що це якесь покарання, або якась «біда». Це - етап мого розвитку. Просто десь на глибинному рівні всі ми здогадуємося, що найважливіше, одночасно і найскладніше, і найпростіше - це прийняти життя таким, яким воно і є тут і зараз. Прийняти свій егоїзм - так складно! І так легко!

© Ігор Саторин
progressman.ru

Поділися в соціальних мережах: