Наталя качанова «віра: згодиться батьківська чи потрібна своя?»

Як з`являється віра? Що сприяє її появі? Що свідчить про сформовану вірі? І чим відрізняються один від одного ті, хто керується «вірою даної» і «вірою вистражданої»?

Торкаючись до поняття «ВІРА», хочу відразу відмежувати його від релігії (хоча б в контексті цієї статті). Схиляю голову перед кожним духовно-філософським течією і релігійним напрямком - будь-яка форма відваги людини доторкнутися до природи духовного гідна поваги. Але зараз - не про це. Я піднімаю тему про віру, а не про спосіб її структурування в традиціях, ритуалах, заповідях.

«Віра повинна бути вистраждана» - часто цитував Гурджієв свого батька, який був для відомого езотерика Головним учителем життя. А потім пояснював: «Не про страждання за віру кажу, що не про плач серця по нещасть людських. Знаю, що даний закон, і кожному дана можливість пізнати самому цей закон, або хоча б малу частину його. І не принести це знання словом, сказаним ззовні. Чи не проросте це знання завдяки чужому прикладу розп`яття або чужого досвіду благодаті. Тільки свій крок зміцнить ноги, тільки свою дію зміцнить волю. Так само й віра - прожите і пережите, зібране в одне ціле - стає опорою і керівництвом, якщо вона вистраждана людиною ».

Насіння духовного знання постійно розносять по землі вітри духу. Але не кожна грунт, на яку потрапляють ці насіння, здатна благодушно прийняти їх. Як часто мені приходять листи з вигуками: «Як же так! Ця дивовижна книга стояла у мене на полиці 6, 10, 12 років! І тільки зараз, після вашої програми, де ви згадували її автора, я почав читати. Кожна сторінка - одкровення! Як я був (а) сліпий (а)! Воістину, коли учень готовий, приходить учитель ». Воістину, грунт повинен бути готова - зорана життєвими колізіями, протравлена ​​сльозами гіркоти, удобрена світлими надіями. Чи достатньо цього? Так, насіння приживеться, відбудеться в метафоричному сенсі зачаття. Але попереду ще виношування, народження і виховання віри.

Що ми маємо на увазі, кажучи «Я вірю»? Не плутайте з довірою! Це слово максимально точно відображає зміст іншого процесу - ДО-ВЕРІЕ - відношення, яке існує до виникнення стійкої віри. І довіряючи, ми стрибаємо в невідомість в надії, що хтось, можливо, зловить нас біля самої землі. Від цього вчинку захоплює дух, тіло отримує гормональний сплеск, ми відчуваємо суміш страху і захоплення. А «стрибок віри» відрізняється спокоєм, розміреністю, упевненістю в опорі, яка є, хоча і не помітна оком. Віра - це вже пережите знання.

Виношування віри - час дбайливого ставлення до нового відчуття світу. Слова і думки, поки ще не свої, але вже проникли глибоко в плоть, змінюють наше сприйняття. Кожен день, прожитий з нового стану, наближає нас до народження своєї віри. Але це небезпечний період: як легко критичним зауваженням або сарказмом знецінити придбане знання!

Іноді я задавалася питанням: звідки в нас з`являється ця жорстокість, коли поруч людина світиться ентузіазмом і радістю свого відкриття? Відповідь безсторонній - заздрість. Якщо своя душа безплідна, то отримання в дар кимось іншим насіння віри здається несправедливістю і викликає природне бажання - показати ефемерність і надуманість цього придбання. Питання інтелектуала - удар, приклади розчарувань - ще один удар, глузування як град ударів ... Скільки при такому зверненні може витримати ледь закріпилася насіння віри? Особливо, якщо рішучість носія слабка. Як наслідок - викидень. З довгим періодом відновлення після втрати і затвердіння душевної грунту.

Але якщо вберегли, то народження неминуче. Звичні істини, які ми чули з дитинства, пройшовши через горнило родового процесу, стають нашими по крові. Ця віра-знання ще не підкріплена реальними діями, але ми готові її відстоювати. Тому що, якою б не була дитина - а наш. І тут критика тільки надає нам ентузіазму. Є сили захищати і ростити, є бачення шляху розвитку. Неначе проріс молодий пагін, на нього ще не спертися, але прийде час, і ... ми сховаємося в тіні величезного дерева нашої віри, порадіємо квітам і плодам, відчутний підтримку міцного стовбура.

Щоб цей час настав, у нас, як у всіх батьків, є обов`язки по вихованню своєї віри. Мало гасел - потрібні дії. Ентузіазм, яким ми фонтанировали колись, змінюється на щоденне розмірене розклад і вольове проходження йому. Віра стає провідником в новий образ життя, а новий спосіб життя зміцнює віру. І цей цикл підтримує сам себе, але є не повторюється буденним кругом, а розширюється спіраллю розвитку.

І в цей період у нас з`являються вороги, але вже не зовнішні, а внутрішні: лінь, сумніви, бажання швидких видимих ​​результатів, злість на інших - як проекція власних слабкостей. І якщо рекомендація в процесі виношування «нечисті розчарованих гуру, інтелектуалів-словоплетов і духовних імпотентів», то зараз: «Увійдіть в контакт зі своєю реальністю - прямо і без оцінок».

Не можна подолати себе, уникаючи себе. Чи не знайти шляхи, йдучи по дзеркальному коридору з закритими очима від страху побачити своє відображення. Тому день за днем ​​виховуючи принципи своєї віри, не варто картати себе за проявляються слабкості. Адже саме знаходить віра виявляє ці «особистісні діри». Куди бігти від них? Зупинитися і залатати! Уявіть мати, яка зі злістю і роздратуванням латає одяг коханому дитині. Кумедно і одночасно моторошно. Уявіть садівника, який ненавидить дерево за необхідність щодня носити до нього воду з далекого колодязя, розпушувати землю, охороняти від хвороб. Звідки таке ставлення? Від нескінченних зусиль, від накопиченої втоми, від слабкості, яка стала помітна.

Чи є вихід? Багато тут же запропонують: «Кинь і відпочинь. Не твоє дерево, що не твоя дитина, не твоя віра. Своя ноша не тягне ». Якщо послухаєте, то програєте по-крупному. Моя порада - відпочиньте, але не кидайте! На одному з медитативних рітрітах я пережила день під назвою «День великої королівської втоми». Приєднайтесь до досвіду: багатоденний і незмінний цикл мовчання, тиші, медитацій по 10 годин на день ... Постійний процес усвідомлення діяльності розуму і емоційних відбитків в тілі ... Відчуття болю, напруги, короткі паузи розслаблення і знову тілесна біль - стара і забута ... І я втомилася . А попереду - ще багато днів.

І кинути - як зрадити, як продати щось цінне і вже придбане. Тому і став цей день «днем великої королівської втоми»: тіло пересувалося як в тягучому кіселе- розум перестав метатися і застил- іноді я забувала, що я роблю, сидячи в цьому приміщенні. Але я реально відчула в собі якийсь стрижень - як стовбур, за який я трималася і на який я спиралася весь цей день. Те, що я ростила багато років, підтримало мене в важкі хвилини. І «королівським» я назвала його тому, що він був прожитий на 100 відсотків, можливих для мене на той момент. Як у Булгакова: «Королева в захопленні. Навіть якщо королева готова втратити свідомість ». Я ледве переставляла ноги, але за мене стояла моя віра.

У кожної людини може виникнути подібна ситуація. Пресинг обставин, людське засудження, фізична і емоційна втома ... Я точно знаю, і тому вірю, що насіння духовного знання, посіяні в нашій душі колись, можуть стати основою шляху, прикладом шляху, підтримкою в дорозі. Якщо нам вистачить сил і терпіння виховати і «вистраждати» свою віру. Як довго виховувати? Все життя. Адже найголовніший іспит «по вірі» ми здаємо якраз по її завершенню.

Коментарі надсилайте на e-mail:
[email protected]

Поділися в соціальних мережах: