Опричнина

3 лютого 1565 Іван Грозний своїм указом ввів опричнину - щоб з її допомогою стати частиною глобальної економіки

Всього сім років - з 1565 по 1572 рік проіснувала на Русі опричнина, а пам`ять про неї збереглася до сих пір. Саме слово «опричник» стало лайливим, а ім`я її голови Малюти Скуратова - Григорія Лук`яновича Бєльського - втіленням лиходія.

З лютого 1565 року Івана Грозного підписав указ про введення в країні опричнини. Країна ділилася на дві частини: «Державну світлість Опричнину» і земство (території, що не увійшли в опричнину). У опричнину потрапили, в основному, північно-східні руські землі, де було мало бояр-вотчинників. Опричник приносив клятву на вірність цареві і зобов`язувався не спілкуватися з земськими. Опричники вдягалися в чорний одяг, подібну чернечого. Кінні опричники мали особливі знаки відмінності, до сідел прикріплялися похмурі символи епохи: мітла - щоб вимітати зраду, і собачі голови - щоб вигризати зраду.

Указ про введення опричнини був затверджений вищими органами духовної та світської влади - Освяченим собором і Боярської Думою. Також є думка, що цей указ підтвердив своїм рішенням Земський собор. Однак, за іншими даними, члени соборі 1566 різко протестували проти опричнини, подавши чолобитну про скасування опричнини за 300 подпісямі- все челобітніков були негайно посаджені у в`язницю, але швидко випущені - 50 піддали торгової страти, декільком урізали мови, трьох обезголовили.

За допомогою опричників, які були звільнені від судової відповідальності, Іван IV насильно конфісковував боярські вотчини, передаючи їх дворянам-опричникам. Значною подією опричнини був новгородський погром в січні-лютому 1570, приводом до якого послужило підозра в бажанні Новгорода перейти до Литви.

1572 року опричного військо було вже об`єднано з земскім- в тому ж році цар взагалі скасував опричнину і заборонив сама її назва, хоча фактично під ім`ям «государева двору» опричнина проіснувала до його смерті.

Директор Інституту глобалізації і соціальних рухів, автор книги «Периферійна імперія: цикли російської історії» Борис Кагарлицький в інтерв`ю говорить, що головною причиною появи опричнини була економіка, точніше спроба Московії стати частиною світової економіки того часу:

«Схожі з російської опричнина процеси майже в той же самий час відбувалися відразу в декількох європейських країнах - в Швеції при Густаве Вазі, в Англії при Генріху VIII. Причому англійський король, мабуть, за своєю жорстокістю навіть і перевершував Івана Грозного. В результаті політики «обгородження» - тоді і з`явилася знаменита фраза Томаса Мора «Вівці з`їли селян» - десятки тисяч англійських селян були або прямо вбиті, або померли від голоду, або потрапили в тюрми відповідно до закону про бродяжництві.

У всіх цих випадках централізована влада в особі королів і царів прагнула створити нову аристократію, але вже відкриту формувався тоді ринків, а не замкнуту на своїх вотчинах і феод. Фактично це була аграрна реформа - оскільки основні ринки тоді були ринками сільськогосподарських або технічних культур.

У випадку з опричнина Івана Грозного сталося, як зараз сказали б, «примус до ринку». Чималу роль в опричнині зіграли голландці та англійці. Відома адже записка голландської місії, де говорилося, що «Росія повинна стати експортером зерна». І якщо голландців цікавило в основному зерно, то англійців - «Московську англійську компанію» - технічні культури з Росії: пенька, ліс, смола. «Московська англійська компанія» тоді прямо радила Івану Грозному, які території Росії повинні бути включені в опричнину - і ці землі туди потрапили.

Можна сказати, що опричнина зробила Росію учасником тодішнього глобального поділу праці. Правда, праця нам дістався - виробляти і видобувати сировину. Фактично з того часу Росія і зберігає цю роль в глобальній економіці ».

Думка інших істориків про Івана Грозного і опрічіну:

Карамзін бачив в опрічіну і пов`язаному з нею терорі виключно прояв злої волі Івана IV.

Соловйов вважав, що опричнина - інструмент боротьби старого з новим.

Ключевський побачив у внутрішній політиці Івана Грозного втілення ідеї самодержавства. Він вважав терор алогічним, бо він був спрямований проти окремих осіб, а не проти підвалин старовини.

Пізніше буржуазна історіографія намагалася локалізувати опричнину в масштабі і часу, розглядати її як явище, яке не мало наслідків для подальшої історії монархії, не характерне для централізованої влади на Русі.

І.В. Сталін високо оцінював роль Івана IV в російській історії. У зауваженнях на підручник «Історія СРСР» він писав про "прогресивному війську опричників". Більш повно І.В. Сталін виклав свою оцінку в розмові з науковцями і працівниками кіно після виходу другої серії фільму «Іван Грозний». Він високо оцінив особистість Івана Грозного і що проводиться ним політику, протиставляючи його Петру I, який занадто широко відкрив двері для Заходу, і в них залетіла багато поганого. Потім ці висловлювання І.В. Сталіна опублікував народний артист СРСР Н.К. Черкасов, який виконував у фільмі і в театрі роль «Великого Государя».

Всі радянські історики враховували висловлювання Вождя народів, і кожен з них по своєму прославляв Івана IV. У школах і вузах викладав, що «прогресивне військо опричників» вело боротьбу проти сепаратистів бояр і удільних князів і інших «зрадників», ніж зміцнювало Російська держава. При цьому, він утілював інтереси дворян, вірних престолу.

Ленінградський історик Д. Н. Альшиц вважає, що створила лише «верхній поверх» влади, завдяки чому колишні історично склалися ee інститути (Боярська дума і ін.) Були всі разом підпорядковані влади самодержця.

«Кілька років тому вдалося привезти з Півночі прекрасну ікону« Страшний суд », що датується серединою XVI ст. (Зараз вона знаходиться в фондах Ермітажу) Вона є ілюстрацією до «Судебник» 1550 р Згідно казусна системи юридичного мислення Середньовіччя, в клеймах нижнього ряду зображені всілякі кари за конкретні проступки, обумовлені в «Судебник». З десяти клейм сім точно дотримуються цього правила. Але ось три останні клейма випадають з цієї закономірності. У них зображені страшні покарання без вказівки, за які злочини вони накладаються. Іншими словами, в "Судебник 1550 закладена можливість стратити за злочини, не обумовлені в тексті« Судебника ». Тим самим стверджується ідея безправ`я будь-якого громадянина, так як він, як суб`єкт права, не знає, за що він може бути репресований.

Собача відданість особистості Государя негарантувала опричникам особисту безпеку. Багато з них закінчили своє життя на пласі. Слід звернути увагу на той факт, що великий государ сам розумів кримінальний характер свого «прогресивного війська». Після його розпуску в 1572 році було заборонено навіть згадувати слово "опричник". Своїм послам за кордоном Іван Грозний велів заперечувати факт існування в Росії цієї структури. »

Російська версія - Іван Грозний

Міф про царя Івана Грозного, створений німецькими вельможами. Жорстокість в Європі і на Русі. Кого стратив Іван Васильович?