Іван грізний - людина, що створила майбутню імперію

«Розібравшись з Казанню і зламавши Новгород, Грозний в результаті створив унікальне держава, якого до того моменту не було ні в традиціях Сходу, ні в історії Заходу», - вважає Михайло Веллер.

Відео: ЦАР ІВАН ГРІЗНИЙ сильний, історичний фільм"Class =" aligncenter size-medium wp-image-8497 "title =" 275ovchenko_IvanGrozny_pok [1] "src =" https://i0.wp.com/tainy.net/wp-content/uploads/2010/08/275ovchenko_IvanGrozny_pok1 .jpg? resize = 600% 2C381 "data-recalc-dims =" 1 "/>

480 років тому, 25 серпня 1530 р в підмосковному селі Коломенське народилася людина, якій судилося докорінно змінити долю Росії. Іван Грозний - сама, мабуть, одіозна особистість в історії нашої держави. Письменник Михайло Веллер розмірковує про те, ким все-таки був Іван IV, першим з правителів прийняв титул «цар», - творцем імперії, яка стане однією з найпотужніших в світі, або тираном, зіткнувшись країну в жах тоталітаризму.

Відео: ІВАН IV "Грозний": Цього ніде не пишуть ..

Страх в генах

Чому цей цар залишив настільки яскравий слід в пам`яті народній? Для цього є кілька причин. Перш за все Грозний виконав прогресивну місію об`єднання земель. Як не хрестоматійно це звучить, але основним результатом царювання Івана IV стало значне розширення Російської держави. При Грозному протистояння росіян і татар закінчилося не на користь татар. Більш того, підкорення Казані означало, що Русь всмоктала татар в себе, почавши - зі змінним успіхом - їх перетравлювати.

Відео: Іван Грозний ● Міф про кривавому тиранові ● Док. фільм ●

Але була й інша сторона його правління - крутий Іванов характер і створена ним опричнина. Грозний знищив що існували на Русі, головним чином в Новгороді, демократичні вольності. У всіх підвідомчих йому областях він вводив моторошний тоталітарний порядок. Саме після Грозного громадянського суспільства в Росії не було вже ніколи. Саме після Грозного страх в народі закріпився в генах. Саме після Грозного люди почали говорити «ця влада», «ця країна». Тому що самі вони не тільки не були владні у своїй країні, але навіть не могли передбачити, чим обернеться для них робота на користь держави - нагородою або опалою, а то і розправою.

При Грозному була здійснена небувала досі централізація влади на Русі. Вона супроводжувалася абсолютним нехтуванням до життя приватної людини. Кожному - і смерда, і боярину, і купцеві - дали зрозуміти, що він ніщо перед государем. Що в будь-який момент з ним зроблять все, що завгодно, і тільки лише на милість государя йому залишається сподіватися. Після цього не слід дивуватися відомому холопським раболіпства і догідливості перед владою, яка у нас увійшла в традицію. Коли влада ще й брови не нахмурила, а ми вже поспішаємо нижче поклонитися, а то і висікти самі себе.

Відео: Іван Грозний і збитий Боїнг - це одна епоха в Росії! Е.Понасенков

Чужий у своїй країні

Чому в ХХ столітті вожді, і особливо Сталін, за зразок для наслідування взяли не реформатора Петра I, не царя-визволителя Олександра II, а перш за все Івана Грозного? Очевидно, Сталіну Іван IV імпонував більше, ніж Петро, ​​тому що Петро не вводив опричнину, Петро був західником, а Грозний - ні в якому разі. Тому що Петро I з наближеними своїми був досить демократичний і простий. Ковтнувши вольностей голландських і англійських, Петро прагнув вселити наближеним, що вони - такі ж люди, як і він, цар. Тому він разом з ними і працює, і п`є.

Перед Грозним же тремтіли! Іван IV дистанціювався не тільки від простих людей, а й від бояр, і міг будь-якого кинути - заради втіхи - ведмедям. Сталін, який з великими труднощами захопив владу, який витратив роки на те, щоб ліквідувати всю гвардію, що здійснила Жовтневу революцію, проте в цій дивовижній країні все одно був трохи чужий - грузин, неславянін. Тому він і взяв за зразок для наслідування людини, який нікому не довіряв, ні з ким не об`єднувався і виправдовував будь-які криваві лиходійства тим, що робляться вони на благо зміцнення держави, постійно перебуває у ворожому оточенні. Петро був далеким від ідеології «обложеної фортеці», незважаючи на численні війни, які велися в його царювання.

З цих же причин Грозний як і раніше залишається ідеалом правителя для неабиякої частки росіян (згадаємо результати голосування на проекті «Имя Россия»). Народ не цікавиться історичною правдою. Людям набагато важливіше відчувати, що вони належать до великої спільності, очолюваної великими лідерами. Тому у історичних діячів народ відбирає ті риси, які йому подобаються. В першу чергу - мудрість, хоробрість, патріотизм, працьовитість і т. Д. А вже грізності по відношенню до ворогів тим більше імпонує. Тому що живеться народу завжди важко, а труднощі краще списувати на підступи ворогів, яких треба покарати, і тоді все буде добре, ніж зізнатися, що труднощі ці - породження власного нехлюйства і невдатності. Так ось, цей міфічний Іван, грізний до ворогів, збирач держави, народу безумовно симпатичний.

І найважливіше: людина з народу ніколи не ідентифікує себе з жертвами історії. Але завжди - з її творцями, з переможцями. Тому нащадки селян, які дивом не подохли в невських болотах, захоплюються Петром I. Тому що ототожнюють себе з петровської гвардією, бенкетувати на берегах Неви, а не з тими десятками тисяч холопів, які своїми кістками вимостили ці набережні. Так і у випадку з Грозним: обиватель вважає за краще асоціювати себе з величчю іванівської Русі, а не з тими десятками тисяч, яких цей цар замучив.

Так ким же став Грозний для Росії? Нам важко змиритися з тією простою істиною, що добро і зло, щастя і горе подаються нам в одному флаконі. І для того щоб з ворогуючих земель, де люди вічно ріжуть один одного, сколотити велику, могутню державу, яка тільки через кілька поколінь після твоєї смерті оговтається від цієї різанини і почне творчу діяльність, потрібно виконати важку роботу. Робота по сколачіванію держави - страшна! У ній знаходиться місце всьому - і відрізання голів, і знищення вольностей, і найбільшим звершень, і перемогам. Тому і наша нагорода, і наш хрест, і наша доля, і наше щастя - це різні грані одного і того ж флакона, назва якому - Життя.