henuathatsit.ru

Чортова містика парку «коломенське»

За моєю спиною видно, так званий, Чортів містечко, досить високий пагорб з плоскою вершиною, на якому колись, давним-давно, розташовувалося язичницьке капище. Взагалі, бісовими називали слов`яни ті місця, де до їх приходу вже існували якісь ритуальні центри. Разом з пагорбом, на якому розташовано село Дякове він утворює таку пару високих пагорбів, розділених глибоким яром. Яр цей, який має назву Голосів або Волосов, і обидва ці місця, що Чортів містечко, що Дяковську городище, це все є такий комплекс дуже древніх і таємничих поселень, які існували в цих місцях ну як мінімум ще три тисячоліття тому.

Церква Усікновення глави Іоанна Предтечі в селі Дякове, та сама в підземеллях якої Ігнатій Стеллецький шукав бібліотеку Івана Грозного, зараз знаходиться на реставрації. Хто знає, може бути в ході реставраційних робіт і вдасться знайти що-небудь дійсно цінне в цих підвалах. Але в будь-якому випадку важливо тут ось що, по-перше вона вінчає собою багатометровий культурний шар, самі ранні шари якого відносяться як мінімум до I тисячоліття до нашої ери. І друге, назва цієї церкви було дано не просто так. Ось ця сама Глава Іоанна Предтечі Усікновення, яку можна бачити на мозаїці, швидше за все це назва була дана, тому що на цьому місці здійснювалися ритуальні жертвопринесення ще до того, як в ці місця прийшли наші предки-слов`яни.

Хто жив в цих місцях до VII століття до н. е. не цілком ясно. Ну, хтось жив, якесь древнє автохтонне населення. Але ось в VII столітті, мабуть, із заходу приходять якісь нові народи, змішуються з древнім автохтонним населенням цих місць і вже утворюють фіно-угорський етнос. Точніше один з фіно-угорських народів, який отримав назву меря. Меря були свого часу досить сильним народом, були вони природно язичниками, поклонялися всяким страшним божествам. І десь приблизно в перших століттях нашої ери спокійне життя меря була порушена, тому що сюди прийшли зі Скандинавії готи.

Готи, прийшовши в ці місця, обклали меря податками. Ну, зрозуміло, що ніяких письмових свідчень не залишилося, але саме з цього моменту меря починають буквально промислову полювання на хутрового звіра. Це підтверджується археологічними свідченнями. А по всьому ареалу поширення готської культури входять в моду хутра. Згодом ці землі увійшли до складу так званої Імперії Германаріха, готського полководця. Так що москвичі цілком можуть пишатися тим фактом, що їх край був частиною великої спільної європейської культури, як мінімум, починаючи з перших століть нашої ери. Правда Москва, на той момент була, звичайно, не містом, тим більшим містом. Загальне населення було невелике, але, тим не менш, культура існувала і культура дуже розвинена. Вона власне називається дяківської культурою, що існувала приблизно з VII століття до н. е. по VII століття н. е. А ось потім відбулися дуже дивні речі.

У VII столітті ці поселення порожніють, без будь-якої причини, нез`ясовно: ні епідемії, ні війни. Настають три століття забуття. Через 300 років, в X столітті нашої ери сюди приходять слов`яни. Вони знаходять тут залишені стародавні городища, оточені частоколами, на кілках пожовклі від часу черепа, сліди жертвоприношень, вирізані з каменю зображення богів і два величезні камені. Камені, які до сих пір загадують загадки і вченим і просто допитливим жителям нашого міста.

Нагорі схилу розташований камінь Гусь. Не вірте статей в інтернеті, про те що Гусь лежить на дні, він якраз розташований вище. Мабуть автори цих статей ніколи не були самі в яру в Коломенському і не бачили каменю Гусь. Він вважається уособленням стародавнього язичницького чоловічого божества. Камінь Гусь вважається, отримав свою назву за таку кілька ребристу поверхню, що нагадує шорстку гусячу шкіру. Але насправді Гусь це священний птах в фінно-угорської міфології. Взагалі існує дуже давня легенда про декілька птахів, які пірнали на дно початкового океану і намагалися дістати звідти сонце. І ось, одна сонце дістала, а інша візництвом в бруді. Це дуже давня легенда, вважається, що їй більше 40 тисяч років. Ось гусак в фінно-угорської міфології, це як раз той птах, який діставши з дна океану мул або бруд, виплюнула його в мертву воду і таким чином фактично створила наш світ. Це дуже давнє божество, хтоническое, т. Е. Підземне. На це, до речі, натякає і діра в землі, до сих пір до нього приходять люди, чоловіки, яким необхідно вирішити якісь проблеми зі здоров`ям. На ньому, кажуть, треба посидіти, щоб проблеми вирішилися. На дні яру розташований інший камінь, який має назву Девій. Ну, як нескладно здогадатися, він виконує роль такого помічника дівчатам і жінкам. Відповідно якщо у них є якісь проблеми, їм треба прийти і зав`язати стрічку на дереві, посидіти на камінці і все пройде. Діва це теж богиня з угро-фінської міфології, це така хтонічна теж підземна богиня. Теж надзвичайно давній культ, який за великим рахунком дав початок дуже багатьом потім сюжетів, в тому числі і слов`янського фольклору, і про Кащее і про Бабу-язі і т.д. Кажуть, що Девій камінь лікує навіть від безпліддя, але взагалі про Коломенське, і зокрема про Голосів яр розповідають досить багато всього у що можна вірити, а можна ставитися до цього скептично. Ну, наприклад, існує легенда про те, що струмок, який тече по Голосову яру, не замерзає взимку. Це, загалом, неправда. Кожен, хто прийде в досить морозний день може переконатися в тому, що струмок замерзає точно також як і всі інші. Кажуть, що стрілка компаса поводиться тут не так, як повинна себе вести. Теж підтверджень цьому документальних немає. І, нарешті, існує безліч легенд про те, що в Голосовому яру бачили лісовика або снігову людину, а також про те, що час від часу тут з`являється якийсь зеленуватий туман, в якому пропадають люди. Люди пропадають не просто, а вони переносяться в часі. Ну, ось це, мабуть, найцікавіша з легенд пов`язаних з Коломенський.

Одна з легенд говорить, що в 1621 році в Коломенському з`явився невідомо звідки маленький загін татарської кінноти. Татар швидко взяли в полон, допитали і з подивом з`ясували, що вони вважають себе частиною великого війська татарського хана Девлет-Гірея, який за 50 років до того дійсно підходив до Москви. Але загін цей тоді, в 1571 році, в`їхав в Голосів яр і проїжджаючи між двох великих каменів потрапив в якийсь зеленуватий туман, а виїхавши з туману, татари виявилися в майбутньому, через 50 років, за царювання Михайла Федоровича Романова.

Як би там не було, Коломенське це дійсно дуже цікаве і дуже загадкове місце на карті сучасної Москви. І в загальному все, хто хоче і має достатньо часу можуть приїхати сюди або на територію Чортова містечка влітку пошукати прямо на схилах пагорба. Можна знайти залишки стародавньої матеріальної культури Дяківці, можна знайти кераміку. А тут, в Голосовому яру, можна, чим чорт не жартує, побачити цей дивний зеленуватий туман або може бути стати свідком якихось аномальних явищ.

Поділися в соціальних мережах:


Увага, тільки СЬОГОДНІ!
Схожі
Історія російських прислів`їв і приказокІсторія російських прислів`їв і приказок
У пошуках бібліотеки івана грізногоУ пошуках бібліотеки івана грізного
Згубні місця в підмосковних лісахЗгубні місця в підмосковних лісах
Аномальні зони новгородської областіАномальні зони новгородської області
Найкрасивіші місця уралуНайкрасивіші місця уралу
» » Чортова містика парку «коломенське»
© 2021 henuathatsit.ru