У калмикії пройдуть щорічні великі тантрические ритуали

В кінці листопада в Калмикії пройдуть щорічні ритуали, які є одним з головних подій духовного життя буддійської республіки.

Масштабні ритуали, спрямовані на благополуччя, усунення перешкод і розвиток буддизму в Калмикії і Росії в цілому, проведуть верховний лама Калмикії Тело Тулку Рінпоче, запрошений з Бурятії Еше Лодой Рінпоче за сприяння калмицьких і тибетських ченців головного храму республіки «Золота обитель Будди Шак`ямуні».

У числі буддійський церемоній, які пройдуть в Калмикії з 26 по 30 листопада, ритуал усунення перешкод (торгьяк), ритуал тисячі підношень Ламі Цонкапа (дже Тонг чо), ритуал закликання удачі і благополуччя (янгдруб), а також ритуал звернення до захисних божествам ( Танграм кангсол).



Традиція проведення щорічних тантрических ритуалів яка передавалася в Калмикії з покоління в покоління, була перервана в роки Радянської влади. За словами верховного лами Калмикії Тело Тулку Рінпоче, ця традиція, яка «завжди продовжувала жити в серцях» калмицьких буддистів, була успішно відновлено чотири роки тому.

У листопаді 2004 року, запрошені Тело Тулку Рінпоче монахи тибетського тантричного монастиря Гьюдмед з калмицької сангху, вперше провели в Елісті стародавні тантрические ритуали. За їх проведенням пішов довгоочікуваний візит до Калмикії Його Святості Далай-лами, зведення найбільшого в Росії і Європі буддійського храму «Золота обитель Будди Шак`ямуні» в Елісті і стрімкий розвиток буддизму на території республіки.

«Я щиро вірю, що ці ритуали будуть і надалі корисні для нашої буддійської республіки, бо з тих пір, як ми стали проводити їх щорічно, я сам бачив ті великі плоди, які вони приносять, - зазначив верховний лама Калмикії. Я сподіваюся, що багато людей візьмуть участь в цих грандіозних і дорогоцінних молебнях, які виконуються тільки один раз в році ».

Споглядання зовнішньої сторони тантрических ритуалів вважається сприятливим для очищення негативної карми і накопичення позитивної. За словами духовного лідера буддистів Його Святості Далай-лами, «це народжує в нашій свідомості зв`язок з духовними практиками і розкриває закладений в нас позитивний потенціал».

ПРОГРАМА тантричного ритуалів у Калмикії

26 листопада
Торгьяк - ритуал усунення перешкод

28 листопада
Дже Тонг Чо - Тисяча підношень Ламі Цонкапа

29 листопада
Янгдруб - ритуал закликання удачі і благополуччя

30 листопада
Танграм Кангсол - молебень-звернення до захисних божествам


ДЕТАЛЬНІШЕ ПРО тантричного ритуали

Торгьяк - ритуал усунення перешкод (26 листопада)

У Тибеті цей ритуал найчастіше проводився для усунення природних катаклізмів, втручання духів і вторгнення чужоземних ворожих армій. Під словом "ворог", яке нерідко зустрічається в буддійських тантричних текстах, перш за все, розуміють незнання (в тому, числі і незнання наших ворогів, яке спонукає їх завдавати нам шкоди).



Налаштовуючись на виконання ритуалу, ритуальний майстер бажає знищити незнання в своїх ворогів, а не ворогів як таких. Він керується виключно співчуттям, причому не тільки до тих, кому завдається шкода, а й до тих, хто цю шкоду завдає. Він ясно усвідомлює, що злісні духи та інші ворожі сили шкодять лише через незнання, і в кінцевому підсумку шкодять і самі собі, накопичуючи погану карму.

Для торгьяка готується особливе ритуальна зброя (Торма), яке кидають у вогонь на завершальній стадії ритуалу. Ритуальний майстер просить просвітлених божеств пробачити його за кидання гальм, підкреслюючи, що цілиться не в них, а в заважають шкідливих духів. Він просить божеств піти з дороги-відвернутися убік, якщо вони живуть на землі, і підняти ноги, якщо їх царства - вище. Ченці потім відправляються в єдиній процесії до місця спалювання ритуальної гальм. Вони повинні зберігати мовчання і перебувати в глибокому зосередженні, немов направляються на поле битви.

Перед тим, як кинути гальм в вогонь, майстер відвертається і представляє себе і всіх живих істот всередині захисного купола з ваджри і вогню, який повністю охороняє їх від будь-якої небезпеки і загрози. Ритуальна Торма потім кидається всередину солом`яного куреня, який негайно віддається вогню.



Як тільки вогонь охоплює солом`яний курінь, ченці повинні негайно розвернутися і піти. Обертатися суворо заборонено, вони повинні відчувати себе переможцями великої битви, які залишають поле битви.

Детальніше про ритуал торгьяк:
Торгьяк - усунення перешкод і упокорення ворогів

Дже Тонг Чо - Тисяча підношень Ламі Цонкапа (28 листопада)

Ритуал здійснення тисячі підношень засновнику школи Гелуг, великому ламі Цонкапи. В ході ритуалу монахи роблять підношення тисячі масляних світильників, тисячі торм і інших дарів ламі Цонкапа для накопичення заслуг, що сприяють духовному розвитку, процвітання і благополуччя.

Лама Цонкапа шанується як другий Будда і вважається одним із втілень Манджушри, Будди Мудрості. Серед його головних праць трактат «Велике керівництво до етапів шляху Пробудження» (Ламрім Ченмо), де викладаються вчення для трьох типів особистості, і «Сходинки Тантри» (Нгар).

Янгдруб - ритуал закликання удачі і благополуччя (29 листопада)

Під час цього ритуалу лами просять буддійських божеств послати всім живим істотам удачу, довголіття, здоров`я, благополуччя і багатство. Вони роблять підношення прекрасного судини з нанесеними на його поверхню священними символами. Ця посудина наповнюється коштовним камінням і металами, кристалами аметиста, зернами і насінням різних сортів, пахощами, шматочками деревини від багатовікових дерев, грунтом зі святих земель по всьому світу.



В ході цього ритуалу, монахи і миряни моляться і роблять підношення захиснику - Білому Махакали, щоб накопичити духовні заслуги, мудрість і багатство.

Ритуал Янгдруб (в буквальному перекладі «закликання багатства») буде, перш за все, виконувати за новим буддійського храму «Золота обитель Будди Шак`ямуні», який був урочисто відкритий в грудні 2005 року. Однак всі жителі Калмикії і гості, які стали свідками ритуалу, відчують силу його благословення.

Танграм Кангсол - ритуал звернення до захисних божествам (30 листопада)

Танграм кангсол - великий молебень, де традиційно використовуються музичні інструменти - барабани і довгі труби, чиї гортанні звуки є неодмінним атрибутом ритуалів, пов`язаних із захисними божествами буддизму, здатними усунути перешкоди як в духовній, так і повсякденному житті.

Лами звертають свої молитви до основним захисним божествам - Просвітлення Ямантаки, Махакали, Каларупе, Палден Лхамо і Дамчену і просять їх дарувати захист і заступництво буддійським храмам і жителям Калмикії, а також всім живим істотам Всесвіту.


Дивіться також:
Фоторепортаж 2006
Фоторепортаж 2007

Поділися в соціальних мережах: