Заповіді для думки

Невігластво, жадібність і ненависть - це три основні причини, три Гуни, через які ми опиняємося в світі страждань. Саме вони є основою всіх затьмарюють емоцій, саме вони штовхають істот в погану долю. Розглянемо тепер взаємозв`язок цих енергій. Ці три Гуни можна також спроектувати на наше тонке тіло. У нашому тонкому тілі знаходиться приблизно 72 тисячі енергетичних каналів, які є як би картою нашої свідомості. Три канали, які розташовані вздовж хребта є найбільш важливими. Очищаючи їх, ми звільняємося від трьох кореневих отрут.

Які ж протиотрути, проти цих кореневих отрут?



Отже, невігластво пов`язано з каналом Іда, який знаходиться в лівій стороні. Енергія, що протікає по ньому, називається Тамас, має зв`язок з Астральним світом і активізований в більшій мірі у жінок. Гнів або ненависть пов`язані з каналом Пінгала, який знаходиться праворуч, енергія, яка протікає через нього називається Раджас. Активізовано більшою мірою у чоловіків. Жадібність пов`язана з центральним каналом Сушумна. Енергія Суттєво. Очищення цього каналу веде до Звільнення з кайданів Сансари.

НЕВІГЛАСТВО
Щоб подолати своє невігластво треба якомога більше читати про закони Всесвіту і роздумувати над ними. Звичайно багато Навчання, які приносили на землю Пророки і Присвячені згодом втрачають свою силу і чистоту, так як поширюють їх звичайні люди, які не мають досвіду досягнення Визволення від Сансари, і тому привносять в них свої правила спотворені їх нечистим баченням. Але, проте, ми можемо займатися духовною практикою і занурюючись в глибинні шар своєї свідомості, спробувати знайти там щось справжнє. І я впевнена, у багатьох це вийде. Адже вся Всесвіт насправді знаходиться в нас самих.

НЕНАВИСТЬ
Тепер про гнів і ненависть.
Гнів - це одне з дуже потужних затьмарень, яке здатне зруйнувати не тільки величезна кількість наших заслуг, завдати шкоди оточуючим істотам, а й є причиною того, що нас ввергає знову ж в Пекельні обителі.
Коли ми гніваємось на кого-небудь, ми практично на тонкому рівні руйнуємо це жива істота, а так як карма думки є основною причиною для формування нашого життя, то і вага від таких негативних емоцій набагато сильніше проявляє негативний результат.

А як же все-таки позбутися від гніву?
Чи є які-небудь спеціальні для цього способи та роздуми на цю тему?

є:
Можна міркувати таким чином:
1. Гнів не є природою нашого розуму. Так як, якщо б він був невід`ємною частиною нашого розуму, то ми б гнівалися постійно.
2. Причини виникнення гніву - це негативні емоції, чіпляння за свою самостного і невігластво.

Дуже добре усвідомити, що збиток від гніву величезний:
1. Гнів руйнує нашу захист і заступництво вищих істот (ангелів).
2. Гнів знищує нашу любов до всіх живих істот, що важливо для нашого сходження по духовним сходам.
3. Гнів знищує благу карму, а це значить, що в нашому житті зменшується радість:

"Які б благодіяння
Ми ні накопичили за тисячу кальп,
Будь то поклоніння Сугата або давання -
Миттєвий спалах гніву може все це знищити. "
/ Шантідева /

4. Результат гніву - народження в трьох поганих світах.
5. Гнів створює і збільшує негативний кармічний відбиток в розумі, а це значить, що формується звичка дратуватися і гніватися, яку буде дуже важко викорінити.
6. Гнів приносить шкоду іншим істотам, які знаходяться близько нас, а це значить, що ми шкодимо самі собі, так, як даний негативний імпульс обов`язково до нас повернеться.
7. Гнів руйнує наш власний душевний спокій.
8. Гнів руйнує дружбу, любов і взагалі доброзичливі відносини між людьми.
9. Гнів породжує негативні фізіологічні зміни в моєму тілі, такі як занепад сил, апатію, хвороба ніг і суглобів, забруднення печінки.

"Хто стримує пробуджений гнів, як зійшла зі шляху колісницю, того я називаю колеснічім- інші - просто тримають віжки".
/ Дхаммапада /

Часто протиотрутою гніву є розвитку Терпіння, але особисто мені найбільше допомагає начитування вголос по кілька разів на день витяги з "Сутри Золотистого Світу" або книги про Бодхичитта буддістких лам.

Що стосується мене, то свого часу я люто ненавиділа все, що мене оточувало. Мій гнів був настільки потужний, що я сама відчувала його хвилі, коли він рятує з мого тіла.

Народження в цьому світі здавалося лише страшним сном. У всьому було недосконалість, нечистота і низовина. Для ненависті було багато причин і умов.
Ненавидіти дядечок з фургона, які на моїх очах ловили бродячих собак і відправляли їх в душогубку. Ненавидіти дворових хлопчаків, які нацьковували цих собак на маленьких кошенят, або просто вішали їх на зборах. Ненавидіти однокласниць, які брехали і обмовляли. І так далі. Я не могла зрозуміти цей світ і його закономірності, може бути, згодом це і привело мене до бажання зайнятися духовною практикою, але тоді я бачила лише суцільне непорозуміння і безупинно своєю ненавистю і гнівом накопичувала погану карму.

Так проходила моя життя. Я відчувала, що моя ненависть віддаляє від мене людей, але розуміти причину цього стала тільки тоді, коли стикнулася з Вченням.

Під час практики, коли стала очищатися моя погана карма, я сильно захворіла. Захворіла так, що навіть не могла ходити. У мене були опухлі і посинілі суглоби, і безперервна різкий біль практично застеляла мій розум. Вона не припинялася навіть тоді, коли мені дивом ненадовго вдавалося заснути. Навіть уві сні я мучилася від неї, і намагалася зникнути. Вперше за своє життя я реально була згодна померти, але тільки, щоб цей біль хоч ненадовго дала б мені відпочинок.

І так пройшов цілий місяць. Тільки, коли від цієї кошмарної болю стало здавати серце, і у мене до довершення до всього опухли ноги, і з`явилися явні набряки на тілі від серцевої недостатності, я погодилася на госпіталізацію. Коли мене привезли до Боткінської лікарні, я вже була схожа на скорчений ембріон, тому що протягом цього місяця практично нічого не могла їсти.

"Ембріон" мене назвала бабуся, чия ліжко стояла поруч з моєю. Русява красива бабуся, з блакитними, як небо очима, вона дивилася на мене і плакала.

У моєму серці лікарі виявили рідину, суглоби були запалені, а сполучні тканини безупинно розкладалися.

З Боткінської лікарні я потрапила в іншу лікарню, а потім і до Московського Інститут ревматології, де мене вже дивилися професора з міжнародним ім`ям. Але саме дивне, ніхто не міг поставити мені точний діагноз, мене показували студентам, годували найстрашнішими таблетками, від яких вже може нічого не відновитися, а я ненадовго вставала і знову втрачала можливість ходити. Навіть не тільки ходити, але і будь-який рух тілом, аж до руху пальцем доставляло мені нестерпний біль. Вона була настільки нестерпна, що часом мені здавалося, що я вже перебуваю в Аду.

Так минуло півроку, мене виписали, як безнадійну, і передали моїй подрузі, яка за мною доглядала. Лікарі їй сказали, за моєю спиною, що, швидше за все я не проживу й року. Мені вони цього сказати так і не зважилися.

Коли мене привезли на квартиру і поклали на ліжко, по якій я могла трохи повзати, то моя подруга сіла поруч і пояснила мені безпосередньо, що зі мною має статися в найближчому майбутньому.

Вона була теж лікар, вона описала стан мого тіла і сказала мені, що я обов`язково помру і ніщо мене вже не в змозі врятувати.
І цим вона мене врятувала!
(Це приклад того, як не можна лікарям приховувати правду).
Тому що я подумала: "Якщо я помру, то нічого вже не поробиш, але я повинна зробити все можливе за цей короткий термін. Я повинна спробувати змінити роботу свого розуму, тому що моя хвороба - це ознака того, що я потраплю після смерті в пекло. Тому що хвороби, які протікають з болем, породжені накопиченої кармою Ада. І я повинна по можливості виконати свою роботу, щоб від мого життя залишилася якась корисність ".

Я почала щосили робити духовну практику і навіть відповідати на листи, які скупчилися за час, проведений мною в лікарнях у великому мішку.

Практику мені порекомендував робити один йогин, який прийшов провідати мене ще в лікарні. Але тоді я тільки відмахнулася від цієї ради і сконцентрувалася на болі, яку відчувала. У тій ситуації мені було смішно займатися якимись медитаціями. Але коли я дізналася, що помру, мені нічого не залишалося, як випробувати останній засіб, навіть якщо воно не вселяє ніякої надії на успіх. Якщо моя хвороба була викликана ненавистю, а це було саме так, то щоб її подолати, треба було змінити роботу свого розуму. Тобто застосувати протиотруту.

Сяк-так, підводячись на ліжку і спираючись на подушку, я по багато разів на день бажала щастя людям, співчувала їм, хвалила за успіхи і думала, що мої страждання - це те, що я саме заслужила і не варто на них звертати особливої ​​уваги . Це була медитація з Садхани Аволокітешвари, буддистські божества співчуття. Але я не могла медитувати через сильні болі, я просто багато раз зачитувала вголос написаний текст.

Потім опухлими в суглобах руках, я з трудом роздруковувала конверти, читала про нещастя людей, які потребували підтримки і заспокоєння, тому що це були листи тих, кого ви рідко побачите гуляють і розважаються на вулиці. Всі ці люди, так чи інакше, були в важких життєвих обставинах і писали в надії на рада, який їм дасть можливість жити далі. Ці листи приходили на радіо, на популярну в той час передачу по Східній філософії, а я просто допомагала на них відповідати в якості безкоштовного консультанта ще до моєї хвороби.

Писали про різне: одна жінка не могла знайти заспокоєння після загибелі сина, у іншої помилково відрізали ногу, а молодий хлопець впав з балкона і сильно пошкодив хребет. Я читала їхні листи і розуміла, що страждаю не одна я, що світ переповнений цими стражданнями, просто про ці страждання не всі знають, поки вони не торкнуться їх особисто. Мільйони людей лежать в лікарнях, на операційних столах або перебувають вдома, страждаючи від самотності, тому що просто не можуть вийти на вулицю через відсутність допомоги. І на тлі всіх їхніх страждань моя біль ставав дуже маленькою, такою ж маленькою, як я сама, і потроху притихала. Намагаючись знайти для цих людей необхідні слова, я починала писати їм відповіді, постійно стежачи, щоб з руки не випала ручка, тому що мої опухлі пальці не могли навіть повноцінно її стиснути.

За свідченням лікарів, з кожним днем ​​я мала почуватися гірше, але парадокс в тому, що я стала одужувати!

Через кілька тижнів моє тіло вже могло сповзати з ліжка, вставати на ноги і доходити до ванни, а через місяці два воно вже могло власноруч закрити кран, а через три місяці я вийшла на вулицю і в супроводі подруги на метро доїхала до інституту, де мене повинні були обстежити!

Професор Гусєва не могла повірити. Мало того, у мене почалася регенерація тканин. Організм став відновлюватися, і відновився.

З тих пір пройшло вже багато років. І я не тільки ходжу і вільно бігаю, але і викладаю йогу, де на заняттях мені доводиться багато раз, вигинати і розтягувати ті частини тіла, які раніше взагалі ніяк не рухалися без сторонньої допомоги.

Ці рядки я пишу не для того, щоб похвалитися, а для того, щоб хто-небудь з моїх читачів, що знаходиться в такому ж положенні знайшов віру і допоміг собі вибратися.

Це правда. Мені дуже важко про себе писати, але як же я ще вас можу переконати в цьому, як не привівши в приклад свій власний досвід. Адже можливо, це врятує і іншої людини, яка потрапила в такі ж обставини.

Низький уклін моїй подрузі, Ользі Свєшнікової.

Так що ж з ненавистю? Пізніше прийшли цікаві відчуття. Ці відчуття були настільки захоплюючі, що саме поняття ненависті стало абсолютно безглуздим. Ну як же можна ненавидіти світ, який ти сам вибрав для свого народження? Який ти сам проеціруешь своїм власним розумом? Який віддає тобі саме те, що ти в нього сам вклав?

Є така притча:

ТВОЯ ЖИТТЯ - ТВОЄ ОТРАЖЕНИЕ

Якось раз учень прийшов до Вчителя і запитав "ворожий чи світ для нас або він добрий для нас?" і у відповідь Учитель розповів історію:
"Один шах побудував палац, і найбільша кімната була дзеркальною, і в кімнаті було присутнє відлуння. Одного разу в неї забігла улюблена собака шаха і остовпіла, бо навколо неї була зграя собак.
Вона спочатку злякалася і оскалом, і зграя оскалом у відповідь. Вона почала гавкати і всі ці собаки почали гавкати у відповідь. Вона почала бігати і кидатися, вони теж почали бігати і кидатися. Вона почала кусати повітря - вони почали кидатися на неї. Вона довго боролася. Коли настав ранок, знайшли її - вона була мертва. І навколо неї лежала зграя мертвих собак. Поруч не було ні кого, хто міг би заподіяти цій собаці шкоди. Вона боролася зі своїми відображеннями ".

І знову ж таки, давайте повернемося до "Блаженної несвободі":
Світ, або іншими словами все явлене навколо - це відображення моєї свідомості. Саме стан мого розуму під час Бардо привело мене в цей світ, і саме мої думки, будь то хороші чи погані формують моє оточення. Я знаю, що чим більше негативного виникає в моїй душі, тим більше негативних подій відбувається в моєму житті. І чим більше світлий мій розум і умиротворений, тим більше хороших людей він приваблює в моє оточення.

І якщо уточнити, то як ми і говорили про супутні астральні і каузально світі, то буде приблизно так:
Цей світ явищ, який ми бачимо, пов`язаний безпосередньо з більш тонкими світами, де існують як би відбиття або одні лише тільки думки. Тому, якщо ми контролюємо наш розум від негативу, то негатив не проявиться в тонкому світі, як образ і не спроецируется в грубому фізичному світі, як конкретний об`єкт нашого сприйняття.

Тому, навіть якщо ми зустрінемо самого моторошного людини в світі, але якщо в нас не буде негативу, то цей моторошний людина не зможе нам принести неприємності. Не зможе, просто лише тому, що у нього не буде для цього причини, проявити свій негатив, так як наша свідомість буде працювати на різних рівнях і просто не виявиться точок для дотику.

Ви не уявляєте, як сильна молитва і ваше побажання, коли ви від усього серця бажаєте людям щастя. Спробуйте пограти в чарівників. Свізуалізіруйте і дайте оточуючим вам людям те, що вони дуже хочуть. Наприклад, якщо поруч з вами людина дуже самотній, то можна подумки уявити і піднести йому красиву добру жінку, а якщо ваша дитина дуже хоче скутер, але ви побоюєтеся йому його купувати, то теж можете сильно сконцентрувавшись свізуалізіровать цей предмет і подарувати своєму радісному синові. А якщо ви бачите, що поруч з вами людина дуже хворіє, то піднесіть йому чудодійні ліки, подібне нектару і він реально може одужати.

Це не жарт. Я це сама не раз перевіряла. Наприклад, в Індії, як правило, дуже близько будують будинки і зазвичай дуже добре чутно, як живуть сусіди. Один з моїх сусідів дуже страшно кашляв. Настільки страшно, що буквально захлинався, відчувалося, що людина відчуває нестерпні болі. Це тривало досить довго. І я не витерпіла, я просто стала під час практики поїти його уявним еліксиром і буквально через три дні його кашель став вже відчутніше спадати нанівець, і через тиждень практично припинився. Він абсолютно про це нічого не знав. Мало того, раніше він зовсім мене не сприймав, як ніби мене не існувало. А тут раптом я його побачила на верхньому майданчику його будинку, і він вперше ввічливо зі мною привітався.

Можливо це збіг. Але, на жаль, це експеримент не єдиний. Найчастіше саме і виходить, що як ми ставимося до людей, таким боком вони до нас і повертаються. Кілька років тому я думала інакше, і намагалася міняти воё оточення, використовуючи інші методи. Наприклад, коли мені довелося переїхати в нове місце, і навколишні люди вели себе, як на мене, думки не добре, я намагалася постійно говорити їм про це і всім своїм виглядом виявляла презирство. Мені здавалося, що це їх зачепить, і вони неодмінно зміняться. Але все ставало гірше і гірше. Поведінка їх стало більше викликає і практично нестерпне. Мало того, через деякий час, я помітила, що стала буквально ненавидіти цих людей і вони мене теж. Мені треба було час, щоб подумати над цим досвідом, подолати в собі цю ненависть, і як тільки вона стала проходити, то і люди стали реально змінюватися, без всяких моїх нотацій і розборок.

Сила нашої думки величезна, якщо ми володіємо її напрямком. Тому дуже важливо розуміти, що може принести негативне мислення і позитивне. Якщо ми підходимо мудро, то все починає перетворюватися без всяких зусиль. Буквально недавно в літаку, мене стюардеса пересадила на вільне місце біля входу. Сидять поруч літні чоловік і жінка, хотіли використати його для більшого комфорту, так як чоловік був важко хворий. Коли я підійшла і села, вони явно були дуже незадоволені моєю появою. Я відчула, як ковзнув по мені їх оцінює погляд. Він презирливо зачепився на моєму злегка оголеному животі, на масивному ремені і штанях, в стилі військових найманців, і закінчив свій біг на моїй вигорілій і бувалі сумці, яку я до сих пір не можу викинути, через те, що вона дуже зручна для подорожей по Індії.

Вони відвернулися, холод їх невдоволення став буквально колоти моє тіло. Тоді я взяла чотки і стала читати мантру, з мотивацією допомогти їм, і особливо цьому хворому чоловікові. Не пам`ятаю, скільки пройшло часу, але коли літак вже набрав висоту, і Стюарти стали розвозити їжу, то я несподівано, відклавши чотки і обернувшись до жінки, побачила її милу посмішку. Чоловікові, можливо, не стало краще, але і він вже зовсім благодушно дивився в мою сторону. Ситуація явно змінилася. Можливо це теж збіг, але це відбувається занадто часто. Таким чином, можна змінювати ситуацію навколо себе на краще навіть просто хорошими побажаннями і добрими думками. Для цього у нас, як правило, маса можливостей. Спробуйте, я впевнена, що ви це обов`язково відчуєте.

Треба визнати, що ми заслужили все те, що маємо. Заслужили тому, що нічого не відбувається без причини, тому що закон карми невблаганний: "Що посієш, те пожнеш". Якщо ми сіяли донині зерна, з них не може вирости чортополох.

Але навіть, якщо не вірити в закон карми, то достатньо лише згадати до подробиць свою нинішню життя, проаналізувати її неупереджено, дивлячись з боку, хіба не мало ми робимо дурниць? Хіба мало ми зробили помилок, хіба не мало ми образили людей і принесли шкоди вже в цьому житті?

Проблема в тому, що наш розум все виправдовує, і нам здається, що ми завжди праві. Тому що ми керуємося в своїх діях цим же самим розумом, яким і намагаємося аналізувати і перевіряти наші вчинки. Це те ж саме, як безквитковий пасажир буде сам у себе запитувати квиток, граючи роль контролера. Тому необхідно очистити свій розум від затьмарень, розширити свою свідомість, підняти свою душу не на основі власних концепцій, а на основі реальних знань і мудрості.

Це дуже важко, знайти свої брудні плями, але шукати варто, тільки тоді починається справжній прогрес, тільки тоді ми можемо створити із себе щось унікальне.

Іноді ми зазнаємо біль, яку приносять нам інші люди, і починаємо їх ненавидіти до кінця життя. Найдурніший порада, яку я чула з приводу цього - це ЗАБУТИ. Але навіщо щось забувати? Забудькуватість - це двері, що ведуть у світ тварин, і перші ознаки такої карми, це коли у нас порушується пам`ять, і ми починаємо щось забувати.

Не забути треба, а треба проаналізувати з усіх боків і потім тільки відкинути. Тому що, люди не самосущі, вони теж явища, які проявляються лише за певних причинах. А причини ми породжуємо самі. Якщо ви коли-небудь заглядали в свій гороскоп, то напевно бачили, що в одному рядку може бути написано, що в певний період часу ви можете піддатися обману або стати жертвою природного катаклізму. Тому, який сенс нам ненавидіти обманщика або ж снігову лавину, якщо вже з самого початку ця інформація була закладена в нас самих, згідно певним умовам нашого народження, яке відбувається відповідно до нашої карму, накопиченим раніше даними. Не забувати треба, а аналізувати. Для цього й існують такі практики, як Аналітична медитація. Якщо це забути, то це буде те ж саме, що ти торкнувся голими руками оголені дроти, тебе вдарило струмом, а тобі хтось радить це забути. Ти забув і наступного разу знову береш цей провід голими руками, і в цей наступний раз тебе може вже не вдарити струмом, а вбити.

Якщо ми повинні вчитися на власних помилках, то навіщо їх забувати? Навпаки, наводячи приклади власних промахів іншим людям, ми можемо допомогти їм уникнути непотрібних страждань, і на прикладі наших помилок дати їм знайти мудрість.

Міністерство Всесвіту попереджає: "Обходячи розкладені граблі, Ви втрачаєте дорогоцінний досвід ..."

Немає сенсу ненавидіти кривдників, немає сенсу уникати людей, боячись, що вони зроблять нам боляче. Якщо ми шляхом аналізу зможемо змінити, свою власну поведінку, свій негативний розум, своє ставлення до явищ цього світу, то ніхто ні в стані нам принести шкоду.

Треба зрозуміти, що ми потребуємо в людях, які б вони не були. Ми навіть потребуємо їх, коли нам необхідно, щоб вони змогли захопитися нашим новим платтям, нашою силою або нашими талантами. Хто, як не вони дасть нам цілющу хвилю натхнення? Для кого ми тоді станемо жити і творити, підфарбовувати вії і робити дурниці, якщо навколо нас утворюється вакуум і жодна жива душа не буде нас чути, хіба тоді ми знайдемо радість і заспокоєння?

Навіть створити хорошу карму ми будемо не в силах, тому що не знатимемо по відношенню до кого ми повинні зробити свої благодіяння.

Одного разу я спробувала дивитися на себе і на світ очима інших людей. І виявилося, що всі ми дуже хочемо щастя. Навіть найстрашніший вбивця дуже хоче щастя, навіть сама жорстока мати. Просто всі ми попалися в круговорот пристрастей і просто не можемо з нього вибратися.

Ми повинні стати творцями власного життя, ми повинні взяти відповідальність за народження в цьому світі, навіть, якщо ми Бодхисаттви і спустилися в цей світ для порятунку. У будь-якому випадку, це наш вибір.

"Все є Єдиний, відмінності лише в рівнях, а не по суті.
Вся ця множинність є лише прояв Єдиного.
Все, що прагне до єдності, - істинно. Любов істинна, а ненависть фальшива, бо вона веде до множинності. Саме ненависть розділяє людей, і тому вона помилкова і фальшива. Це дезінтеграційна сила - вона розділяє і руйнує.
Любов пов`язує, любов прагне до єдності. Ви стаєте єдиними - мати з дитиною, сім`ї з містом, весь світ стає єдиним з тваринами. Бо любов - це Існування, Сам Бог, і все є лише прояв цієї Єдиної Любові, більш-менш яскраво вираженою. Відмінності лише в ступені, але не в прояві всюди цієї Єдиної Любові. Тому в кожному нашому дії ми повинні навчитися розбиратися, чи веде воно до поділу або до єдності. Якщо воно веде до поділу - ми повинні залишити його, якщо до єдності, то ми повинні бути впевненими в тому, що ця дія хороше "
/ Свамі Вівекананда /.

Якось раз стіни моєї кімнати розсунулися, і я відчула в собі весь Всесвіт. І в цьому Всесвіті була я сама, як і багато інших живих істот. І всі живі істоти були мною ...

ЖАДНОСТЬ
Чим більше людина має матеріальних речей і прив`язується до них, тим важче він стає. Але хіба може душа злетіти з таким вантажем?
Це саме те, для чого необхідно зречення. Якщо людина дійсно відрікається від матеріального світу, то він отримує дійсне Звільнення. Адже причина, по якій ми знаходимося тут саме, і складається в бажанні МАТИ.

Суттєво пов`язана з центральним каналом, який проходить уздовж хребта, якщо ми крок за кроком звільняємо від прихильності кожну чакру, то наша свідомість незмінно приходить в верхівку, саме в те місце, де знаходиться двері в небо. І саме те місце, звідки повинна вийти душа, щоб потрапити в райські обителі. Тому дуже легко зважити, наскільки ми близькі до цих райських обителей, зваживши все те, що ми хочемо мати. Саме ХОЧЕМО, а не маємо. Тому що можна мати, але не захоплюватися цим, а просто використовувати для життя. При цьому не треба забувати, що до цього бажання мати підпадає буквально все, що пов`язано з цим світом, навіть наші рідні і близькі.

Це основні моменти, які в тій чи іншій формі присутні практично в кожній релігії, і є основою для запобігання людини від створення негативної карми, що веде в кепські світи. Коротенько це можна сказати так:

"Існує безліч помилок щодо гріха. В індійських священних писаннях, в типовій для них прагматичною і прямолінійною манері, дається прекрасне визначення гріха або гріховного дії. Це те, що відводить людину зі шляху, що веде до гармонії, знання і більш високому усвідомленню".
/ Свамі Сатьянанда Сарасваті /


Автор:
Олена кшанті
З книги "Секрети Всесвіту. Послання з Гімалаїв"
astro-ezoterics.ru

Поділися в соціальних мережах: