Сім кроків до внутрішньої свободи

Кожен з нас бачить власну картину світу, виткану з різних факторів, які сформували нашу віру: потік ідей і образів нашої сім`ї, середовища, релігійних та соціальних авторитетів і нашого особистого досвіду. Але основний сенс полягає в тому, що ми нічого особливого собою не уявляємо і не можемо багато чого змінити у своєму житті.

Що ми дійсно знаємо про реальність?

Чи правда, що дійсність, яку ми ділимо між собою, була інсценована давним-давно, для того щоб ми не знали, хто ми такі насправді? Чи правда, що всі ми - чарівники, а не незначні істоти без будь-якої влади?

Давайте уявимо, що існує керівництво по антімагіі, не чарівна книга, а просто керівництво, в якому написано, як зменшити чарівника до стану крота, причому так, щоб він сам в це повірив. І таке керівництво служило б істотам, зацікавленим в ослабленні чарівника, для того щоб його перемогти.

Що в ньому було б написано? ..

Ви побачите, що ці методи, як не дивно, схожі на те, що ми вже випробували ...

1. Перше вказівку в книзі антімагіі полягає в тому, щоб переконати людей, що вони не маги.
Що ми насправді думаємо про життя і нас самих? Що ми - результат випадкової мутації матерії? Що ми ізольовані, слабкі й безсилі? Так, це те, що ми думаємо в цілому або принаймні висловлюємо в кожну мить нашого життя.

У чому нас переконують тисячоліттями? Що ми - грішники, народжені в гріху, в кепські істоти очах Бога. Не дивно, що в нас мовчить чарівник. Непросто витримати таку пропаганду. Але як вийти з цієї пастки? Може, просто згадати про свою велич? Адже ми - вже чарівники, просто забули про це. Нам потрібно знову повернути довіру до себе, щоб повернутися з цього задушливого зачарованого вигнання. Ми - благородні божественні істоти, безсмертні душі, і наше призначення безмежно.2. Щоб забрати силу у чарівника, потрібно навчати його радості віддавати себе в жертву.
Насправді маг втрачає владу творити дійсність, як тільки він віддає себе в жертву чого-небудь. Коли ми є жертвою, то приймаємо дійсність без своєї участі. Все несправедливе, що відбувається з нами, не є нашою помилкою. Природно, це має і переваги. Якщо обставини не залежить від нас, ми не повинні відчувати себе винуватими. Ми вимагаємо уваги, співчуття, допомоги близьких. Закінчується тим, що ми починаємо любити цю ситуацію жертви і прив`язуємося до неї. Така роль дозволяє нам ображатися і злитися на все - на батьків, на роботу, на суспільство або партнерів. Ми не вважаємо за необхідне глибше заглянути в себе, так як відповідальних за те, що відбувається знаходимо зовні.

Щоб вислизнути від цього злого чаклунства, ми повинні прийняти відповідальність за наші умови життя. Якщо ми приймаємо думка, що буття створює дійсність, то повинні прийняти також і висновок, що ми самі творимо наш світ і наше життя.

Кожен живе життям, яку він вибрав або, точніше сказати, якої припускав жити. Якщо ми уважно подивимося за кожною річчю, за кожною людиною і кожним подією в нашому житті, то зможемо встановити, що все це самі покликали в нашу особисту всесвіт. Після того як ми приймемо наше минуле таким, яке воно є, у нас є можливість створити продовження відповідним нашим найглибшим сподіванням.3. Чарівника можна послабити, потайки несучи плутанину в його постулати віри.
«Віра - це мотор творіння». Розбіжність в постулатах віри плутає мага, і він сходить зі шляху. При цьому плутати повинні авторитетні люди, які грають важливу роль. Чи вірите ви в те, що Ісус ходив по воді? Ймовірно, так, говорите ви собі, адже він був Богом. І хіба не говорив сам Ісус: «Те, що я вмію, ви могли б теж, і навіть більше»? Але хто з нас вірить в таку можливість? Ніхто. Система вірувань, яка споруджувалася релігійними авторитетами, забороняє будь-яку передачу сили в такому смисле.В наш час тисячі людей щорічно ходять по розпеченому вугіллю і не обпікаються. Горді, чоловік Бетсі Чейсс, у фільмі «Що таке дійсність?» Брав участь в досвіді про значення віри під час виконання загальновизнаного дива. Три рази поспіль Горді біг по гарячому вугіллю, але не обпікся і не відчув спека. Він запитав свого професора фізіології, який переконував його, що вугілля не були гарячими: «Може мова йде про ефект випалювання морозом?»

Коли він знову повторив спробу на гарячому вугіллі, то почав задаватися питанням, чи правий професор і дійсно гарячі чи вугілля. Короткий момент сумніву, одну мить - і Горді отримав опіки третього ступеня.

Щоб звільнитися від такого програмування, важливо довіряти власному досвіду. Давайте припинимо віддавати нашу силу в руки авторитетів, і неважливо, хто це. Давайте перестанемо діяти за поданнями і думок авторитетів. Ми в нашому житті можемо маніфестувати тільки те, у що віримо. І якщо ми постійно керуємося думками і уявленнями «фахівців», то ніколи не станемо незалежними творцями.4. Щоб далі нейтралізовувати мага, потрібно дати страшний і недосяжний аспект його знову придбаному знання.
«Нове знання - це ключ, який дозволяє відкрити старі релігійні системи і двері в набагато ширшу реальність». Щоб підкорити і панувати над істотою, потрібно перешкодити йому в досягненні того знання, яке тягне за собою мотивацію на рух вперед і самовизначення. Щоб жити в посередності, не треба нічого не знати про величезний потенціал життя і задовольнятися тим, що є. Якщо ви не впевнені, що існує і є доступним для нас більш високу свідомість, то годі й спокушатися спробою його досягнення. Можна мріяти про великі речі, тільки володіючи знанням про них.

Щоб вийти з обмеженості інтелектуального комфорту і конформізму, потрібні воля і пристрасть. Але яке знання пропонують нам сьогодні засоби масової інформації? Якраз необхідний мінімум, щоб з горем навпіл тягнути існування і володіти фактами про наших околицях. Для знань є фахівці, а для решти - вчені. «Нормальні смертні» нічого не вміють. Знання лякає нас. Щоб вийти з цієї засідки, керуйтеся словами Ісуса: «Просіть - і дасться вам, шукайте - і ви знайдете, стукайте в ворота - і вам відкриють». Ці поради дуже однозначні. Потрібно намагатися самостійно досягти правди і знання. Давайте перестанемо вірити тим, хто стверджує, ніби знає, що важливо для нас. Давайте припинимо задовольнятися мінімальними знаннями, якими нас годують, щоб зберегти наші невігластво і бездіяльність.5. Щоб бути впевненим, що магія зникла з життя людей, потрібно уявити диво і чарівників як щось небезпечне.
Справжні маги, ті, хто приносив просвітлення людству, завжди страждали. Давайте згадаємо про епоху, коли спалювали відьом на багатті. Від 50 до 100 тисяч жінок стали жертвами страху, що їх знання увіллється в оточуючих людей.

Чи були вони злими демонами? Ні, вони знали цілющі сили рослин, жили в гармонії з природою і одночасно лікували тіло і душу. У авторитетів, природно, був страх перед ними, так як відьми могли підірвати їх владу.

Справжні духовні майстри також представляли небезпеку для релігійних авторитетів. Раніше позбувалися від них, вбиваючи. Сьогодні їх дискредитують і представляють як небезпечних або як «глав сект», які своєю зловісною владою можуть позбавити людей душі. І ця стратегія дуже добре дає собі раду. Вимовте слово «секта» - і ви викличете тремтіння у вашого співрозмовника. Хоча більшість цих майстрів дає вірні знання.

Ми можемо звільнитися від свого страху, якщо спробуємо дізнатися і розібратися, які знання нам хочуть передати. Ми повинні володіти достатньою впевненістю в собі, щоб інстинктивно розрізнити, хто справжній майстер і хто - ні. Лжемастер небезпечний, але справжній майстер - це подарунок неба. Щоб знайти справжнього майстра, потрібно зберегти у своїй душі надію його зустріти: «Коли учень готовий, з`являється вчитель».6. Красиво обставити брехня.
Сьогодні брехня нікого не обурює, вона загальноприйнята, банальна і прийнятна.

Весь світ бреше. Політики брешуть, релігійні керівники брешуть, журналісти брешуть (і часто брешуть навіть люди, які люблять один одного). Але брехня - це підступний феномен. Вона віддаляє дійсність, розділяє і ламає цілісність наших переконань. Коли брехня стає правилом, людина починає сумніватися у власних цінностях і в особистих принципах віри. Так, магія стає нічого не значущою. Якщо знати, що весь світ бреше або може збрехати, людина більше не вирішиться довіряти будь-чого, навіть своєї інтуїції.

Вийти з цієї отруйної пастки просто. Треба переслідувати брехня в собі самому, щоб видалити її зі свого життя. Якщо ми запитаємо себе: «Що найгірше може статися, якщо я скажу правду?» І «Чи варто жертвувати моєї магічною силою заради брехні?» Якщо нам вдасться повністю видалити брехня, образу і наше звичайне стан жертви, ми зможемо зробити диво. Ми можемо стати майстрами, якими в дійсності і є.7. Останнє і найважливіше правило: схилити істота до того, щоб воно ніколи не заглядало в себе.
Коли ми направимо увагу всередину себе, то зможемо пізнати істину того, чим ми є тепер і у вічності. Щоб ефективно загасити в людині майстерність, потрібно досягти того, щоб він повірив, ніби щастя знаходиться поза його самого. Чи не стаємо ми щодня жертвами реклами? Навіть якщо у нас є машина, будинок, успіх, гроші і слава, ми так само самотні і голодні, як і раніше.

Це чаклунство потрібно зламати, нікого не слухаючи, дивлячись в глиб себе. Зрештою, ніхто, крім нас самих, не винен в нашому стані кротів і жертв. Давайте припинимо дарувати сліпу віру всьому, що приходить ззовні, і направимо свої увагу і енергію на те, що приходить з глибини нашого внутрішнього істоти.

Чому ми не повинні повірити, що імперія Бога, Царство небесне, просвітлення і нірвана знаходяться в нас? Щогодини зберігайте це бачення в своїй душі, де б ви не знаходилися: в супермаркеті, на роботі, в школі. Тільки так ми зможемо повернути наше первісний стан майстра і створити кращий світ для нас і для всіх інших.

Еміль СОНАР
астрологічна Газета

Поділися в соціальних мережах: