З точки зору науки: цілителі

У Еллочки Щукіної та дикуна з племені «Мумбо-Юмбо» - схожий словниковий запас і любов до блискучих предметів. У клієнтів знахарів і дикуна з племені «Мумбо-Юмбо» - одна релігія. Чому в XXI столітті люди продовжують вірити цілителів? Чим можуть допомогти екстрасенси? Чи можуть взагалі, і як вони це роблять?

Шаман, цілитель і Серафим Саровський

Почнемо здалеку: спочатку було слово. І належало воно не кому іншому, як самому знаменитому «збоченця» всіх часів і народів - Зигмунда Фрейда. Його книга «Тотем і табу» відноситься до розряду змінили світ. У ній батько-засновник психоаналізу доводить походження всіх сучасних світових релігій від інституту тотемізму, обожнення тваринного, який процвітає у деяких диких племен і понині. Але зупинятися на висновках Фрейда ми сьогодні не будемо. Коротко нагадаємо лише схему еволюції будь-якої монотеїстичної релігії, яку Фрейд висуває головною гіпотезою своєї книги.

Наші первісні предки жили, як відомо, в патріархальних громадах під проводом ватажка. Тільки він один мав право на всіх жінок свого племені, і тільки від нього ці жінки могли народжувати дітей. За домагання на любов будь-який з жінок (які могли бути один одному і матерями, і сестрами) батько карав непокірних (нерідко своїх синів) двома способами: кастрацією або вигнанням з громади. Не витримавши сваволі, в один прекрасний день сини вбили батька, а потім і з`їли - для того, щоб «насититися» його силою: в буквальному, схожим з дитячим, магічному мисленні дикунів силу можна отримати лише безпосередньо поглинувши її.

Варто сказати, що все це виглядає диким тільки для нас з Вами. У первісній середовищі сексуальні відносини між членами сім`ї і канібалізм - речі прості і зрозумілі. Мова, звичайно, не йде про одиничний випадок батьковбивства. Подібний бунт, найімовірніше, походив періодично, протягом століть, або тисяч років. Після успішного результату боротьби за «вільну любов» в темні серця синів постукала совість (все-таки убитим був їх батько). З тих пір, щоб заглушити її неугавні глас, дикуни придумали Ритуал. Символом убитого батька стало обожнене тотемна тварина. Вбивати і їсти його було заборонено під страхом смерті в усі дні року ... крім одного.

Коли дикуни збиралися разом (важливий момент - саме і тільки разом), вони вбивали нещасне тотемна тварина і їли його, щоб очиститися від скверни і скуштувати його святість. Пізніше символом тотема став монотеистический «син божий»: Христос, Мухаммед і т. Д. (Про роздумах з приводу символізму священного таїнства Пасхи з поїданням «тіла Христового» і випиванням «крові Його», а також про Великий Піст перед цим, так само як про свято Курбан-байрам ми промовчимо, надавши зробити це самим читачам).

Але між тотемом (а ще духами Природи і самого убитого тотема, які потім перетворилися в язичницьких богів) повинні бути провідники. Ними стали шамани: вони лікували, пророкували, наводили порчу, причаровували і очищали. Тисячоліття тому деякі шамани, мабуть, стали цілителями. Ще пізніше - святими. На Русі вони називалися «божими людьми» і «старцями», які лікували і здійснювали чудеса. Потім зникли і вони (в Росії це, як відомо, відбулося, що називається, «в рамках п`ятирічки» - насильно і прискорено, з приходом радянської влади), поступившись місцем ... абсолютно скептичним представникам охорони здоров`я - лікарів.

Ймовірно, тому після розвалу Союзу, в опальні 1990-і роки в нашу країну увірвалося «цунамі» аж ніяк не святих старців, а передувала їм касти знахарів. 75 років викорінення православ`я та інших більш розвинених, ніж язичництво, релігій, все-таки, зробили свою справу. Але цунамі має властивість затихати. Півторагодинні мовлення по центральних каналах Кашпіровського і Чумака, які дивилася вся країна, змінилися скромними, хоч і численними оголошеннями в газетах (а тепер і в Інтернеті) про цілителів і знахарів всіх мастей.

Але якщо природа виникнення та відродження цілительства в нашій країні зрозуміла, то хто ж відвідує їх, вірячи в їх вищу силу? А може бути, вона у них і справді є?

Нещасні люди-дикуни

- Коли людина знаходиться в стресовому, пригніченому стані, часто настає регрес до інфантильним станів психіки, - каже член Європейської Конфедерації психоаналітичної психотерапії Любов Заева. - Наприклад, у дорослої людини може активізуватися захисне магічне мислення (згадуємо магічне мислення дикунів - NS), коли тривожність знижується певним ритуалом.

Діти часто вигадують такі ігри, які рятують їх від страхів, в основі яких - ритуальні дії. «Якщо я на одній ніжці дострибатися від цього дерева до будинку, то мама ніколи не помре», «Якщо я нарахував 50 чорних машин, то добре напишу контрольну» (поширені у дітей ритуали нав`язливості - NS). Звернення до знахарів і чаклунів - теж, в якійсь мірі, прояв магічного мислення. Психіка потребує ритуалах, ритуали в якійсь мірі здатні структурувати психічні процеси, і людина знаходить простір, де через ритуальні дії психіка отримує ресурс.

В ідеалі, людина - саморегулююча система, а психіка завжди прагне до самолікування. Будь-якими способами. Іноді досить вигадливими. Наприклад, якщо в психіці порушений архетипний (даний нам на генному і нейронних рівнях) «файл» Самоцелітеля, то включається механізм компенсації. Людина шукає фігуру, якій була б деллегірована така функція порятунку. Для одних цією фігурою може стати кохана людина, друг, мати. Для інших (якщо є деякі порушення в глибинної сфері довіри до близьких) такої компенсаторної фігурою повинен стати чужинець - Інший, але здатний створювати емоційне поле прийняття.

Знахар завжди дасть зрозуміти, що клієнт - бажана фігура, що він буде зрозумілий і прийнятий. Знахар - це і є приймає Інший, чужий, але одночасно і новий Близький, допущений до потаємного, тіла і душі. У сприйнятті клієнта знахар могутній і безстрашний, а значить, фантазийно, через спілкування з ним можна інтроеціровать, увібрати в себе частину його сили, як ніби самому стати сильніше. По суті, хворі часто приходять до знахаря немов за якимось дозволом бути сильним (отримання «дозволу» відбувається несвідомо, на невербальному рівні - NS). «Чи можу я не хворіти?» - «Можеш».

До знахаря приходять і за обміном, який неможливий в звичному просторі, коли можна комусь як би залишити свої страхи, свою неміч, і об`єкт (знахар - NS) не зруйнований (не захворіє, не вмре, не засмутиться, на відміну, скажімо, від близької людини - NS), раз має захисної магічною силою.

Невротики і психотики

- Психоаналіз і цілительство сьогодні не конкуренти, тому я не підтримую «полювання на відьом», яке здійснюється деякими установами колеги, - розповідає відомий петербурзький психотерапевт-психоаналітик Дмитро Ольшанський. - До психоаналітиків, як правило (хоча є й винятки), приходять високо освічені, культурні люди, часто з університетською освітою, здатні до рефлексії. Люди, які навряд чи будуть вірити в ворожіння по руці, зняття вінця безшлюбності, соціонічні типи, Аюрведу, трансерфінг реальності, розстановки по Хеллінгера і викликання духів.

Не думаю, що такі забави, як різдвяні ворожіння, ритуали нав`язливості (тут знову йдеться про роль ритуалів для певної категорії людей - NS) або астрологічні гороскопи можуть завдати якоїсь серйозної шкоди психіці. Ні користі, ні шкоди вони не приносять, а побутують на рівні розваг.

Навпаки, вони здатні стабілізувати багатьох невротиків і створювати більш-менш прийнятний марення для психотиков, який допомагає їм взаємодіяти зі світом. Наприклад, чиясь психіка не може прийняти ідею, що всі люди принципово різні, і кожен унікален- такі думки можуть довести людину до божевілля. Тоді йому на допомогу приходить якась новомодне псевдо-психологічне вчення і говорить, що існує всього 14 соціонічних типів, і з кожним можна будувати відносини по вже готовій програмі. Тобто не треба кожної людини сприймати як індивідуальність зі своїм власним внутрішнім світом, до нього можна ставитися як до одного з 14 типів механізмів, до кожного з яких додається інструкція. Багатьом психотиком це полегшує життя і захищає їх від провалу в психоз. Деякі такі навчання придумують досить цікаві «програми управління реальністю», з яких психотиком може створити свій індивідуальний марення.

Якщо говорити про реальну небезпеку, то її можуть представляти різні езотеричні вчення і магічні практики, в яких застосовуються психологічні техніки впливу на свідомість. Такі практики не тільки нав`язують людям певну магічну світогляд, яке суперечить науці, але часто і систему цінностей, «що добре і що погано», а також накладають певну дисципліну на тіло і навіть накладають обмеження в харчуванні. Все це може завдати шкоди не тільки фізичному, але і психічному здоров`ю.

Чарівна тарілка

- Для того, щоб зрозуміти, наскільки здатні допомогти людині знахарі, цілителі, маги та інші чаклуни, для початку важливо дізнатися елементарні речі: з якою метою всі перераховані вище громадяни займаються ісцеленіем- чи вірять вони самі в свої надприродні способності- наскільки вони психічно здорови- чи хочуть вони збагатитися за рахунок своєї діяльності та інше, - каже психоаналітик, директор Інституту розвитку психоаналізу (м.Київ), президент Української Ліги Психоаналітичних психотерапії Людмила Ускова. - Залежно від цього і буде будується процес взаємодії з пацієнтом. Не секрет, що серед вищезгаданого контингенту багато шарлатанів. Але не виключено, що одиниці їх мають якусь надприродну енергетичною силою, яка досі нами не звідана. Однак перевага в процентному відношенні, все ж, скоріше, на стороні шарлатанів. Не варто скидати з рахунків і той факт, що у них можуть бути присутніми загальні поняття про анатомію, фізіології і медицині, в результаті чого нескладно надати допомогу при легких захворюваннях.

Окрема тема - стражденні. Спочатку, звертаючись до цілителя, людина вже наділяє його в своїх фантазіях неймовірною силою і бажанням це відчути на собі. Все це підкріплюється захопленими розповідями через третіх знайомих, у яких нібито є приклади лікування. У такій взаємодії може бути присутнім кілька факторів, які «допомагають» хворому: навіювання, дар переконання, харизма, віра в зцілення, готовність хворим прийняти своє здоров`я (про схожий явище говорилося вище - «дозвіл» бути здоровим - NS), небажання знати справжню причину захворювання та інше.

Здебільшого, людям потрібна чарівна таблетка, яка позбавить їх від страждань, і вони не хочуть знати причини, за якими ці страждання виникають. І вже тим більше вони не готові довго працювати над своїми проблемами, щоб налагодити власне життя. Є якась ілюзія, що існують «вищі сили», здатні в один момент вирішити всі їх проблеми. Найчастіше це відбувається при відсутності зрілої позиції, тобто при інфантилізації.

Візьмемо такий приклад. У молодої людини порушення вегетативної функції, що у лікарів часто називається вегето-судинну дистонію за відсутності можливості поставити точний діагноз. Вилікувати його не можуть, тому що проблема не в тілі, а в психіці. Ліки можуть полегшити симптоматику, але не нормалізувати стан. Неможливість вилікуватися викликає у молодої людини тривогу і страх. Через пару років походів по лікарях він знесилений і готовий на будь-які заходи. І тут йому авторитетно повідомляють, що за 550 кілометрів, в якийсь глушині живе справжній чарівник, маг і чарівник, який за один-два сеанси виліковує від усього! Як не повірити? Наш молодий чоловік проробляє довгий шлях до свого щастя і ... воно не може не трапитися! Його віра в прийдешнє лікування була настільки велика, що він його прийняв! Інше питання - чи надовго. Симптом у вигляді ВСД був йому вкрай необхідний, так як за цим стояли якісь переживання, події, вторинна вигода, в кінці кінців ( «вторинної вигодою» в психології називають несвідомо вмотивоване прагнення отримати вигоду з невротичних симптомів або хвороби-первинна вигода - це то, чому відбувається хвороба, вторинна - ще один неусвідомлений «плюс» від хвороби - NS). Відібравши симптом, «чарівник» оголив проблемні місця. У цьому випадку через якийсь час симптом повернеться, або з`явиться інший.

У подібних ситуаціях особливої ​​шкоди знахарі можуть і не завдати. Але є приклади, коли при діагнозі «онкозахворювання» люди звертаються за допомогою до екстрасенсів і цілителів, замість того, щоб пройти курс хіміотерапії. Результат, як відомо, тут куди сумніше.

порушені люди

- Нещодавно ми проводили дослідження, присвячене виявленню особистісних особливостей людей, які звертаються за допомогою до екстрасенсів, - говорить психолог психоаналітичної орієнтації, викладач Кафедри психології Академії Держслужби при Президентові РФ Даніеля Рахматулина. - Скажу виключно про наші висновки. Наше дослідження показало, що до знахарів, магів і тому подібним лікарям звертаються люди, схильні до містичного мислення. Також було виявлено, що людям, схильним до звернення за допомогою до екстрасенсів, притаманні такі захисні механізми, як заперечення, регресія, проекція, заміщення. Крім цього, у них порушений і образ-Я, їм властиво розтрачання емоцій, вони схильні по максимуму виявляти як позитивні, так і негативні емоції, що часто призводить до порушень в сфері емоційної чуйності, підриву довіри в міжособистісних стосунках. Їм властиво фантазування, яке може супроводжуватися різкими перепадами ставлення до розвитку ситуації, до наслідків своїх дій.

Виявлено зв`язок між частотою звернень до екстрасенсів і відтворення негативних переживань, що свідчить про схильність звертатися до надприродних сил людей, надовго зберігають враження про пережите, в основному, про негативні переживання.

Виявлена ​​і зв`язок між частотою звернень до екстрасенсів і такою особливістю суб`єктивного контролю, як інтернальність невдач. Це означає, що ці люди схильні списувати відповідальність за неприємні події на інших людей або, наприклад, на «злий рок», псування або пристріт. У підсумку, в своєму дослідженні ми зробили висновок, що людям, які звертаються за допомогою до екстрасенса, властиві риси так званої «прикордонної» особистості. Це означає, що ці люди можуть бути порушеними з точки зору психологічного здоров`я.

Близькість до несвідомого

Так чи можуть допомогти екстрасенси, знахарі та цілителі? Можливо. Особливо якщо в це вірити. Віруючі, як відомо, бачать те, що хочуть, а часто - і відчувають те, що бажають, причому, на фізіологічному рівні. Психологічній науці давно відомий факт лікування від найстрашніших хвороб тільки «психологічним» шляхом, так само як і захворюваннями ними через той же канал - тільки через психіку. Відомо, наприклад, що аутисти часто практично нічим не хворіють: ні застудами, ні грипом. Їх психологічний світ не пускає в себе нікого: навіть бактерії і віруси. Неймовірно, але факт.

Ніхто не відміняв і ефект плацебо. Але головне - ніхто не відміняв глибокі психологічні механізми взаємодії, які відбуваються між «віруючим» клієнтом і його цілителем. Це завжди зв`язка двох людей, між якими відбувається «щось». Хтось це віднесе до чуда, а хтось - до звичайнісінької психотерапії. Хоча найчастіше абсолютно даремною, а часом і шкідливою, так як вектор «лікування» спрямований не туди.

А як же передбачення екстрасенсів, які іноді збуваються? Можливо і це. Деякі люди, як відомо, мають настільки сильну інтуїцію, що дійсно здатні передбачати або бачити людей наскрізь. Але і це не диво. Феноменально розвинена інтуїція є, ймовірно, не що інше, як дуже сильна близькість людини до його несвідомого, яке здатне дуже точно зчитувати і відчувати поточну ситуацію і, відповідно, вміти передбачати її результат в подальшому: від політичних подій до дій конкретної людини. Все це в розумі екстрасенса відбувається абсолютно несвідомо, тому він і приписує таку здатність дару згори. Але, на жаль, така близькість до свого несвідомого часто говорить, схоже, про сильну порушеності людини, який часто може бути потенційним пацієнтом психіатричної лікарні. Хоча і талановитим.

Поділися в соціальних мережах: