Як перейти від особистісного сприйняття до безособистісному

Мені часто ставлять запитання: «Як перейти від особистісного сприйняття до безособистісному або цілісного сприйняття?»

Відповідь дуже проста: перестати сприймати все особистісно і ставитися до всього з точки зору особистості, перестати бачити себе особистістю і сприймати себе особистістю. Точно так само потрібно перестати бачити і сприймати інших людей у ​​вигляді особистостей.

Адже що таке особистість? Набір образів або уявлень про себе і про інших. Це ж тільки образи, які сприймаються! Але ось ТО, що їх сприймає не є образом і тому не є особистістю. Їх сприймає Я.

Особистість, просто кажучи, є набір виникають в сприйнятті образів спостережуваних Я і пережитих їм у вигляді різних відчуттів. Є Я і є відчуття виникають в Мені. Ці відчуття постійно змінюються, а Я - є незмінність в якій і щодо якої існують всі ці зміни. Я - є саме середовище в якій виникають всі ці відчуття. Це середовище, яке ці відчуття бачить, сприймає, переживає і усвідомлює. Це середовище, будучи чистим сприйняттям, є потенційною можливістю для виникнення всіх цих відчуттів.

І для того, щоб перестати сприймати себе особистістю і почати сприймати себе тим, хто ми є насправді, потрібно перевести увагу від особистості, яка сприймається у вигляді відчуттів, до самому середовищі в якій ці відчуття виникають. Спробуйте відчути саму середу в якій знаходяться всі присутні в вас відчуття. Відчуйте це прямо зараз. Почніть відчувати своє тіло. Зверніть увагу на виникаючі в вас тілесні відчуття і поспостерігайте - Як, у вигляді чого і чим, якими органами почуттів ви сприймаєте тілесні відчуття? Спостерігаючи таким чином, ви помітите, що тіло сприймається вами у вигляді зорових образів через очі і набору чуттєвих відчуттів йдуть від різних органів почуттів.

А тепер, почніть повільно переводити увагу з самих відчуттів на простір, в якому ці відчуття знаходяться. Почніть з самих звичних і очевидних відчуттів, з зорових. Розсійте свій погляд і подивіться цим поглядом на тіло. Ви побачите, що тіло є лише один з сприймаються вами об`єктів. Всі ці об`єкти відрізняються між собою тільки формами і кольоровою гамою. При цьому всі вони знаходяться в якомусь просторі. По суті, це простір порожнечі. Якщо ви перебуваєте в кімнаті, то це простір кімнати (кімната адже теж пустота обмежена стінами), якщо ви перебуваєте в транспорті, то це простір транспортного засобу (яке теж є порожнеча), якщо перебуваєте на вулиці, то це простір вулиці. Куди б ви не дивилися, ви завжди дивіться в простір порожнечі, усередині якого розташовуються якісь об`єкти, будь то зірки, дерева, будинки, тварини, люди або частини тіла, яке ви звикли вважати собою або своїм.

Насправді, це тіло не більше своє ніж будь-яке інше тіло, будь то людина, тварина або крісло в якому ви сидите. Це такий же об`єкт, що знаходиться у вашому сприйнятті як і всі інші об`єкти, над якими ви не має ніякого контролю. Ви не можете контролювати появу цих об`єктів у себе в сприйнятті. Вони виникають в сприйнятті мимовільно, кожен свого часу, зі своїми особливостями і своєю тривалістю. Вони не питають вас коли їм з`являтися в вашому сприйнятті і з`являтися взагалі, вони виникають тоді коли виникають, в тому вигляді в якому виникають і ви не можете це контролювати.

Вони просто виникають, існують якийсь час в тому вигляді в якому існують і зникають так само як і з`являються, мимовільно. З тілом все точно так же. Воно виникає в вашому сприйнятті в якийсь момент, присутній в ньому постійно міняючись, потім в якийсь момент перестає існувати. І це не керовано вами. Ви не керуєте ні появою у вашому сприйнятті тіла, ні тим як воно постійно змінюється незалежно від ваших бажань, ні тим, що воно зовсім зникає в результаті смерті.

Іноді може здатися, що ви все-таки маєте над деякими з сприймаються об`єктів якийсь контроль. Наприклад, можете пересунути крісло з одного місця на інше, зірвати рослину, відштовхнути або перевести на інше місце людини, або поміняти положення рук або ніг. Але ж всі ці дії так само є зоровими образами (а так само іншими відчуттями) виникають в вас і сприймаються вами, над якими ви не владні. Ви не можете контролювати ці відчуття, ви можете лише спостерігати їх. Ви не можете контролювати виникнення в вас будь-яких відчуттів, ви можете лише фіксувати їх поява в своїй свідомості направляючи на них і утримуючи на них свою увагу. Більше ви нічого не можете.

Якщо те, про що ви тільки що прочитали, викликає в вас незгоду або якесь внутрішнє опір, не боріться з цим. Навпаки, відчуєте це в собі і зверніть на це відчуття свою увагу. Побачте, що це лише ще одне відчуття, з безлічі відчуттів, що виникло в вас, над яким ви так само не владні, як і над усіма іншими виникають в вас відчуттями.

Ви не є жодне з цих відчуттів, Ви є саме середовище в якій ці відчуття виникають. Навіть відчуття простору, в якому знаходяться всі сприймаються вами об`єкти, є тим, що ви сприймаєте. Адже ви ж бачите і сприймаєте це простір, простір бездонною порожнечі охоплює собою всесвіт. Але якщо все це нескінченне і бездонне простір порожнечі, в якому знаходиться вся сприйнята вами всесвіт, знаходиться в вашому сприйнятті, тобто в вас, що ж тоді є ВИ? Відчуйте масштаб своєї присутності і своєї естьності! Що ви можете про це сказати? І чи можна про це щось сказати? І найголовніше - Кому? Хто і кому може про це щось сказати? Хіба в цій ЕСТЬНОСТІ хто-небудь є?

Всі вимовлені і одночасно чутні слова - є лише набір звукових і інших виникають в цій ЕСТЬНОСТІ відчуттів. Всі відчуття, в тому числі і тілесні виникають в цій ЕСТЬНОСТІ. Ця ЕСТЬНОСТЬ і є Я. А все відчуття, що сприймаються колись як я - є лише набір відчуттів виникають в мені і спостережуваних мною. Жодне з цих відчуттів ні їсти Я. Я - є саме середовище дає можливість всім цим відчуттям вільно і безперешкодно виникати. Я - є сам джерело виникнення цих відчуттів і одночасно середовище сприймає їх і наповнює їх своїм усвідомленням. Я - є основа всього, будучи при цьому нічим.

І одночасно з цим, Я - даючи можливість виникнення всього, проявляє себе у всьому виникає і існуючому в собі, будучи таким чином ВСІМ-ЩО-Є. Це можна виразити як Я в Я. А все, що прийнято називати життям - є забавна і захоплююча гра Я з самим собою і в собі самому. Це захоплення і розвага яким зайнято Я. І немає, в тому-що-є ніякого іншого сенсу. Забава або гра - є єдиний сенс і єдина мета існування всього що ми називаємо всесвітня життя. І вся наша гра в себе яка надається нам як життя якоїсь особистості - є один із проявів цієї великої гри Я.

Особистість - це один з персонажів багаторівневої мега гри з назвою життя. І оскільки гравець в цій грі один, то йому доводиться розсіюватися своєю увагою на всіх дійових осіб даної гри створюваних самим же собою.

Особистість, будучи персонажем гри життя, наповнена увагою і свідомістю «Я», відчуває себе як щось реально існуюче, хоча в дійсності є лише продуктом уяви. Але така реальність особистісного сприйняття, яку можна назвати віртуальною реальністю, необхідна, інакше ця гра просто не відбудеться і не буде такою захоплюючою і створює таку силу-силенну різноманітних відчуттів, як це є в дійсності прямо зараз. І тому особистість, з усім її особистісним сприйняттям потрібна і навіть необхідна. Але іноді, коли в безособистісному сприйнятті «Я» виникає відчуття достатності в отриманні вражень за допомогою якоїсь з особистостей, відбувається перетікання уваги від особистісного сприйняття до цілісного або безособистісному сприйняття. Відбувається розтотожнення себе з особистістю. Я, награвшись в цю особистість, перестає сприймати себе їй, вивлекая з неї свою увагу. Відбувається усвідомлення того, що є Я.

Таке явище прийнято називати Пробудженням, оскільки воно схоже на те пробудженню від сну, що ми звикли відчувати вранці в момент прокидання. Але це не єдина назва цього явища. Так само це явище називають Усвідомленням, тобто об`єднанням свідомості. Свідомість наповнює особистість вивлекается з неї і об`єднується з безособистісним або цілісним свідомістю Я.

Це так само прийнято називати Звільненням, оскільки відбувається звільнення від особистісного сприйняття, сприйняття себе у вигляді особистості.

Іноді це явище називають просвітлених, оскільки в момент його виникнення з`являється відчуття ясності і розуміння подібно до спалаху світла озаряющей темний простір заповнений різними об`єктами.

Іноді таке явище називають повними або Остаточним розумінням, оскільки в результаті переходу уваги від особистісного сприйняття до цілісного, виникає відчуття розуміння того, що є в дійсності життя і що є насправді Я. Остаточне або Повний воно тому, що більше розуміти нічого, оскільки більше нічого нема. Все що є - є тільки ОДНЕ - Ціле, Неделимое, Єдино Існуюче, Я. А все, що сприймалося раніше як я, світ в якому я живу і моє життя - є лише набір різних відчуттів сприймаються мною за допомогою спрямованого на них уваги.

І все дійство по усвідомленню себе, зване так само як шлях до себе або самопізнання - є лише перетікання уваги з особистісного сприйняття в безособистісне або цілісне сприйняття. Це шлях довжиною менше ніж в один метр і тривалістю менше ніж в одну мить. Перехід уваги завжди моментальний, тільки що воно було там і в наступну мить воно вже тут. Тільки що твоє увага була прикута до об`єктів сприйняття, ти дивився на них сприймаючи себе одним з цих об`єктів, отримуючи від цього спостереження різні враження. І в наступну мить твою увагу вже направлено рівно в протилежну сторону від цих об`єктів, і ти відчуваєш і усвідомлюєш себе самим джерелом спостереження і сприйняття.

Перехід уваги від особистісного сприйняття до цілісного миттєвий. Але ось процес розтотожнення себе з особистістю, процес звільнення від звички сприймати себе у вигляді особистості буває тривалим. Але якщо цей процес вже почався, то зупинити його вже неможливо. Він обов`язково закінчиться, як і всі, що коли-небудь починається.

Цей процес може закінчитися сьогодні, завтра, через рік, або десять років, а може в момент тілесного вмирання, або в одному з наступних тілесних втілень, за допомогою яких Я відіграватиме створені самим же собою ролі, свого неповторного спектаклю.

Не варто морочитися і засмучуватися з приводу того, що цей процес може не закінчитися саме в цьому втіленні. Він в будь-якому випадку закінчиться і закінчиться тоді, коли йому судилося закінчитися. Актор не може закінчити свою гру, поки не закінчиться спектакль з його участю. Тому, спокійно проживайте своє життя відіграючи випала вам роль, отримуючи від цієї гри всі виникаючі в сприйнятті відчуття. А коли раптом відчуєте в собі бажання в вигляді прагнення до звільнення від особистісного сприйняття, спокійно спостерігайте за тим, як увага перетікає від сприймаються вами об`єктів в середу сприймає ці об`єкти занурюючись в джерело самого сприйняття.

Ви можете самі спробувати пройти цей перехід, переводячи увагу від сприймаються вами об`єктів в середу сприймає ці об`єкти занурюючись в джерело самого сприйняття. І якщо у вас це не вийде з першого разу, оскільки звички колишнього сприйняття можуть бути дуже сильні, пробуйте проробляти це знову і знову. Так, раз по раз, ваша свідомість буде відволікатися від звичних образів сприйняття себе у вигляді особистості і буде занурюватися, а точніше розчинятися в безособистісному сприйняття себе. Себе, як Джерела і Основи Всього-Що-Є.

Перехід від особистісного сприйняття до безособистісному миттєвий і простий. Він на стільки простий, що це неможливо передати словами, це можна лише відчути на власному досвіді. Ніякі слова не зможуть замінити вам цей досвід. Тільки він може привести вас до повного і остаточного розуміння того що є Я. Жодних інших способів призводять до цього розуміння крім проживання усвідомлення на власному досвіді не існує. Я сама повинна усвідомити себе як Я, і ніхто не може це зробити за нього. Тим більше що нікого крім нього самого немає.

Поділися в соціальних мережах: