Втрачаючи це, отримуєш це

Уривок з промови дзен майстра Сунг Сана учасникам ретріта
в монастирі Хва Ге Са, напередодні дня просвітлення Будди.

Завтра день просвітлення Будди. Точно так само як і Будда ми зібралися тут для того, щоб досягти чогось. Деякі намагаються співати Куан Сеум Боса, Куан Сеум Боса, Куан Сеум Боса. Але що це - Куан Сеум Боса? Хто намагається? Хто співає? Що це за річ, яка співає? Що це за річ, яка намагається досягти Куан Сеум Боса? Ми називаємо це «не знаю». Ми називаємо це «відкинути будь-яке мислення» - до мислення. Ми прийшли сюди і намагаємося утримувати розум до мислення.

Близько шести років Будда утримував «Що є Я?» І утримував «не знаю». Перед Буддою танцювало багато красивих жінок-з`являлися демони, багато всяких речей з`являлося. Він розумів, що всі вони приходять з його власного розуму. Вони з`являлися, зникали знову і знову. Якщо у мене немає розуму, тоді нічого не з`являється. Тому я питаю всіх вас, у вас є розум чи ні? Якщо ви скажете, що у вас є розум, ця палиця ударить вас всіх. Якщо ви скажете, що у вас немає розуму, ця палиця так само вдарить вас всіх. Скажете, що ви маєте розум, або скажете, що у вас немає розуму - ви повинні зрозуміти як відповісти! Якщо ви хочете зрозуміти як відповісти, то ви тоді дійсно щиро практикуєте дзен.

Давним-давно Будда Шак`ямуні сіл під дерево бодхі і сидів там шість років. Одного ранку він побачив зірку і отримав просвітлення. У нашому світі з`явилося безліч релігій: іудаїзм, християнство, іслам. Сьогодні безліч людей вірять в ці релігії. За часів Будди теж існувало безліч релігій. Але Будда залишив всі ці вірування позаду і пішов в гори. Він тільки запитував себе: «Що є Я?» Потім він досяг просвітління. Тому буддизм - це релігія просвітлення, а не релігія вірування. Звичайно, ми говоримо сьогодні, що хтось приходить до Будди, що хтось став Буддою, хтось досяг Дхарми. Всі ці речі необхідні, але все це тільки навчальні слова. Спочатку буддизм означає досягти свого істинного «Я», досягти того, що «Будда - це розум, розум - це Будда». Ви повинні осягнути це. Добре?

Шостий Патріарх Хуей Нен, на відміну від Будди, знаходився в дуже простій ситуації. Щоранку він допомагав своїй матері-відправлявся в гори, рубав дрова, продавав дрова, отримував гроші і купував їжу. Він не одружився, він просто ходив в гори кожен день і підтримував свою матір - дуже простий розум. Погляньте на наші уми- вони дуже складні. У нас багато речей, які нам треба робити: збирати гроші, робити вкладення тощо. Але розум Шостого Патріарха був дуже простий ... занадто простий.

Одного разу, по дорозі додому, після того, як він продав дрова, йому зустрівся монах читає Діамантову Сутру. Коли він проходив повз цього ченця, той читав наступний рядок: «Не будьте прив`язані ні до чого, що виникає у вашому розумі». Бум! Він отримав просвітлення, досяг свого істинного «Я», збагнув свою справжню природу і того «Що є« Я ». Він ніколи не вивчав китайських ієрогліфів, ніколи не вчив буддійських текстів. Все, що він робив, це ходив в гори і рубав дрова, допомагаючи своїй матері. Але він досяг просвітління, почувши одну сходинку з Алмазної Сутри.

Потім він запитав цього ченця: «Що це за книга? Що за текст ти читаєш? »

- Це Алмазна Сутра. Якщо ти підеш на північ, то ти знайдеш П`ятого Патріарха Хун Женя. У нього тисячі учнів, і він вчить Алмазної Сутри.

Тоді він повернувся і розповів своїй матері про те, що сталося. Влаштувавши так, щоб про його матері дбали сусіди, він відправився на північ в Храм П`ятого Патріарха.

Він сказав: «Я прийшов, щоб практикувати з вами. Я хочу вчити Дхарму у вас ».

П`ятий Патріарх запитав: «Звідки ти прийшов?».

- Я прийшов з півдня.

- З півдня? Ах, варвари на півдні не мають природу Будди!

Хуей Нен сказав: «Для людей є північ і південь, але в природі Будди де північ і південь?»

Це чудовий відповідь. Це мова просвітленого людини - чудово. Як така мова могла з`явитися від того, хто просто працював в горах, рубав ліс і допомагав своїй матері? Вона могла з`явиться тільки, якщо ви досягли чогось, якщо ви досягли просвітління. П`ятий Патріарх вже зрозумів його розум і сказав: «Іди в приміщення де чистять рис і працюй там». Пізніше, як всі знають, П`ятий Патріарх секретно дав йому трансмісію.

Отже, як ви досягаєте просвітленого розуму? У Будди це зайняло шість років, але Шостий Патріарх почув лише одне слово і досяг просвітління. Деякі люди просто чують одне слово - бум! - і досягають просвітлення. Люди можуть досягти просвітлення в одну мить, це зовсім не обов`язково займає шість років. Кожен день ми співаємо, кожен день ми сидимо в залі Дхарми. Як ми не опиняємося просвітленими людьми? Як ми не досягаємо великого просвітління? Наші уми дуже складні! Розум Шостого Патріарха був дуже простий, тому він легко досяг просвітління. Складного розуму потрібен тривалий час. Однак, ми дивимося, бачимо і можемо досягти просвітлення, хоч на це і піде багато часу. Серед учнів Будди, Ананда був одним з найвидатніших. Він був відомий своєю феноменальною пам`яттю, він запам`ятовував все, що Будда говорив, все, чого Будда вчив, як магнітофон. Якщо його запитували: «У такий-то час, в таком- то місці, яка була мова Дхарми?» Він міг слово в слово все з точністю повторити. За часів Будди не було сутр. Вони не виникли поки Будда не помер. Тільки тоді сутри були записані. Багато людей хотіло дізнатися, чому вчив Будда, тому вони запитували Ананду. Але проблема була в тому, що Ананда сам ще не досяг просвітління. У той час п`ять тисяч і великих архатов зібралися, щоб записати сутри. Всі ці великі ченці, які зібралися, були просвітлені, але Ананда не міг приєднатися до них оскільки ще не досяг просвітління. Він прийшов до свого старшого брата Махакашьяпе і запитав його: «Старший брат, крім ряси і чаші, що ще Будда передав тобі? Що ти ще отримав від Будди? ».

Махакашьяпа сказав: «Ананда!».

Ананда відповів: «Так».

- Збий флагшток перед воротами.

Що це означає? Він запитав брата, що той отримав від Будди, а у відповідь почув: «Збий флагшток перед воротами.» Ананда пішов і в перебігу семи днів практикував. Він не їв. Він медитував над цим питанням. (Звідси і відбувається 7-денний ретрит - практика, яку роблять західні монахи зараз). На сьомий день Ананда досяг просвітління. Тоді 500 архатов вітали його в своїй асамблеї. Махакашьяпа сказав: «Не відкриваючи двері входь!»

Що це означає? Чи не відкриваючи двері не можна увійти! Значення в тому, що всі 500 архатов вже хотіли прийняти Ананду в асамблею. Після цього все сутри були складені. Кожна сутра починається зі слів: «Так я чув ...» Це слова Ананд. Вони означають - Я чув від Будди таке-то Вчення в такий-то час ". І сьогодні все сутри мають такий початок.

Першим Патріархом був Махакашьяпа, другим - Ананда. Махакашьяпа став ченцем набагато пізніше, ніж Ананда. Ананда покинув будинок і став ченцем за 20 років до Махакашьяпи. Незважаючи на те, що Ананда став ченцем раніше Махакашьяпи, він пізніше став учнем Махакашьяпи а потім і другим Патріархом. Така історія другої трансмісії Дхарми.

Протягом 7 днів ми старанно практикували. Завтра вранці погляньте на ранкову зірку, тоді ви чогось досягнете. Добре? Я сподіваюся, що ви все досягнете просвітлення. Саме так Дхарма Будди була передана через Махакашьяпа Ананде.

Давайте розглянемо те, що стосується корейського Майстри Дзен смоктати. Ще дитиною він продемонстрував величезний інтелект, тому в ранньому віці вітчим відвіз його в Сеул, де той міг навчати конфуціанські тексти. Після декількох років навчання він відправився на іспит цивільної служби. Для цього потрібно написати есе, як екзаменаційний тест. Він написав есе і для своїх друзів. Результати тесту дуже дивні, тому що всі його друзі пройшли, а він ні. Друга і третя спроба скласти іспит були невдалими. Що ж таке? Врешті-решт він зрозумів. Це через його минулого. Адже він один був з північної частини Кореї. Всі інші були з інших місць Кореї.

Вітчим запропонував йому відправитися куди-небудь ще, де можна буде відпочити і просто почитати книги. Молода людина вирішила поїхати в храм Хаен Са. Вітчим погодився. У храмі, виявилося багато-багато книг. Ви, напевно знаєте, що 84000 сутр знаходяться там і зараз. Читання книг про буддизм виявилося більш цікавим, ніж читання конфуціанських або даоських текстів. Буддійські сутри говорили про те, як вирішити реальні людські проблеми. Раптово він зрозумів, як йому пощастило, що він не отримав місця служби. Якби місце було отримано, то він ніколи б не дізнався прекрасного Вчення Будди.

Одного разу Соса відправився в місто, щоб купити пензлі і туш. На зворотному шляху йому знадобилося справити нужду. Вбиральні будувалися дуже високо від землі, щоб говно падало тільки тоді, коли мандрівник вийде. Ось які високі будувалися туалети. Сидячи на корточках, він випадково подивився вниз і побачив безліч живих істот. Як тільки говно падало на дно, черви, щури і безліч інших живих істот накидалися і жадібно поїдали його. Побачивши це, він зрозумів, що люди на базарі нічим не відрізняються. Вони весь час щось шукають, намагаються отримати будь-яку вигоду. А-а-а !!! Його розум відкрився! Він зрозумів все. «До сих пір я був таким же як ці черв`яки, пірнають у свіже говно. Тепер для мене настав час реальної практики. Тільки читати сутри - цього недостатньо, це не допоможе. Я повинен робити серйозну практику. Що є Я? Хто є Я? »

Так було прийнято рішення стати ченцем. Соса поголив голову, одягнув сірий одяг він відправився в гори. Там він практикував дуже посилено. Він зробив два 100-денних ретріта. До кінця першого ретріта його розум практично не відкрився. Тільки під час другого все стало ясним як днем. На цей раз його розум відкрився широко, і він побачив, що світ завжди обертається, обертається, обертається. Все з часом змінюється, завжди змінюється. Для того, щоб знайти цю незмінну річ, ми повинні збагнути свою справжню природу.

Як досяг цього смоктати? Одного ранку З Сан прокинувся дуже рано, щоб робити кидо. Почувши крик півня, він збагнув своє справжнє Я. Він сказав: «Я закінчив велику роботу життя і смерті! Всі хто ще не досяг просвітління спробуйте завтра вранці послухати, як кричить півень ... Почувши це ви закінчите велику роботу людини ». Він став дуже знаменитий в Кореї. Він і Самьян Тейса допомогли врятувати країну від японського навали в 1592 році. Така історія смоктати.

Майстер Дзен Пао-Чи практикував дуже старанно, але ніяк не міг досягти просвітлення. Якось під час похоронної церемонії він почув звук дзвону і спів ченця. Як тільки Пао-Чи почув це спів - бум! - його розум відкрився. Він досяг просвітління. Фраза, яка відкрила його розум була наступна: «За дверима лежить країна тиші». Почувши це, він досяг просвітління.

Існує багато розповідей про те, як майстри досягали просвітлення, включаючи випадки просвітління після почутого якогось одного звуку. Майстер дзен Бао Джо одного разу запитав свого вчителя: «Яке було у вас початкове обличчя до того, як ви народилися?» Багато днів і ночей він відчайдушно намагався знайти відповідь. Прийшовши на базар він побачив як б`ються двоє людей. Зрештою один з них вибачився і сказав: «Воістину я втратив своє обличчя». Почувши це, Бао Джо досяг просвітління. Він досяг «втратити своє обличчя». Він по-справжньому зрозумів яке його початкове обличчя. Якщо ви постійно утримуєте цей великий питання, тоді в будь-який час, в будь-якому місці ви можете досягти просвітлення. Шостий патріарх досяг просвітління, почувши Діамантову сутру, Бао Джо досяг просвітління, почувши фразу з розмови двох людей. Точно також і ви можете досягти просвітлення, почувши птицю, мукання корови або будь-який інший звук.

Завтра день просвітлення Будди. День, коли Будда побачив зірку і досяг просвітління. Якщо ви дійсно хочете досягти просвітлення, тоді велике питання повинен бути дуже сильним. Він повинен бути дуже щирим і стояти руба. Якщо у вас є велике питання: «Хто співає Квансеум Босаль? Хто сидить в дзен? », Тоді можливо досягти просвітлення.

Зараз я вчу, що людські істоти не є людськими істотами. Людські істоти повинні діяти як люди, тоді вони ними стають. З моменту в момент що ви робите? Яке ваше правильний напрямок? Що є ваша правильна життя? Як ви знаходите свою правильну функцію? Як ви рятуєте всіх істот від страждань? Ви прийшли в цей світ з порожніми руками. Що ви робите в цьому світі? Навіщо ви прийшли в цей світ? Наше тіло - це марна штучка. Що є та річ, яка носить це тіло туди-сюди? Звідки вона взялася? Ви повинні зрозуміти що це, ви повинні знайти це. Якщо ви хочете знайти це, запитаєте самих себе: «Що є Я?» Завжди тримайте це велике питання. Мислення має зникнути. Якщо ви втятий повністю своє мислення, тоді з`явиться ваше справжнє «Я», тоді з`явиться ваш істинний розум. Всі, хто зібралися цієї ночі, щиро запитайте себе: «Що є Я?» Тримайте це велике «Не знаю». Може бути ви читаєте Квансеум Босаль або Ом Мані Пад Ме Хум. Але тільки якщо ви робите це з повною щирістю, тільки тоді цей сторонній розум, цей великий питання може вибухнути, тільки тоді можна отримати просвітлення.

У цьому світі так багато людей, одні з них практикують, інші не практикують взагалі, днями і ночами вони б`ються, воюють один з одним, і тільки виявляють свої бажання, свій гнів і своє невігластво. Коли ви втратите це тіло, ви нічого не зможете взяти з собою. Що ви будете робити? Якщо це «не знаю» ясно, то також місце, куди ви підете, теж ясно. Тоді ви розумієте свою роботу, тоді ви розумієте навіщо ви народжені саме в цьому світі, тоді ви розумієте, що робити в цьому світі. Коли ви робите це, ви можете стати людською істотою. Сьогодні я дам вам домашнє завдання, коан над яким вам слід подумати. Давним-давно монах запитав Дзен Майстра Уммона: «Що є Будда?» Майстер відповів: «Сухе говно на ціпку.» Що це може означати - сухе говно на ціпку? Якщо ви продовжуєте практикувати, то ... а-а-а! Будда - сухе говно на ціпку! Все в цьому світі - це Будда. Всі речі, не тільки сухе говно на ціпку. Все є Будда.

Тому я питаю вас: «Якої довжини це сухе говно на ціпку?» Якщо ви можете осягнути це, то ви можете сказати, що ви дійсно є учнем дзен. Дуже важливо знайти це. Якщо ви знайдете це, то зможете зрозуміти своє початкове обличчя, що привело вас в Хва Ге Са. Ви можете знайти початкове обличчя Будди, ви отримаєте енергію для порятунку всіх істот, і ви зможете утримувати Великі Обітниці Боддхісатви. Життя за життям великий шлях Боддхісатви буде відкритий для вас. Запитайте себе: «Що є Я?» Утримуйте великий розум «не знаю». Сьогодні ми будемо практикувати всю ніч, щоб осягнути наше справжнє Я, досягти істини і врятувати всіх істот від страждань.

Поділися в соціальних мережах: