Про шкоду дзен
Відео: Бесіда з Джин-Майстром Дзен про істину і медитації
Мова тут піде насамперед про доктрину "раптового просвітлення" Хуей-нена і про ту шкоду, яку завдала вона (завдяки європейським перекладачам) після того як потрапила в руки профанів.
Отже, коли цей високоповажний патріарх зібрав сангху, щоб проголосити свою знамениту доктрину, викладену в "Сутра високого помосту" потрібно не випускати з уваги, ЩО ЗА аудиторія йому слухала. Все риторика, пафос промови, складна термінологія свідчить, що перед ним знаходилися досить підготовлені слухачі, які пройшли серйозну теоретичну і практичну підготовку. Саме до НИМ і звертався Хуей-нен - АЖ НІЯК НЕ ДО НАС !!!
Згідно Шак`ямуні-Будди Вчення повинно відповідати часу, Місцю і Людині. Часу - тобто рівню розвитку цивілізації-Місцю - тобто конкретних місцевих условіям- і Людині - тобто Вчення повинно відповідати безпосередньо даного практикуючому.
І Хуей-нен повністю усвідомлював це, і не проповідував на базарах і, так би мовити, вокзалах.
Доктрина Раптового Просвітлення нагадує Вищі (Потаємні) Тантри Ваджраяни типу Дзогчен і Махамудри, "таємниці" яких відкривати профанів настійно не рекомендується.
Слово "таємниці" я взяв у лапки - бо ніяких власне таємниць немає. Просто ці вищі практики не відповідають "Людині" - непідготовленому в належній мірі учневі.
Про яку практиці випашьяна може йти мова, якщо людина, наприклад, не погасив ще вогонь пристрастей і не заспокоїв хоч трохи розум в практиці Шаматха і не досяг хоча-б Першої Дхьян ???
Таким чином ці вищі істини просто профануються і їхній зміст стає знівельовано і загублений.
Як можна говорити людині, розривається пристрастями, що немає "гріха"? Як можна, вибачте на слові, - "бабія" викладати сексуальні техніки Внутрішніх Тантра? Абсолютно зрозуміло, що з цього вийде - не перше духовне сходження, а навпаки - падіння, посилене тим, що "практикуючий" тільки зміцнює своє его і вкорінюється в пристрастях, думаючи при цьому, що він "на Шляху" і не по роках "просунутий" .
Тому кругом і розвелося "дзенствующіх" і вони пудрять собі і іншим мізки, що "не потрібно практики", "все є порожнеча", "убий патріарха" ... суцільне самовдоволення і найжорстокіше індульгірованіе.
Тому я проти такого "Дзен". Він не має ніякого відношення до солідним школам Сото і Риндзай. Знаю це з перших рук - деякі Майстри з Японії відвідували нашу сангху і ми вдячні за їх дорогоцінні настанови.
Але це вже інша історія ...
Отже, коли цей високоповажний патріарх зібрав сангху, щоб проголосити свою знамениту доктрину, викладену в "Сутра високого помосту" потрібно не випускати з уваги, ЩО ЗА аудиторія йому слухала. Все риторика, пафос промови, складна термінологія свідчить, що перед ним знаходилися досить підготовлені слухачі, які пройшли серйозну теоретичну і практичну підготовку. Саме до НИМ і звертався Хуей-нен - АЖ НІЯК НЕ ДО НАС !!!
Згідно Шак`ямуні-Будди Вчення повинно відповідати часу, Місцю і Людині. Часу - тобто рівню розвитку цивілізації-Місцю - тобто конкретних місцевих условіям- і Людині - тобто Вчення повинно відповідати безпосередньо даного практикуючому.
І Хуей-нен повністю усвідомлював це, і не проповідував на базарах і, так би мовити, вокзалах.
Доктрина Раптового Просвітлення нагадує Вищі (Потаємні) Тантри Ваджраяни типу Дзогчен і Махамудри, "таємниці" яких відкривати профанів настійно не рекомендується.
Слово "таємниці" я взяв у лапки - бо ніяких власне таємниць немає. Просто ці вищі практики не відповідають "Людині" - непідготовленому в належній мірі учневі.
Про яку практиці випашьяна може йти мова, якщо людина, наприклад, не погасив ще вогонь пристрастей і не заспокоїв хоч трохи розум в практиці Шаматха і не досяг хоча-б Першої Дхьян ???
Таким чином ці вищі істини просто профануються і їхній зміст стає знівельовано і загублений.
Як можна говорити людині, розривається пристрастями, що немає "гріха"? Як можна, вибачте на слові, - "бабія" викладати сексуальні техніки Внутрішніх Тантра? Абсолютно зрозуміло, що з цього вийде - не перше духовне сходження, а навпаки - падіння, посилене тим, що "практикуючий" тільки зміцнює своє его і вкорінюється в пристрастях, думаючи при цьому, що він "на Шляху" і не по роках "просунутий" .
Тому кругом і розвелося "дзенствующіх" і вони пудрять собі і іншим мізки, що "не потрібно практики", "все є порожнеча", "убий патріарха" ... суцільне самовдоволення і найжорстокіше індульгірованіе.
Тому я проти такого "Дзен". Він не має ніякого відношення до солідним школам Сото і Риндзай. Знаю це з перших рук - деякі Майстри з Японії відвідували нашу сангху і ми вдячні за їх дорогоцінні настанови.
Але це вже інша історія ...
Поділися в соціальних мережах:
Схожі
- Коли з`явилися йоги
- Дзен як релігія
- Як отримати відшкодування
- Критерії справжніх навчань, пророцтв і віросповідань
- Шлях до просвітління і головна пастка
- Культурні контексти вчення рамеша балсекара
- Чи можливе досягнення просвітління небуддістамі?
- Хто такі буддисти?
- Буддійське свято весак 2016
- Вчення дзен, практика коанов
- Критика «просвітлених» і «просунутих»
- Роман самбул: «я просто хочу жити в такому світі»
- Ще трохи про пробудження, просвітлення і про цілі розвитку людини
- Втрачене просвітлення івана строчкіна
- Чи можливий європейський буддизм?
- Мистецтво усвідомленого вибору - дзен
- Сенс дзенського пробудження
- Про користь вербалізації
- Втрачаючи це, отримуєш це
- Два шляхи
- Будда без просвітлення - це не будда