Дух дзогчен

З поточного ретріта Намкая Норбу Рінпоче я виніс найцінніше для мене вказівка ​​- Рігпе не потребує уваги. "Якщо ви в увазі, то ви в розумі, а не в його природі". Увага - це напрямок, напруга, концепт, дія. Рігпе вільно від уваги. Воно просто перебуває, без направлення, а тому безмірно.

Ця вказівка ​​дуже поглиблює для мене розуміння, що означає "виявити природний стан". Як говорив один великий, "накопичення проявляться мимовільно".

Пошук тут ні при чому. Увага тут ні при чому. Напрямок тут ні при чому. Хоча все це може бути присутнім, але увійдіть в їх мимовільність)). Все відбувається і так, без гострого, що поглинає вас переживання "діяча".

Саме таке розуміння потрібно прикладати ось до етоім висловлювань Сог`ял Рінпоче про дух дзогчен:

"Існує широко відома тибетська прислів`я, яка говорить:« Якщо ви не баламутити воду, вона стане прозорою сама собою ". Тому, якщо ви перебуваєте в сум`ятті, не змінюйте своє сум`яття. Як сказав великий сиддха Тілопа, проблемою є не наші сприйняття, але наша прихильність до сприйняттям.

Все виникає знаходиться в повному порядку, це - дхармакайя. Це означає, що навіть сум`яття є «сум`яттям дхармакайі», і тому, якщо ви не чіпаєте його, ясність проявиться сама собою. Результатом будуть спокій, благополуччя, відпочинок і блаженство.

Таким чином, це - дуже просто. Якщо ви не зраджуєте свій розум, але залишаєте його так, як є, виникають спокій і блаженство. Всі різноманітні настанови по медитації є тільки численними засобами досягнення моменту хоробрості, теплої атмосфери, в якій ви можете відпустити себе.

Коли ви відчуваєте цей стан, то виявляєте, що все в порядку. Ось чому великі майстри настільки розслаблені. Наприклад, протягом усього дня перед Ділго Кхьенце Рінпоче проходять сотні людей, і він дає їм вчення, проте завжди все відбувається з легкістю. Кожен день він дає найглибші вчення, навіть під час перерви на обід, і ніколи не доходить до виснаження, тому що у нього все в порядку. Деякі з його учнів говорили про те, як добре він виглядає в цьому році в порівнянні з минулим роком. Коли він почув це, то відповів, що це є результатом того, що він не відчуває ніякого занепокоєння.

Все вчення говорять про те, що нам слід «розчинити сум`яття в абсолютному». Це - саме те, що мається на увазі. Використовуючи світло свого осягнення, ви розчиняєте всю темряву в осягненні. У Дзогпаченпо ви піднімаєтеся, подібно реактивному літаку, високо вгору і дивіться вниз на все сум`яття з співчуттям і розумінням. Насправді, співчуття виникає з осягнення. У багатьох аспектах Дзогчен більше є відношенням, ніж практикою, і саме цей дух нам необхідно знайти.

Справжня практика є надзвичайно простий: просто залиште свій розум так як є. У Дзогчене спосіб нашого сидіння вільний навіть від сидіння. Як каже мій майстер в своєму «душевну пораду»:

«Перебування є тільки виразом -
Насправді воно повністю вільно від перебуває і самого перебування ».

Практика Дзогчен полягає в тому, щоб бути природними. Якби ви попросили Ділго Кхьенце Рінпоче посидіти з вами, то, коли б він сидів, його очі рухалися б, а вираз обличчя змінювалося, і ви могли б бути трохи спантеличені. Бо він не особливо старався б сидіти. Він завжди знаходиться в цьому стані. Все, що він робить, є сидінням, тому він не потребує того, щоб сидіти окремо. Оскільки його ставлення - це Дзогпаченпо, і його атмосфера - Дзогпаченпо, все, що виходить від нього, також є Дзогпаченпо.

Припустимо, ви кип`ятіть молоко. Те, що закипає і піднімається, також є молоком, чи не так? Це - «лонча Рабджам», що означає, що все існуюче в сансаре і нірвані (Рабджам) міститься в великому просторі (лонча) стану Дзогпаченпо. Тому немає необхідності в додатку багатьох зусиль і старань для того, щоб практикувати, все, що вам потрібно робити, - просто розслабитися, але бути пильними, бути здоровими і розслабленими.

Коли ви і ваше ставлення стають все більш і більш природними, ви вступаєте в природність явищ, стан початкової природності. І коли ви перебуваєте в ній, ви дізнаєтеся те, що в Дзогчене називають «Кадак тродрал». «Кадак» означає «спочатку чисте» - «тродрал» - це «велика простота, вільна від вигадки і ускладнення». Ви дійсно можете випробувати свободу цієї великої простоти і незаплямованою початкової чистоти. Усе пізнається і все - відомо. Немає ніяких питань ".

Поділися в соціальних мережах: